End datteren til den blinde Thebanske konge Antigonus erobrede de gamle digtere

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Mange har sikkert hørt i det mindste med ørekanten om den tragiske skæbne for Antigone, der forsvarer gudernes love og bliver stillet for retten i overensstemmelse med menneskets love. Men de færreste ved om detaljerne, der førte til en række triste og irreversible begivenheder, som senere blev en integreret del af kunstværker.

Hovedkilden til historien om Antigone er tragedien med samme navn af Sophocles, en af tre berømte græske dramatikere, de to andre er Aeschylus og Euripides.

Sophokles 'Antigone fortsætter den tragiske bane, som Oedipus satte i sine forsøg på at ændre sin skæbne. Efter at Ødipus blev bortvist fra Theben, blev hans to sønner, Eteocles og Polynices, indledningsvist enige om at dele tronen, skiftevis deres regering hvert år. Da det første år af Eteocles sluttede, nægtede han imidlertid at overføre magten til Polynicus. Polynices reagerede ved at samle en hær med støtte fra kongen af Argos. Selvom Antigone forsøgte at bønfalde sin bror Polynices om at annullere angrebet, lyttede han ikke til hende.

Anført af de syv mestre mod Theben angreb den argive hær nådesløst og pludselig bymurene. De led et knusende nederlag, og de to brødre dræbte hinanden i kamp, ligesom Ødipus havde forudsagt. Tidligere svoger og onkel til Ødipus, Creon (Creon), blev den nye konge i Theben. Han begravede Eteocles med ære, men bestemte, at Polynices 'lig skulle rådne på slagmarken - den værst tænkelige straf.

Antigone og hendes søster Ismene var de sidste overlevende medlemmer af deres familie. De mistede både forældre og brødre til en tragisk skæbne. Antigones historie begynder med, at hun beder Ismene om at mødes med hende i hemmelighed for at fortælle hende om Creons dekret om, at Polynices 'krop skulle forblive ubegravet og tjene som mad til ådselævere. En sådan hjerteløshed ville efterlade hans ånd i dæmpning, ude af stand til at stige ned i underverdenen, som den burde.

Ismene var imidlertid det helt modsatte af hendes viljestærke, stædige søster. Stille og ydmyg frygtede hun Creons vrede og nægtede at hjælpe Antigone med deres brors påståede begravelse. På trods af hendes desperate forsøg på at skræmme og afskrække Antigone fra hendes mission, gjorde hendes ord kun hendes søster mere vred. Til sidst sendte Antigone i vrede sin søster væk fra hende og sagde: “

Næste morgen stod solen op, og Polynices krop lå under et tyndt lag mudder. Det var måske ikke helt begravet, men det var nok til at tillade hans sjæl at rejse til underverdenen. Den skræmmede vagtpost løb for at rapportere til Creon, ligesom den nye hersker erklærede sit engagement i retfærdighed og retsstat for en gruppe støttende Thebanske ældste. De vagthavende mennesker aftenen før så ingenting og kunne ikke forråde synderen. Den rapporterende vagter gjorde kongen endnu mere vred med hans forslag om, at dette måske var gudernes arbejde. Creon frigav ham med en kort ordre til straks at finde synderen.

Selvom vagten forlod bange, kom han hurtigt med en plan. Da han fandt liget af Polyneices og gemte sig i baghold ude af syne, fandt han Antigone på tidspunktet for hans genbegravelse og bragte pigen til kong Creon. Chokeret over mødet med sin niece kunne Creon først ikke tro det. Antigone tøvede dog ikke med at tilstå sine gerninger og insisterede på, at hun ved at bryde hans love støttede gudernes meget mere magtfulde love. Creon beordrede Ismene til at blive bragt til ham og anklagede hende for en lige stor del af forbrydelsen. Ismene forsøgte at tilstå og slutte sig til sin søster i hendes dødsdom, men ifølge Sophokles nægtede Antigone at lade hende tage skylden.

Creon beordrede pigerne til at blive taget i fængsel og besluttede at henrette Antigone, men havde endnu ikke besluttet Ismenas skæbne. Senere dukkede Creons søn Heniosh, der havde været forlovet med Antigone, op for sin far. Først, da han foregav at sympatisere med sin fars beslutning, forsøgte Henyosh først at forsvare Antigones liv med fornuft, men i Sophokles 'Antigone kom han hurtigt i et grimt skænderi med sin far. Creon lovede, at han ville dræbe Antigone foran Henyosh, men Henyosh løb ud af paladset.

Creon indså Ismenas uskyld og lod hende gå. I stedet for direkte at plette sine hænder med blod, dømte han Antigone til at begrænse hende i live i en hule i ørkenen. … Antigone tog modigt men desværre plads i hulen. Thebans, der tidligere havde støttet Creons faste beslutning, udgjorde koret af Sophokles Antigone, blev berørt af medlidenhed og sympati for hende.

Creon begyndte først at tøve med sin dom, da han stod over for det blinde orakel Teiresias (Tiresias), der insisterede på, at guderne ikke godkendte hans behandling af liget af Polynices. Men kongen blussede igen med vrede og anklagede Teiresias for at have taget bestikkelse for at sige dette. Teiresias svarede strengt: Endelig blev Creon berørt af den lange historie om den gamle profets sandhed. Han samlede nogle af sine mænd og skyndte sig at bygge en grav til Polynices og fri Antigone.

Først passede de Polynices 'krop. Da han og hans mænd nærmede sig hulen, hvor han fængslede Antigone, hørte de Henyoshs sørgmodige stemme indefra. De skyndte sig til indgangen og frøs, da de så Antigone hænge sig selv. Heniosh lå ved siden af hende og krammede hendes talje og sørgede. Creon forsøgte at bede om tilgivelse, men Henyosh var fast og spyttede i sin fars ansigt, skyndte sig mod ham med sit sværd, men missede, stak sig selv.

Da Creon vendte tilbage til byen og havde sin eneste søn i armene, havde budbringeren allerede bragt beskeden til Theben. Creon kom ind med nyheden om, at hans kone også var død og dræbte sig selv, da han fik at vide om Henyoshs selvmord. Helt overvældet gik Creon for at se på sin kones krop og bebrejde sig selv fuldstændigt for hendes tab og tabet af sin søn.

I Sophokles 'Antigone slutter historien med, at Creons chefrådgiver fortæller publikum en lektion i stykket:.

I en anden, ikke mindre trist og tragisk kvindelig skæbne, læs historien om hvordan den narcissistiske Athena straffede Arachnegør hende til en edderkop.