Hvordan sovjetiske kvindelige forrædere levede under krigen, og hvordan deres skæbne udviklede sig

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Der er forrædere og desertører i enhver krig. Det ser ud til, at det er ligegyldigt, hvad der forårsagede forræderiet - ideologiske overvejelser eller opfattet fordel, forræderi er forræderi. Men for kvinder er situationen altid tvetydig, som regel er der ikke kun fordele involveret, men også personlige dramaer, der foretager deres egne justeringer. I betragtning af at kvinder i krigen slet ikke var i samme position som mænd, var deres skæbne meget vanskelig.

Beboere i de besatte områder har altid befundet sig i en tvetydig position. Først blev de tvunget til på en eller anden måde at komme sammen med fjenden, og derefter, efter befrielsen af territoriet, for at bevise, at de ikke kom i for tæt kontakt med ham, ydede de ikke hjælp og bistand til skade for deres eget stat. Allerede seks måneder efter krigens begyndelse blev der oprettet en ordre fra Folkekommissariatet for Indre Anliggender "Om den operationelle sikkerhedstjeneste i de områder, der er befriet for fjendens tropper." Dokumentet indebar kontrol af hver overlevende beboer, der kom i kontakt med angriberne. Efterfølgende indeholdt dokumentet forklaringer om, hvem der skulle tage kontoen. Blandt andre var: • kvinder, der blev hustruer til tyske soldater; • dem, der driver bordeller eller bordeller; • borgere, der arbejdede for tyskerne i deres institutioner, dem, der ydede dem tjenester; • personer, der frivilligt forlod tyskerne, samt som medlemmer deres familier.

Det er overflødigt at sige, at indbyggernes position var mellem "en sten og et hårdt sted" - hvis de glæder tyskerne for at redde deres liv, vil deres egen stat derefter rådne i lejrene. Derfor foretrak indbyggerne i landsbyer og byer, der blev taget til fange af nazisterne, at opføre sig som om de ikke så eller forstod noget og holdt sig så langt væk (så langt som muligt) fra angriberne. Enhver, der på en eller anden måde forsøgte at tjene penge for et stykke brød til sig selv eller sine børn, kunne tælles blandt forræderne, ofte var dette stigma for livet.

Det var især svært for unge og attraktive kvinder, fordi fjendens opmærksomhed for dem betød en sikker død. De fleste af de kvinder, der havde forbindelse til tyskerne, skød deres egne, ofte gravide eller allerede med børn. Tysk efterretningstjeneste, som bevis på russisk brutalitet, indsamlede og bevarede data om, at efter frigørelsen af det østlige Ukraine blev 4.000 kvinder skudt for at have bånd til tyske soldater, og tre vidners vidnesbyrd var nok til, at dommen kunne træde i kraft. Men blandt kvinder var der også dem, der brugte tyskernes opmærksomhed til egen fordel.

Olympida Polyakova

Hun er Lydia Osipova, gik over til nazisterne på grund af hendes modvilje mod det politiske system, der fandtes i Sovjetunionen. Mange samarbejdspartnere gik over på den tyske side netop af ideologiske årsager, i 30'erne skyllede en undertrykkelsesbølge over landet, folk blev skræmt, træthed fra undertrykkende konstant frygt og bekymringer påvirket. På den baggrund så den tyske besættelse på nogle som en frelse fra bolsjevikkerne. Ofte var det den tyske side, der præsenterede oplysninger på denne måde, takket være at de, der var trætte af det sovjetiske regime, villigt støttede dem.

Sammen med sin mand Polyakov førte journalisten og forfatteren Olympiada en nomadisk livsstil, familiens overhoved underviste i middelmådige discipliner i middelmådige tekniske skoler og arbejdede periodisk som vagter. Mest sandsynligt er det sådan, de forsøgte at undgå anholdelse, fordi de ikke sympatiserede med myndighederne.

Da krigen begyndte, var forfatteren allerede over 40, så arbejdede hun i Pushkin i avisen Za Rodinu, publikationen var også en erhvervsmæssig. For første gang kunne hun lide sit arbejde, for efter tyskernes fangst blev hun et anti-bolsjevikisk talerør. I de samme år begyndte hun at arbejde med en bog, som senere skulle forherlige hendes "The Collectorator's Diary". Heri beskriver hun detaljeret, at hendes handlinger var tvunget og ikke betragter dem som forræderi, men tværtimod som en manifestation af patriotisme. Hun betragter fascisme som ond, men går over, mens den reelle fare efter hendes mening kom fra bolsjevikkerne. Polyakov -parret blev hurtigt desillusionerede over tyskerne og bebrejdede dem ofte bag deres ryg, men samtidig stoppede de ikke samarbejdet med dem selv efter krigen.

I 1944 trak hun sig tilbage med tyskerne og endte så i Riga og boede i jødernes tidligere lejligheder. Bogen indeholder omtaler, at andre nybyggere bar ting fra jødiske kvinder, men hun kunne ikke få sig selv til det. Fra Riga tog de til Tyskland, hvor de ændrede deres navne til Osipovs, ifølge den officielle version, af frygt for forfølgelse af bolsjevikkerne. Efter krigens afslutning levede Polyakova-Osipova i yderligere 13 år, døde og blev begravet i Tyskland.

Svetlana Gayer

Den mest kontroversielle historie om "forræderiet" af moderlandet. Pigen blev født i Ukraine, hendes bedstemor var også involveret i hendes opvækst, der kom fra adelsfamilien i Bazanovs og talte fremragende tysk. Inden krigen begyndte, blev familiefaren anholdt, et år senere vendte han tilbage, men allerede en helt anden, ødelagt mand. Han fortalte sin familie om de frygtelige plager, han måtte udholde, og på mange måder påvirkede dette hendes verdensbillede og værdisystem.

Hun tog eksamen fra gymnasiet med en guldmedalje og kom ind på fakultetet for vesteuropæiske sprog, men det var 1941 og hendes skæbne i sidste ende viste sig at være en helt anden end hvad den kunne have. Hendes mor nægtede at blive evakueret og oplyste, at hun ikke ville gå med sin datters fars mordere, men hun fik et valg. Hun blev i Kiev. På gaden mødte hun ved et uheld den tyske øverstkommanderende, og han tilbød hende et job som tolk. Hendes skæbne hang mange gange i balancen, fordi en ung pige med fremragende kendskab til sproget tiltrak Gestapos opmærksomhed, blev hun indkaldt til afhøring. Men der var altid mennesker, der rakte en hjælpende hånd til hende og fra tysk side. Hun har gentagne gange understreget, at hun har dyb respekt for denne nationalitet, og hendes gave til tyskerne var oversættelsen af Dostojevskijs fem store romaner.

Da krigen sluttede, var hun og hendes mor allerede i Tyskland, og Svetlana begyndte at studere på universitetet. I hele sit liv var hun ikke kun engageret i oversættelser, blev en fremragende person på dette område, men underviste også i russisk på universiteter.

Hun blev gentagne gange spurgt om forskellene mellem nazistiske og stalinistiske regimer, efter hendes mening er der ligheder mellem dem. Da hun huskede sin far, tegnede hun en parallel mellem, hvordan hendes far så ud efter hans arrestation i NKVD og fangerne i koncentrationslejre og understregede, at mordere er mordere, uanset hvilket land de tilhørte, og hvilken nationalitet de var.

Antonina Makarova

Pigen, der var bestemt til at blive netop Tonka - en maskingevær, blev født i en stor familie. Hendes foretrukne heltinde i filmen var Anka maskinskytter; det var under hendes indtryk, at hun meldte sig frivilligt til fronten, så snart hun var 19 år gammel. Snart nok bliver hun taget til fange, hvorfra hun flygter sammen med soldaten Nikolai Fedchuk. Sammen tog de deres vej til deres "venner", selvom Tonya var sikker på, at de ledte efter partisaner for at slutte sig til dem, og Nikolai havde til hensigt at vende hjem, men informerede ikke sin ledsager. Da de kom til soldatens hjemland, forlod han hende og gik til sin kone og børn, på trods af alle anmodningerne om ikke at forlade hende. I landsbyen slog hun ikke rod og gik igen til fronten, vandrede gennem skoven og blev fanget anden gang.

Tonya snydt og faldt i hænderne på politiet, begyndte at fordærve det sovjetiske regime for i det mindste at have en vis chance for at overleve. Tyskerne betroede hende alt det vanskeligste arbejde med at dræbe kvinder, børn, gamle mennesker. Hver aften tømte hun laden, der kunne rumme op til 27 mennesker, skød fanger, blev så fuld og overnattede hos en af politifolkene. Rygtet om den grusomme Tone spredte sig hurtigt, en rigtig jagt blev annonceret for hende.

Efter hospitalet, hvor hun endte med syfilis, blev hun sendt til en tysk koncentrationslejr, men den røde hær blev ikke længere henvendt. Det lykkedes hende at få en sygeplejerskebillet og foregive at være sygeplejerske. På hospitalet mødte hun sin mand og tog hans efternavn. Sammen med ham rejste de til en hviderussisk by, fødte to døtre, hun arbejdede på en beklædningsfabrik og blev respekteret af sine kolleger.

Det lykkedes hende dog ikke at slippe for straffen, i 70’erne blev processen med at lede efter kvindelige bødler intensiveret. I et år blev Antonina fulgt, de forsøgte at tale, da der var bevis nok, fulgte en arrestation. Hun indrømmede ikke, hvad hun havde gjort, og hendes mand og børn, efter at have lært sandheden, forlod byen. Ved afslutningen af undersøgelsen blev hun skudt.

Seraphima Sitnik

I 1943 blev kommunikationschef Serafima Sitnik såret og taget til fange, efter at flyet, hun flyvede i, styrtede ned. Under den første afhøring sagde den uhøflige og selvhævdende Seraphima, at hun ikke ville tale med dem, der dræbte hendes mor og barn. Tyskerne tog denne chance og fandt ud af adressen, hvor hendes familie boede. Det viste sig, at de pårørende var i live. Mødet med dem blev et vendepunkt i en kvindelig soldats skæbne. Hun gik med til at samarbejde.

Den alvorlige skade, hun modtog, tillod hende ikke at flyve videre, men hun kæmpede i rækken af den russiske befrielseshær. Seraphimas ægtefælle Yuri Nemtsevich sørgede på dette tidspunkt, som han troede, over hans afdøde kone. Han skrev endda på sit fly: "For Sima Stinik" og kæmpede endnu mere desperat for sig selv og sin afdøde kone. Hvad var overraskelsen for ægtefællen og tidligere kolleger, da de hurtigt hørte den forsvundne Simas stemme fra højttaleren, hun kaldte på at overgive sig og gå over til fjendens side. Det er svært at forestille sig, hvad hendes mand oplevede på dette tidspunkt, men hans kones forræderi ødelagde ikke hans militære karriere, han steg til rang som general.

Hvad angår Seraphimas skæbne selv, vides det, at hun ikke levede længe, hendes rolle endte der, og hun blev selv skudt.

Vera Pirozhkova

Som kollega og ideologisk allieret til Olympiada Polyakova så hun den tyske besættelse som en måde at slippe af med sovjetisk undertrykkelse og blive friere. Hun er født og opvokset i en intelligent familie, undertrykkelse, forfølgelse og restriktioner, som var så udbredt i landet i denne periode, var særlig smertefuld og vanskelig for hende. I sin bog beskrev hun entusiastisk, hvordan kulturlivet i hendes hjemby blomstrede, efter at den blev fanget. Hun latterliggjorde og endda foragtede dem, der ikke så fordelene ved det nazistiske regime. Hun arbejdede i samme avis med Olympiada Polyakova "For moderlandet" og var en af de berømte forfattere, der forherligede tyskerne. Senere blev hun redaktør for publikationen.

Ved krigens afslutning flygtede hun til Tyskland, men livet der fungerede ikke, efter at fagforeningen brød op, vendte hun tilbage til sit hjemland.

Forskellige årsager pressede kvinder til at tage Tysklands side i denne krig, men de fleste af dem forblev tro mod sig selv og valgte først derefter, hvis ideer de skulle kæmpe for. Til sidst, ligesom de mest almindelige sovjetiske kvinder, ønskede de ikke meget - et stille familieliv, en elsket ægtefælle og børn, et smukt hus og ikke for at forsvare nogens ideer på bekostning af deres eget liv.

I dag er der megen kontrovers om, hvordan levede de fangede tyskere i de sovjetiske lejre efter Sovjetunionens sejr i krigen.