Indholdsfortegnelse:
Video: Hvordan sølvalderens digter blev kommissær, fange i en koncentrationslejr og helgen: Moder Maria
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
I firserne stod emigranter fra Rusland over for et valg: at støtte nazisterne ("hvis kun mod Sovjetunionen!") Eller selv bestemme, at der er og ikke kan være nogen grund til selv at blive Hitlers midlertidige allierede. Nonne Maria Skobtsova var i anden lejr. Men hun nægtede ikke kun at samarbejde med nazisterne - hun hjalp dem, der lider af dem. For at redde andre menneskers liv betalte mor Mary sit eget.
Hus på Lurmel Street
Februar tredive og tredie by, Paris, Frankrig. Landet er under tysk besættelse. Gestapo anholder en ung underdiakon ved navn Yuri Skobtsov: under en søgning i velgørende organisationen "Pravoslavnoye Delo" fandt de en seddel fra en jødisk kvinde, der bad ham om at rette dåbsattesten. Notatet er rettet til præst Dmitry Klepinin.
Klepinin bliver anholdt den næste dag. Og samme dag kom hans trofaste våbenkammerat, nonne Maria Skobtsova, til Gestapo-hun fik at vide, at hendes søn ville blive løsladt, hvis hun overgav sig. Han blev ikke løsladt. "Hvorfor har du brug for dette?" - spørger Gestapo -medlemmet mor Maria efter at have læst, at hun er anklaget for at have hjulpet jøder. Han forstår oprigtigt ikke.
Senere kommer Sofia Pilenko, nee Delone, på besøg i Skobtsova. Hun præsenterer sig selv (og det er sandt) som mor til nonne. "Datteren blev opdraget dårligt, tja … damerne hjælper," siger Gestapo -manden til hende. Så hun bragte det godt op, svarer Madame Pilenko. Ved hun, at hendes datter og barnebarn er ved at blive sendt til koncentrationslejre, hvor de vil dø? Ville hun græde, bønfalde og klage til nazisten, hvis hun vidste det? Når man ser på mor og søn til Skobtsoverne, er det klart, at dette er usandsynligt. Det var ikke skikke i familien.
Yuri bliver dræbt i samme lejr som far Dmitry. Maria er i en anden, i Ravensbrück kvindelejr. Der er en legende om, at de ikke ville dræbe hende - eller ikke denne gang. Hun trådte ind i gaskammeret for at trøste en pige, der var meget bange før hendes død. Det ville være meget i moder Marias ånd. Hun gjorde godt så naturligt, som hun trak vejret.
I samme hus på Lurmel Street, før besættelsen, hjalp de ikke jøder eller krigsfanger, men russiske immigranter. Der arrangerede mor Maria ved hjælp af ligesindede et kvindeherberge for sine landsmænd, som ellers ville blive truet af et panel i et forsøg på at tjene penge på hjørnet; åbnede straks et velgørende samfund, kvindeteologiske kurser og udvidede snart sit indsatsområde og lejede et værelse til et sommerhus for dem, der var ved at komme sig efter tuberkulose. I dette sanatorium finder hendes mor fred i 1962 …
Digter og dette er for evigt
Barnebarnet til kosakken general Pilenko, datter af den succesrige Petersborg efterforsker Pilenko og hans franske kone, pigen Liza - det var navnet på den kommende mor Maria før tonsuren - blev født i Riga. Hun syntes at legemliggøre de sovjetiske drømme om frihed fra etniske grænser og fordomme, datter af et blandet ægteskab, der absorberede de vinde, der ikke blæste hendes forfædre. Ikke desto mindre var hun langt fra Sovjetunionen - både i tide og, som det viser sig senere, i hendes overbevisning.
I en alder af seks flyttede pigen til Anapa. Den store bedstefar døde og efterlod sin søn luksuriøse vinmarker. Lizins far ville ikke sælge dem og besluttede at tage sig af dem selv - så Liza ændrede Nordsøen til den sydlige. Hendes barndom var skyfri. Legetøj, bøger, juletræer … Det sluttede i en alder af fjorten. Det var året, hvor Lisas far pludselig døde. Og året hvor hun mistede troen på Gud. Så hun fortalte sig selv.
Enken fru Pilenko solgte, hvad hun kunne have samlet to børn - Liza og den yngste, Dima - og gik til Skt. Petersborg for at give børnene en så god start som muligt. Og hun gjorde det. Liza, efter at have afsluttet et godt gymnasium, kom ind på Bestuzhev -kurserne, filosofiafdelingen. Sandt nok forlod hun dem et år senere - fordi hun blev gift. Men for en pålidelig person med et advokatyrke - Dmitry Kuzmin -Karavaev. Den samme, der ledede "Digternes værksted".
Det kan ikke siges, at det var hendes mand, der introducerede Lisa til digterkredsen. Hun mødte Blok, mens hun stadig var en skolepige og korresponderede med ham. Men med Dmitry begyndte hun konstant at deltage i poesisamlinger for at tale med alle de mennesker, hvis navne vi nu ser i mængderne af digterne i sølvtiden. Og - aktivt skrive mig selv. Hendes første digtsamling "Skytiske skår" blev modtaget meget varmt. Så hun blev digter. Og hun forblev altid digter. Indtil de allersidste dage skrev hun. Det var også naturligt for hende, hvordan hun trak vejret.
Digter i politik
Digteren hilste februarrevolutionen i 1917 med begejstring velkommen. Hun blev for nylig skilt fra sin mand, flyttede til Anapa og følte som sædvanlig, at alle dørene til fremtiden blev kastet op for hende. Selv efter februarrevolutionen blev kvinder erklæret lig med mænd i rettigheder i det offentlige liv, og Elizaveta Yuryevna sluttede sig straks til partiet (socialrevolutionære) og vandt valget til borgmesterstedet (borgmesterens analog).
Hun havde ikke en chance for at fortjene længe. Byen var under bolsjevikernes styre, digteren blev afskediget fra sin post, men hun opnåede en ny - en kommissær for sundhed og offentlig uddannelse. Denne holdning hjalp med at håndtere aktuelle spørgsmål om først og fremmest at beskytte børn for at løse disse spørgsmål her og nu. Anapa gik igen over til de "hvide", og nu blev det tidligere chef og tidligere kommissær anholdt. For medvirken til bolsjevikkerne risikerer hun dødsstraf. Det ser ud til, at dette var første gang, at den kommende mor Maria valgte at gøre, hvad hun skulle, og var klar til at acceptere, hvad der ville ske for det.
Digteren blev reddet takket være en omfattende offentlig kampagne - forfattere stod op for hende, men ikke kun dem. I sin kommissærstilling gjorde hun så meget godt, at halvdelen af byen stod bag Elizaveta Yurievna. Retten fastslog, at formålet med kommissariatet ikke var at samarbejde med den sovjetiske regering, og frigav den anholdte kvinde.
Snart giftede diginden sig med kosackaktivisten Skobtsov og forlod sit hjemland. Skobtsov -familien nåede at bo i Georgien, Tyrkiet, Serbien, før de kunne slå sig ned i Paris. På det tidspunkt havde Elizaveta Yuryevna yderligere to børn, Yuri og Anastasia, til sin datter fra hendes første ægteskab, Gayane. I Paris forsøgte Elizaveta Skobtsova at tjene penge med litteratur, men hendes liv vendte hurtigt brat fra alt det, der var tidligere. Den yngste datter, stadig en lille pige, døde, og Elizabeth … vendte sig til Gud. Ja, hvordan den ene død vendte hende væk fra religionen, en anden bragte hende tilbage. Det handler ikke om logik. Det handler om følelser.
Resten er kendt. Monastik (som betyder skilsmisse). Aktivt arbejde er kristent i enhver forstand; fra foredrag til håndvask af tuberkulosepatienters linned. Vandrerhjem på Lurmel Street. Krig. Og den dag, hvor mor Maria passerede vintervelodromen, hvor jøder blev kørt til Auschwitz. På denne dag gemte hun for første gang fire børn - hun kunne ikke længere ses - i skraldespande og reddede derved deres liv. Den dag blev flere tusinde jødiske parisere bragt til dødslejrene. Og de tog ikke fire børn væk.
Huset på Lurmel blev til en iscenesættelse for eksport af jødiske børn og undslap krigsfanger. Mor Mary gik til modstanden, og tre mennesker fra huset på Lurmel Street blev reddet på seks måneder … Gud ved hvor længe. De havde ikke for vane at tælle og regne. Spørgsmålet "Hvorfor har du brug for dette?" var ikke et spørgsmål til dem.
I 2004 anerkendte patriarkatet i Konstantinopel moderen Mary som en helgen sammen med sin søn Yuri og hendes ledsager, far Dmitry Klepinin. Katolikker i Paris ærer også Mary, Yuri og Dmitri som retfærdige og martyrer; Skobtsov blev rangeret blandt verdens retfærdige af israelitterne. Maria Street optrådte nær Lurmel Street - denne særlige Maria og ingen anden.
Faktisk er der ikke så få nonner, der er blevet berømte i verden: 7 nonner i verdenshistorien, der blev berømt ikke kun inden for religion.
Anbefalede:
Hvordan sovjetiske soldater overlevede, som blev båret i havet i 49 dage, og hvordan de blev mødt i USA og Sovjetunionen, efter at de blev reddet
I det tidlige forår 1960 opdagede besætningen på det amerikanske hangarskib Kearsarge en lille pram midt i havet. Om bord var fire udmagrede sovjetiske soldater. De overlevede ved at fodre med læderbælter, presenningstøvler og industrielt vand. Men selv efter 49 dages ekstrem drift fortalte soldaterne de amerikanske sejlere, der fandt dem sådan noget: hjælp os kun med brændstof og mad, og vi kommer selv hjem
Den blonde djævel fra Auschwitz: Hvordan en ung skønhed, der torturerede tusinder af mennesker i en koncentrationslejr, blev et symbol på sofistikeret grusomhed
Under retssagen mod nazistiske kriminelle i 1945 skilte en pige sig ud blandt de anklagede. Hun var temmelig smuk, men sad med et ulæseligt ansigt. Det var Irma Grese - en sadist, hvad skulle man ellers kigge efter. Hun kombinerede mærkeligt skønhed og ekstraordinær grusomhed. At bringe tortur til mennesker gav hende en særlig fornøjelse, som tilsynsmanden for koncentrationslejren modtog kaldenavnet "blond djævel"
Hvordan en ung musikelsker blev medlem af SS og leder af en koncentrationslejr
I slutningen af 1930'erne kom mange tyske kvinder ind i koncentrationslejrene. Ikke alle kunne lide dette job, men nogle blev rigtige fagfolk. Så Maria Mandel blev leder af kvindersektionen i Auschwitz. Hun var meget glad for musik, men det forhindrede hende ikke i at sende 500.000 mennesker til gaskamrene
Hvordan paven var digter og dramatiker: Hvilke værker blev skrevet af Johannes Paul II, og hvilke film blev optaget baseret på dem
For femten år siden døde John Paul II, ikke kun paven og den katolske helgen, men også en dramatiker, digter og skuespiller, der berigede verdenskunsten med digte, teaterstykker og plot til spillefilm. Forresten, i filmversionerne af Karol Wojtylas værker - og dette er navnet på paven havde før sit valg som pave - blev det betragtet som en ære at optræde verdensberømte stjerner som Bert Lancaster, Olivia Hussey, Christoph Waltz og ikke kun
Det militære drama "Sobibor" om opstanden i en koncentrationslejr i 1943 blev vist på FN's hovedkvarter
I New York, i FN's hovedkvarter, fandt premieren fremvisning af et russisk film med titlen "Sobibor" sted. Showet blev afholdt med deltagelse af den berømte skuespiller Konstantin Khabensky, der denne gang igen fungerede som instruktør for første gang. Filmen blev udgivet i Rusland den 3. maj og fortæller om begivenhederne i oktober 1943, da et oprør begyndte i en af nazi -lejrene