Hvad bad Stalin paven i Rom i hemmelig korrespondance, eller hvad var forholdet mellem Sovjetunionen og Vatikanet under Anden Verdenskrig

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Allerede i begyndelsen af foråret 1942 blev foldere spredt fra tyske fly over positionerne i Den Røde Hær, som indeholdt uhørt nyhed. Proklamationerne rapporterede, at "folkenes leder" Stalin den 3. marts 1942 sendte et brev til paven, hvor den sovjetiske leder angiveligt beder paven om at bede om de bolsjevikiske troppers sejr. Fascistisk propaganda kaldte endda denne begivenhed "Stalins ydmyghed."

Så var et sådant brev faktisk skrevet af den sovjetiske leder, eller fremlagde Goebbels 'propagandamaskine som i de fleste tilfælde endnu en løgn og desinformation i form af en fornemmelse?

Forkrigsforhold mellem Sovjetunionen og Vatikanet

Indtil begyndelsen af 1942 kunne forholdet mellem Stalin og Den Hellige Stol kaldes mere end køligt: paven selv og alle katolske præster, tilbage i 1930, på tærsklen til den 16. kongres for bolsjevikernes All-Union Kommunistparti, blev erklæret fjols for bolsjevikpartiet af selve "folkets leder". Naturligvis blev en kraftig sovjetisk undertrykkende maskine indsat i de år mod katolske præster (som i øvrigt mod repræsentanter for andre religiøse trossamfund).

I februar 1929 blev Vatikanet ifølge de lutherske aftaler, der blev underskrevet mellem den katolske kirke og Kongeriget Italien, anerkendt som en suveræn stat. Imidlertid fulgte ingen gestus for etablering af "normale" forhold mellem sig hverken fra Moskva eller fra Vatikanet. Joseph Stalin havde absolut ingen sympati for Pius XII, der besteg den pavelige trone i 1939, såvel som for sin forgænger, Pius XI.

Positionen som "militær neutralitet" i Den Hellige Stol

Den nye pave i Rom selv havde nok politiske "bekymringer". Under konstant pres fra den italienske fascistiske diktator Mussolini forsøgte Pius XII sit bedste for at forblive neutral. Derudover forstod Vatikanet, at i Tyskland var det usandsynligt, at nazisterne ville være loyale over for katolikker: i riget var oprettelsen af sin egen ideologiske religion allerede i fuld gang.

Paven fordømte på ingen måde nazisternes aggressive militære kampagner eller deres raceideologi. Og selv da Storbritannien i september 1941 sammen med Frankrig henvendte sig til paven med en anmodning om at erklære det tyske rige for et aggressorland - nægtede Pius XII blankt at gøre det. Motivering af hans afslag ved Vatikanets ønske om at holde sig ude af politik. Men i retning af USSR, hvor forfølgelsen af katolikker fortsatte, kastede Den Hellige Stol nogle gange "fordømmende blikke".

Stalins brev til paven eller falsk propaganda

Allerede i begyndelsen af 1942 begyndte der virkelig at blive etableret direkte kontakter mellem Sovjetunionen og Vatikanet. Det er dog næppe muligt at kalde dem helt diplomatiske. På det tidspunkt begyndte Sovjetunionen at danne den såkaldte "Army of Anders", som blev skabt af tidligere erobrede polske soldater. Helligstolen henvendte sig til Moskva med en anmodning om at tillade den katolske biskop Józef Gavlina at besøge denne militære formation. Mærkeligt nok, men Stalin accepterede dette besøg, og i slutningen af april 1942 ankom biskoppen til Sovjetunionen.

Derudover var der flere fakta om gensidige "opmærksomhedsbevægelser" fra Vatikanet og Kreml. Således hævdede ambassadøren for den polske regering, som var i eksil på det tidspunkt, en vis "interesse" for Stalin i pavelig Curia. Ifølge den polske diplomat indså og erkendte "folkenes leder", at Vatikanet har en ret betydelig moralsk autoritet i Europa. Derudover var der information om, at den sovjetiske leder under Stalins møde med den franske eksilregerings diplomatiske repræsentant gjorde det klart, at han ikke ville være imod en politisk alliance med Vatikanet.

Det var disse oplysninger, der blev grundlaget for oprettelsen af en "sand historie" af tysk propaganda om Stalins appel til pavestolen med et brev. I hvilken, ud over at etablere diplomatiske forbindelser, "folkets leder", der var i fortvivlelse, angiveligt bad paven om at bede for bolsjevikkerne. Ud over propaganda -foldere blev informationer om "Stalins brev til paven" bredt formidlet af tyskerne og italienerne i radioen. Selv den britiske BBC, der troede på Goebels propaganda, udsendte denne "sensationelle nyhed" i luften.

Reaktion fra Den Hellige Stol

Umiddelbart efter at oplysningerne blev offentliggjort om, at Stalin bad paven om at bede for "Rusland og bolsjevikkerne", begyndte Vatikanets kardinaler at tale med en modbevisning af denne "fornemmelse". "Anden" var imidlertid så kompetent forberedt og rettidig, at få mennesker i verden troede på pavens kardinalers forsikringer. Selvom tyskernes interesse for så åbenlys misinformation var mere end indlysende: forholdet mellem Det Tredje Rige og Vatikanet i begyndelsen af 1942 kom ærligt talt ikke sammen.

På trods af overbevisende anmodninger fra den nazistiske ledelse i Tyskland nægtede pave Pius XII at erklære et "anti-bolsjevikisk korstog" mod Sovjetunionen. Hitlers reaktion fulgte med det samme - Vatikanets "østlige mission" (som skulle konvertere indbyggerne i Sovjetunionens områder besat af Wehrmacht til den katolske tro) blev lukket.

Desuden tog nazisterne endnu mere op på "løsningen af nerverne" i Hovedstolen. En agent for RSHA spurgte via en hemmelig pavelig sekretær paven, hvor sande de rygter var, at Vatikanet angiveligt ønskede at anerkende Sovjetunionen. Svaret fra Pius XII (som straks blev overført til Berlin) gjorde nazisterne lidt glade - paven var "simpelthen rasende" over, at sådanne rygter overhovedet kunne have dukket op.

Nationernes leder mod paven

Inden de allieredes landing i Italien i september 1943 begyndte vestlige stater på alle mulige måder at udrykke pavenes rolle i international politik. Men Sovjetunionen var ikke så loyal over for Den Hellige Stols "militærpolitiske betydning". For eksempel beskriver historikere et tilfælde, hvor Winston Churchill under Teheran -konferencen begyndte at insistere på, at Vatikanets rolle skulle tages i betragtning i det "polske spørgsmål". Stalin skar skarpt den britiske premierminister af og spurgte spottende: "Og hvor mange hærdelinger har paven?"

"Nationernes leder" kunne imidlertid ikke helt ignorere abbeden i den romersk -katolske kirke. På det tidspunkt begyndte den røde hærs tropper at befri de vestlige regioner i Ukraine og forberedte også et angreb på Litauen - regioner, hvor mange katolske troende traditionelt levede. I foråret 1944, før Lvovs frigørelse fra nazisterne, modtog Stalin Stanislav Orlemansky, en amerikansk katolsk biskop og en personlig ven af Roosevelt, i Kreml. Under mødet forsikrede "folkenes leder" Orlemansky om, at han var fuldstændig klar til at samarbejde med paven.

Og så blev hele sagen ødelagt af primaten i den katolske kirke selv. I januar 1945 udsendte Pius XII en erklæring, som Sovjetunionen begyndte at betragte som åbent antisovjetisk. Paven foreslog ikke kun at indgå en "blød fred" med de besejrede stater, men talte også åbent om forfølgelsen af ukrainske katolikker. Sådanne udsagn førte til det faktum, at sovjetiske journalister straks hængte stigmatiseringen af "fascismens forsvarer" på paven.

Imidlertid havde ikke bare paven, men også Stalin selv "en hånd" i opgøret mellem Kreml og Vatikanet. Ifølge en af "lederens" planer efter krigen skulle der have været oprettet et "verdensreligiøst center" i Moskva. I dette tilfælde var Vatikanet den største anstødssten for gennemførelsen af den stalinistiske plan. En plan, hvoraf en af de ubetingede succeser var afvisning af de ukrainske katolske foreninger fra pavelige Curia i 19465 (opløsningen af "Brest Church Union" i 1596).

I begyndelsen af 1950'erne fremmede Sovjetunionen aktivt den opfattelse, at pave Pius XII tog side af "aksestaterne" under anden verdenskrig. Et helt videnskabeligt arbejde var afsat til dette spørgsmål, kaldet af dets forfattere "Vatikanet i Anden Verdenskrig" - en bog, der blev udgivet i Sovjetunionen i 1951. I det næste år, 1952, ændrede Stalin imidlertid radikalt sin holdning til Vatikanet. "Nationernes Leder" roste offentligt paven for sine fredsbevarende initiativer under krigen.

Hvem ved, hvad den næste "omgang fred, venskab og godt naboskab" mellem Den Hellige Stol og Kreml ville have været, hvis dette forhold i 1953 ikke var blevet afbrudt af Joseph Stalins død.