Indholdsfortegnelse:

Hvorfor blev incest ikke betragtet som en synd i legenden om Sodoma og Gomorra, og hvordan sodomi blev straffet
Hvorfor blev incest ikke betragtet som en synd i legenden om Sodoma og Gomorra, og hvordan sodomi blev straffet

Video: Hvorfor blev incest ikke betragtet som en synd i legenden om Sodoma og Gomorra, og hvordan sodomi blev straffet

Video: Hvorfor blev incest ikke betragtet som en synd i legenden om Sodoma og Gomorra, og hvordan sodomi blev straffet
Video: How To Begin a Watercolor Landscape With Sterling Edwards - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Sodoma og Gomorra, der længe er blevet en allegorisk betegnelse for synd, og en meget specifik, er stadig dækket af en hemmelighed om mørket. Der er mange versioner om, hvad der skete i disse bosættelser, at selv efter århundreder blev der ikke fundet noget, der opvejer det, der skete i disse bosættelser. Hvad førte indbyggerne i disse byer til denne livsstil, og hvor tæt det hele er på sandheden, da der endnu ikke er fundet videnskabeligt arkæologisk bevis.

Legenden om synden, der forherligede Sodoma og Gomorra

Denne legende er blevet genstand for mange malerier
Denne legende er blevet genstand for mange malerier

Du behøver ikke at være ortodoks eller læse Bibelen for at vide om Sodoma og Gomorra. Disse topografiske navne bruges ikke kun i almindelig tale, men er blevet almindelige navneord og bruges som grundlag for at definere noget ud over det sædvanlige. Sodom blev grundlaget for begrebet "sodomi" for at henvise til afvigende seksuel adfærd. Fra Gomorra kom præfikset "amora", som også betegner adfærd, der ikke passer ind i de etablerede rammer.

Legenden om Abraham og Lot, som er hans nevø, er ikke så bredt kendt som navnene på de lande, hvor disse begivenheder fandt sted. Sodoms lande blev betragtet som meget rige, og det var prestigefyldt at bo der, Lot bosatte sig der. Men tilsyneladende bidrog rigdom til det moralske forfald for befolkningen i denne region. Fordi de ikke bare blev onde og syndige, men overskred alle grænserne for hvad der var tilladt, straffede Herren dem, ødelagde alle deres byer og ødelagde indbyggerne. Det sidste strå, der flød over tålmodighedskoppen, var historien om Lot, der skete på tærsklen til Herrens straf.

Abraham, der vidste om Herrens hensigter med at straffe disse to byer, vel vidende at hans slægtning bor der, forsøgte at redde ham fra en uundgåelig død og tiggede ham om at afværge straffen. Gud hørte hans anmodninger og accepterede, at han ville bevare disse byer, hvis der var mindst et dusin prædikanter i dem. På dette blev de enige, to engle dukkede op i Sodoma under dække af pilgrimme, som Lot straks mødte, han bøjede sig for dem og kaldte dem til sit sted, så de kunne hvile, have en snack og overnatte. Englene indledte i første omgang ikke et så generøst tilbud, men Lot var vedholdende.

Lots gæstfrihed blev et symbol på hans retfærdighed
Lots gæstfrihed blev et symbol på hans retfærdighed

Lot bagte kager til pilgrimme og fodrede dem, da de begyndte at blive klar til sengetid, var den gæstfrie værts bolig omgivet af byens indbyggere. De rasede og forlangte, at to rejsende, Lots gæster, blev overdraget til dem for at blive revet fra hinanden. Ejeren af huset forsøgte at ræsonnere med publikum, selv til gengæld gik han med til at opgive sine døtre, "som aldrig har været sammen med en mand." Men mængden insisterede på dem, der ankom til byen og blev hos ham.

Engle, forklædt som rejsende, afslørede deres sande essens og mål for Lot, og byboerne, der ikke faldt til ro, blev ramt af blindhed, dette gav dem mulighed for at flygte hjemmefra for altid og tog Lot og medlemmer af hans kære. Det var dog ikke alle medlemmer af prædikerfamilien, der tog hans advarsler, svigersønnerne nægtede at forlade byen. Lots kone vendte sig om, løb væk, hun var ked af at forlade huset og blev straks forvandlet til en saltstøtte. Familien, dem, der besluttede at flygte, stoppede i byen Sigor, og det var denne bosættelse, der forblev uskadt, selvom alle andre bosættelser blev opslugt af ild og ødelæggelse. Resten af byerne i området var dækket af ild og svovl, der faldt ned fra himlen.

Lot, med sine frelste døtre, forlod det midlertidige husly og begyndte at bo i en hule, deres børn (i øvrigt født af et forhold til deres døtre) beboede Sodom -landene i fremtiden.

Sodoma og Gomorra. Hvor leder de efter?

Måske er det her …
Måske er det her …

I den bibelske version lyder legenden om de forsvundne byer præcis sådan, historikere har kæmpet med denne gåde i mange år. Efter at have studeret selve Bibelen, gammel litteratur, forsøger de i det mindste at finde ud af den omtrentlige placering af Sodoma og Gomorra. Arkæologiske ekspeditioner blev udstyret selv til bunden af Det Døde Hav. Men forskning har endnu ikke givet nogen resultater.

Desuden blev der i bunden af Det Døde Hav foretaget eftersøgningen af briterne, der som grundlag tog data fra et fotografi af et rumfartøj, hvorefter der var nogle objekter under vand. Dette er i øvrigt i modstrid med bibelske kendsgerninger. Hvis svovl og aske faldt på byerne, er det sandsynligt, at det var en asteroide, har andre britiske forskere foreslået. Derudover hører et lignende himmelsk fænomen bare til denne periode.

Alle søgninger viser sig at være forgæves, og mange lærdomme er tilbøjelige til at tro, at legenden er ren fiktion, og dette skete ikke i virkeligheden. Der er en anden version af "Herrens Kara" var så stærk, at den ikke efterlod spor af bosættelserne. Dette er faktisk muligt, hvis den naturlige katastrofe havde en enorm ødelæggende kraft.

… Eller her…
… Eller her…

Legenden om disse bosættelser er inkluderet i Første Mosebog, som er en del af Det Gamle Testamente. Det indikerer også, at der var fem byer i nærheden, som udover Sodoma og Gomorra også omfattede byerne Adma, Sevoim og Sigor. Disse byer lå på den sydlige kyst af Det Døde Hav. Selvfølgelig er det her, søgningen begyndte i første omgang tilbage i det 19. århundrede. Den amerikanske videnskabsmand, der optimistisk troede, at kysten ved Det Døde Hav aktivt blev brugt til udvikling, kunne imidlertid ikke finde nogen bekræftelse herpå.

I begyndelsen af det 20. århundrede fandt amerikanske William Albright et fristed ved Bab Ed Bra, der går tilbage til denne historiske periode. Han fremsatte teorien om, at netop denne helligdom var et rituelt sted i byen, der er så eftertragtet. Også i nærheden var resterne af murstensvægge, en kirkegård og andre tegn på, at der var en civilisation her. Desuden blev mange bygninger forkullet, hvilket indikerer, at byen blev ødelagt af brand eller brandelementer. Der er dog ingen præcise oplysninger om, hvad der forårsagede branden, og om denne bosættelse er Sodoma.

Måske er hovedproblemet med det faktum, at forskere ikke angriber sporet af Sodom og endda kommer til en slags fællesnævner, at videnskabelige, politiske og religiøse ambitioner er for tæt sammenflettet i dette spørgsmål. Jøderne er overbeviste om, at bevis for placeringen af den bibelske by udelukkende skal findes i Israel. Ambitiøse forskere fra Amerika og Storbritannien vil bare finde artefakter, uanset hvor eller hvordan. Hverken den ene eller den anden giver op efter endnu en fiasko, de vil bevise, at alt, hvad der er beskrevet i Bibelen, er sandt.

… eller måske her
… eller måske her

The Great Rift eller African Rift løber fra Syrien til Afrika, og dens længde er mere end fem tusinde kilometer. Nu er det et yndet sted for turister, men forskere er sikre på, at et simpelt jordskælv og endda en række af dem ikke kunne fremprovokere sådanne lodrette sten, sandsynligvis er det stedet, hvor en meteorit faldt. Det menes, at det var faldet af en meteorit, der forårsagede byernes død, og for stærk en katastrofe slettede alle de artefakter, der kunne være nyttige for moderne forskere fra jordens overflade.

Ikke mindre populær er teorien om, at denne legende ikke er andet end et skønlitterært værk, skrevet med en lærerig appel, og den beskriver ikke virkelige historiske fakta.

Hvordan viste Guds straf sig, eller hvordan faldt gamle byer sammen?

Himmelsk straf var sandsynligvis en slags frygtelig katastrofe
Himmelsk straf var sandsynligvis en slags frygtelig katastrofe

Legenden fortæller, at ild og svovl”kom ovenfra” på syndens by. At dømme efter beskrivelsen ligner det, der skete mest af alt, et vulkanudbrud, men geologer er sikre på, at der ikke var aktive vulkaner nær Jordan -dalen i den periode, hvor Lot og Abraham skulle bo der. Desuden er alle denne slags aktiviteter ophørt i titusinder af år.

Nu er en af de populære versioner et jordskælv, som følge heraf kom bitumen til overfladen af jorden og dræbte alle levende ting. Andre eksperter udelukker ikke versionen af et stærkt tordenvejr og kuglelyn.

En meteorit, der eksploderede i luften og faldt til jorden i en regnvejr, er ifølge de fleste britiske forskere den mest passende version. Så den gamle astronom, der levede 3 tusind år f. Kr., tegnede banen for et himmellegemes fald. Sandt nok er der en lille nuance. Begivenhederne beskrevet i Bibelen finder sted tusinde år tidligere. Arkæologer, der studerede mineralerne, siger også, at en meteorit faldt i dette område. De smeltede på en sådan måde, at de angiver effekten af høj temperatur. Det er sandsynligt, at eksplosionen kan føre til frigivelse af salte fra Det Døde Hav, hvilket gjorde området omkring livløst.

Hvad ønskede Sodomitterne fra englene, og vulgariserede deres samtidige ikke de sande motiver fra legenden?

Englene blindede indbyggerne i byen og flygtede
Englene blindede indbyggerne i byen og flygtede

Samtidige er sikre på, at Sodomitterne blev straffet for sodomi, og sodomi er længe blevet betegnelsen for netop sådanne seksuelle forhold. Men hvis du går specifikt igennem teksten, bliver det klart, at alt ikke er så enkelt.

Så Lot fodrede gæsterne, og alle begyndte at samles for at sove, mens en skare af mennesker omgav huset og krævede at give dem gæster. Spørgsmålet er - til hvad? De, der personificerer Sodom og Gomorra med synd, er sikre på, at mange mænd kom med visse seksuelle interesser, og det var til disse formål, at de krævede pilgrimme. I mellemtiden står der i selve Bibelen: "… som byboere omringede Sodomitterne, fra unge til gamle, alle mennesker fra hele byen huset." Det vil sige, at de mænd, der kom til Lots hus med en meget tvetydig hensigt, tog deres koner og børn med?

Indbyggerne i hele byen kunne alle komme sammen af kun én grund - det handlede om noget ekstremt vigtigt, der påvirker dem personligt og alle sammen og kom fra til Lots hus for at forsvare deres borgerlige position. I øvrigt flyttede Lot selv for nylig lige til byen, han er en fremmed for de fleste, han inviterede to fremmede til huset. Dette kunne ikke andet end belaste de lokale beboere, for krigen med andre byer var lige slut. Det er sandsynligt, at byens beboere var bekymrede for, at en fjende havde sneget sig ind i deres by.

Da indbyggerne indså, hvem der var foran dem, var det for sent
Da indbyggerne indså, hvem der var foran dem, var det for sent

-Hvor er de mennesker, der kom til dig for natten? Bring dem ud til os, vi vil lære dem at kende, spørger folket. "Lad os lære" i dette tilfælde kan tolkes på to måder, det kan være den måde, flertallet allerede har gjort det på, eller det kan tolkes som "lær at kende". Det hebraiske verbum, der bruges i denne sammenhæng, "yada" forekommer i Det Gamle Testamente mere end 900 gange, og kun i 10 af dem indebærer det seksuelt samkvem. Og så bliver det klart af konteksten, siden Adam lærte Eva at kende, og hun blev gravid. Men det samme verbum bruges til at angive, at Gud kendte David, og David kendte Gud. Derfor, med en større grad af sandsynlighed, da mængden bad de rejsende om at tage dem ud, ville de bare lære dem at kende.

Lot, der forsøger at distrahere mængden, kommer ud til dem og tilbyder dem sine døtre. Det er usandsynligt, at en person, der kender til mængdernes tilbøjeligheder (de gav jo udtryk for anmodningen), ville tilbyde døtre, fordi de er kvinder, og mængden kom efter mænd. Men vi taler om piger, ikke om en medarbejder eller en anden, der kunne interessere den homoseksuelle skare. Dette modbeviser kun hovedversionen. Desuden forsøger mængden at komme ind i huset og går ikke ind i Lot selvs ære og værdighed.

Mange prøver at beslutte, hvad de skal gøre
Mange prøver at beslutte, hvad de skal gøre

Idéen om sodomi blev også drevet frem af udtrykket om "der gik efter et andet kød", angiveligt foretrak Sodomitterne mandskød. Men det er muligt, at vi taler om ægteskabelige forhold, afgudsdyrkelse og endda kannibalisme. Så hvor meget er homoseksualitet på én gang?

Mange faktorer er angivet i optællingen af Sodomiternes synder, men sodomi er ikke blandt dem. For eksempel blev byboerne for stolte, spiste for meget og velsmagende: svinekød, rejer, krabber og hummer, havde tøj lavet af to typer stof. Og mange andre "synder", som moderne mennesker mildt sagt ikke forstår overhovedet.

Så hvorfor, hvis ikke for sodomi, og som det nu er sædvanligt at sige "sodomi" blev Sodomitterne ødelagt? Tilbedelse af afguder, besættelse af djævle (derfor kærligheden til overdrev og lækker mad) og overtrædelser af gæstfrihedens love.

Lot og hans børn, de er også børnebørn fra døtre

Lot og hans familie forlader byen
Lot og hans familie forlader byen

Det ser ud til, at man kunne stoppe ved dette, fordi de skyldige er blevet straffet, men de retfærdige er blevet reddet. Men vent et øjeblik, hvad med det faktum, at Lot derefter befolker Sodom -landene med børn, som hans døtre fødte af ham? Er det ikke en synd? Det vil sige, at for rejer og forsøg på at møde rejsende viste byen sig at være brændt, men hvad med incest?

Lots kone forbliver i byen i form af en saltstøtte, svigersønnerne går slet ikke med dem og bliver i byen. Lot og hans døtre bor i en hule. Den ældste datter inviterer den yngste til at give sin far lidt vin og have et forhold til ham. Ja, efter teksten at dømme er der ingen fordømmelse eller harme, men sådan blev de to nationer Moabitterne og Ammonitterne grundlagt. Repræsentanter for begge nationaliteter er i Jesu Kristi slægtsforskning, det vil sige, at Lots døtre tog et meget vigtigt skridt for hele historien.

Skriften siger, at den ældste forklarer den yngre, at faderen er gammel, og at der ikke er nogen anden person, der ville komme til os efter jordisk skik. Det vil sige, at piger ikke har lyst, der er en jordisk lov om nødvendigheden af reproduktion, faderen er gammel, og tiden går. Det er dette globale problem, søstrene står over for, og deres pligt er noget ekstremt vigtigt, og faldet og dets resultater fandt sted for deres øjne.

Engle i en fart hjælper de retfærdige med at skjule sig
Engle i en fart hjælper de retfærdige med at skjule sig

Lots ældste datter påtog sig denne beslutning, som det passer sig den ældste. Lot vidste ikke selv, hvad han lavede, fordi han var fuld. Lots døtres handlinger kan ikke bedømmes ud fra almindelig moral, fordi deres situation var ekstraordinær, ud over det sædvanlige. Deres handling forudbestemte kristendommens historie og fortjener derfor en anden forståelse.

Dette er imidlertid langt fra den eneste bibelske legende, som kontroverser fortsætter til i dag. Jo flere meninger, jo tydeligere bliver det, at der ikke er noget entydigt svar, og alle fortolker det efter deres opfattelse og formål. Hvem virkelig skrev Bibelen, og hvorfor kontroverser om forfattere stadig begynder?

Anbefalede: