Hvorfor "de bærer vand til de fornærmede", og hvad der er skrevet med en pitchfork på vandet: Historien om populære udtryk fra fortiden

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

I den moderne verden er hovedparten af russisk folklore sunket i glemmebogen, for det meste kun forblevet i bøger, film og manuskripter til de nu populære tematiske festligheder. Men der er også det, der er tilbage i vores liv den dag i dag. For eksempel eventyr, vuggeviser, ordsprog og ordsprog. Sidstnævnte vil blive diskuteret i denne artikel, fordi det er svært at forestille sig vores liv uden dem. De bruges både i mundtlig tale og i skrift, beriger og bringer farve til vores sprog, hjælper med at formidle vores tanker til samtalepartneren osv. På trods af at ordsprog er ret hyppige gæster i kommunikation, kender ikke alle den virkelige betydning og historie af disse yndlings- og vante udtryk.

Ordsprog som et lagerhus af visdom fra det russiske folk

Ordsprog og ordsprog er lakoniske kloge ordsprog, der har dyb betydning og hjælper med at realisere mange ting. For eksempel hvad der er godt og hvad der er dårligt, eller hvilken indsats der skal til for at fuldføre opgaven. Disse ordsprog lærer retfærdighed, gode tanker, formidler generationsoplevelsen, samlet over mere end et århundrede. Generelt giver de, hvad en person har brug for i en bestemt periode af sit liv.

Grundlæggende er ordsprog og ordsprog lærerige i naturen, fordi de indeholder, kan man sige, en reel måde at leve på, skabt gennem årene, hvor en forståelse af livet generelt eller dets bestemte øjeblikke lægges. Siden oldtiden har de hjulpet mennesker med at lære alting omkring, formulere deres tanker og absorbere, ligesom en svamp, vigtige og værdifulde regler, der kan være nyttige i livet. Men ikke alle får denne erfaring at adoptere, da nogle gange folk ikke er klar over, hvad meningen er med et bestemt ordsprog.

Hvordan ordsprog og ordsprog dukkede op

De fleste af disse udtryk er oral folkekunst. Og de viste sig sådan: nogen med succes bemærkede eller formulerede hans observation fra livet, nogen kunne lide det, og så begyndte det at blive overført fra person til person. Grundlæggende ændrede udtrykkene deres oprindelige form over tid, da ikke alle bogstaveligt talt kunne huske det, eller de supplerede eller afbrød det unødvendige, indtil den mest succesrige mulighed dukkede op, hvilket blev et stabilt udtryk.

Måske på grund af det faktum, at al denne visdom ikke blev opfundet, men faktisk blev bemærket fra andres liv eller af personlig erfaring, blev ordsprogene så nøjagtige og varierede. Mange udtryk har stadig ikke mistet deres relevans. Det er værd at bemærke, at der i dag dannes nye ordsprog. Sandheden er i bund og grund, at dette ikke er folkekunst, men mere kloge citater og udtryk fra film, bøger, publikationer, som derefter flyder ind i en persons hverdag. De dekorerer ikke kun talen, men fungerer også som argumenter eller eksempler i diskussionen, når de løser eventuelle problemer.

Det er interessant, at ordsprog og ordsprog ikke altid bevarer deres tidligere betydning. Indtil nu kan tanken, der er indlejret i gamle ordsprog, ændre præcis det modsatte. Når du begynder at studere historien om udseendet af et bestemt ordsprog, forstår du, at vores forfædre har en helt anden betydning. Nogle beskrev traditioner, andre - situationer og meninger om dem og så videre. Over tid blev nogle ord afskåret fra ordsproget, nogle gange skåret det i to, og det skete, at dette endda ændrede betydningen af dette udtryk til det modsatte.

Oprindelsen af berømte ordsprog og ordsprog

Udtrykket "De bærer vand til de fornærmede" dukkede op under kejser Peter I.'s regeringstid, og historien om oprettelsen af dette ordsprog er forbundet med det faktum, at på det tidspunkt var erhvervet som vandbærer meget efterspurgt. Og især aktive arbejdere på dette område, efter at have besluttet at berige sig selv på borgernes bekostning, begyndte at hæve prisen på levering af deres tjenester. Kejseren, efter at have lært om dette, besluttede at straffe de udbytterige arbejdere ved at udstede et dekret - fremover, i stedet for heste, til at udnytte støttende vandbærere i en vogn med vand. Det var naturligvis umuligt at adlyde tsarens dekret.

I ordsproget "Du kan ikke stikke et stykke tilbage" repræsenterer selve stykket en person, for eksempel en søn, der begyndte at leve adskilt fra sine forældre i sit hjem og sjældent besøgte sine slægtninge; en datter, der blev gift bort til et fjernt sted, eller som flyttede ind i et hus sammen med sin mand; en fyr ringede til militærtjeneste, som allerede har barberet hovedet og så videre. Selve ordet "klump" opstod på grund af det faktum, at brød i gamle dage ikke blev skåret, men brudt af.

Fraseologi "Pitchfork er skrevet på vandet", ifølge en version, dukkede op på grund af slavisk mytologi, ifølge hvilken "pitchforks" er mytiske væsener, der lever i forskellige reservoirer med gaven at forudsige en persons skæbne. Men den anden version er relateret til spådom, dens essens bestod i at kaste sten i vandet, som dannede cirkler, høgforker, i henhold til hvilken form de forudsagde fremtiden. Da disse forudsigelser meget sjældent gik i opfyldelse, begyndte dette udtryk at betyde en begivenhed eller handling, der usandsynligt vil finde sted i den nærmeste fremtid og faktisk i fremtiden.

Ordsproget "Tid er til forretning, men en time for sjov" dukkede op i Rusland under tsar Alexei Mikhailovichs regeringstid, selvom den første version var med en anden alliance: "Tid er til forretning og time er sjovt." For første gang blev dette udtryk registreret i 1656 i "Samling af regler for falkejagt", skabt efter ordre fra kongen. Alexey Mikhailovich var meget glad for denne form for jagt og kaldte det sjovt. Desuden skrev zaren dette udtryk med sin egen hånd i slutningen af forordet for at minde om, at alt har sin tid og mere tid til forretninger, men man skal ikke glemme sjov.

Sætninger som "jeg blev fuld i en pik", "jeg blev fuld som en pik" og så videre, mærkeligt nok, men dukkede op fra lyspennen til Alexander Sergeevich Pushkin. I hans berømte roman "Eugene Onegin" er der et uddrag, der beskriver Zaretsky - Lenskys nabo.

Jeg faldt af en Kalmyk -hest, som en beruset zyuzya, og blev fanget af franskmændene …

Digteren fandt på en sådan sammenligning takket være sit lange ophold i Pskov -regionen, hvor der med "zyuzi" ikke var ment mere end en gris. Så disse udtryk er synonymt med "blev fuld som en gris" eller "blev fuld indtil en griseskrig ".

Mange mennesker kender ordsproget "Orphan of Kazanskaya", men ikke alle kender dets historie. Og det dukkede op under Ivan den frygtelige regeringstid, da han erobrede Kazan. Derefter forsøgte den lokale adel, for at opnå kongens placering og gode natur, at give sig ud som uheldige, fattige og fattige. Siden kaldes alle, der laver en fejl for profitens skyld, forældreløse i Kazan.

Udtrykket "Get off the pantyliku" kom til os fra Attica, den sydøstlige region i det centrale Grækenland. Faktum er, at der er et bjerg kaldet Pantelik, hvor der var enorme reserver af marmor. På grund af ekstraktionen af værdifuld sten dukkede der derfor mange grotter, huler og labyrinter op der, hvor det var let at fare vild.

Når de siger: "Og der er et hul i den gamle kvinde," betyder det, at nogen har begået en fornærmende og latterlig fejl i noget arbejde. Det understreger, at absolut alle kan begå en fejl, på trods af erfaring og dygtighed. Forresten, i Rusland blev et job, der uden held blev udført, kaldt et "hul i posen", hvilket resulterede i, at alt dette førte til triste konsekvenser og resultater.

Mange mennesker tror, at vores organ, næsen, på en eller anden måde er involveret i udtrykket "bliv med næsen", men det er ikke sådan. I denne sammenhæng er "næse" et tilbud, en byrde. Dette ordsprog beskriver en situation, hvor en person bragte bestikkelse for at løse et problem, men hans gave blev ikke accepteret eller returneret. Derfor blev problemet ikke løst, og personen gav ikke sit tilbud eller blev med andre ord efterladt med en næse.

Det gamle ordsprog "Pund vand i en morter" i vores tid betyder at gøre en unødvendig og ubrugelig ting. Og det dukkede op i klostre i middelalderen, da skyldige munke blev tvunget til at knuse vand som straf.

På grund af en oversættelsesfejl fra fransk fik vi udtrykket "At være malplaceret". Og alt fordi de i Frankrig siger "Etre dans son assiette", hvilket betyder "At være i en misundelsesværdig position". Men ordet "assiete" på fransk har også en betydning, der kan oversættes som "plade", og den uheldige oversætter begik en fejl. Men hvem ved, om denne erklæring var så fast forankret i vores liv, hvis ikke for denne latterlige oversættelse.

Med udtrykket "God vej" i disse dage bliver folk normalt sparket ud i vrede eller skænderier. Men i Rusland, med et sådant udtryk, så de deres slægtninge og kære af på en lang rejse. Således plejede de at ønske rejsende en let vej, lige uden stød og skarpe sving. Generelt, så vejen er bred og glat, som en dug dækket.

I dag siger de om en mester eller bare en person med stor erfaring inden for et eller andet område: "I dette tilfælde spiste hunden." Men i gamle dage lød sætningen lidt anderledes og havde en anden betydning. De plejede at sige sætningen "Jeg spiste hunden, men blev kvalt i halen", hvilket betyder, at personen udførte en vanskelig opgave, men på grund af en bagatel gik alt i afløb.

Udtrykket "Zlachnoe sted" blev brugt i Rusland. Som det er nu, i de dage, begyndte de steder, hvor de hældte, at blive kaldt skumle. Og dette skete på grund af det faktum, at for det meste berusende drikkevarer, nemlig kvass og øl, blev fremstillet af korn.

Udtrykket "Filkins gramota" findes nu ret ofte i vores tale. Men hvor kom dette udtryk fra, og hvad betyder det? Det dukkede op i begyndelsen af 1500 -tallet, da Metropolitan Philip i Moskva, der var uenig i de grusomme og blodige reformer af Ivan the Terrible, distribuerede breve rettet mod suverænen. Da han hørte dette, beordrede kongen Filip at blive fanget og fængslet i et kloster, hvor han senere blev dræbt. Fra denne sag var det sædvanligt at kalde et falsk brev et værdiløst dokument eller en falsk.

I dag betyder udtrykket "Vis støv i dine øjne" ikke at vise, hvem du virkelig er, eller at skabe et pyntet eller måske endda et falsk indtryk om dig selv eller dine evner. Men i Rusland, da denne sætning dukkede op, var betydningen en anden. I de dage med velstand mellem nævekampe, krigere, usikre i deres evner, opførte sig uærligt over for deres modstandere, kastede de virkelig støv eller sand i øjnene på deres rivaler, som de tog med sig til at kæmpe i små poser.