Råb af "Hurra!", Patriarkat og andre vaner, som russerne lånte fra Golden Horde

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Efter det tatar-mongolske åg begyndte Kievan Rus at blive udpeget med en række forskellige navne. Men oftest blev det kaldt Great Tartary, og dette var, hvis ikke fair, så helt naturligt. De europæiske naboer bemærkede, hvor meget skikke, traditioner og skikke for befolkningen i Kiev havde ændret sig. Nu var det en befolkning, der tyngede mod en asiatisk mentalitet frem for en europæisk. Tiden satte alt på sin plads, men de vaner, der var tilbage fra tatar-mongolerne, findes stadig, herunder nogle ord, som kun bekræfter, at invasionen af Tatar-Mughals lagde sit eget kulturelle lag.

Før invasionen kommuniserede russiske prinser aktivt med europæiske huse og var hyppige gæster der. Mange var i familierelationer, fordi det var et spørgsmål om hverdag at gifte sig med en datter af en europæisk konge eller at gifte sig med en udenlandsk hertug. Men efter at Kievan Rus var under åget, var der en lang pause i forholdet til Europa. Da russerne igen begyndte at kontakte deres naboer, ophørte sidstnævnte ikke med at blive overrasket over de ændringer, der havde fundet sted, før dem var der en stat, hvor østlige traditioner herskede, baseret på slaviske dogmer.

Uden tvivl er det umuligt at sige entydigt, hvor denne eller den tradition eller ritual kom fra, men det er svært at overvurdere Golden Horde's rolle i Ruslands liv. Retfærdigvis er det værd at bemærke, at konsekvensen ikke kun var nederlag og ødelæggelser, men nye udviklingstendenser, som blev årsagen til Moskvas fremkomst og oprettelsen af en enkelt stat og ikke spredte fyrstedømmer. Mange fremtrædende historikere er enige om, at oplevelsen af en ekstern fjende tvang de spredte fyrstedømmer til at forene sig indbyrdes.

Af de utvivlsomme fordele er det værd at bemærke det faktum, at mongolerne var et nomadisk folk, der brugte helt andre metoder til at styre staten, brugte andre militære metoder. Det var efter det tatar-mongolske åg, at den tvungne udvikling af den nordlige del begyndte, lokalbefolkningen flyttede dertil og forsøgte at flygte fra angriberne med fly. Hvis det ikke var for denne fare, vides det ikke, hvad og hvornår, ville have tvunget folk til at gå til regioner, der er vanskelige for livet.

Hvorfor Moskva?

Inden mongolerne kom til de russiske lande, havde Vladimir Fyrstendømmet de ledende stillinger, og Moskva var kun en del af det. Da de store byer led mest under tatarerne, strømmede befolkningen i dem mod vest, hvilket øgede befolkningen i Moskva og Tver.

Sandsynligvis ville Moskva i fremtiden have stået over for en lignende skæbne, men det lykkedes de lokale prinser at finde et fælles sprog med Horde khans. Da de indså, at de også er interesseret i at modtage hyldest regelmæssigt og har til hensigt at bruge den russiske hær til yderligere erobringer, forstod Moskva -prinserne, at deres velstand og stabilitet også var nødvendig af Zolotordynerne.

Processen trak så lang tid, at selv angriberne selv savnede det øjeblik, hvor Moskva blev stærk nok til at udgøre en trussel. Slaget ved Kulikovo spillede en rolle i dette og blev et centralt øjeblik i Ruslands forening.

Inden angriberne invaderede russiske lande blev der udelukkende ført handelsforbindelser med naboer fra syd og nordvest. Efter at Golden Horde begyndte at dominere de russiske lande, begyndte den østlige retning at spille en central rolle. Moskva, der ligger på grænsen til to verdener, begyndte at spille en vigtig rolle i handelen mellem dem.

Ud over handelsfordele havde Moskva også et tæt samarbejde med hensyn til militær teknologi og kamptaktik. Hvis russerne brugte sværdet på den gammeldags måde, adopterede de sablen fra tatarer-mongolerne, blev lettere og mere manøvredygtige i sammenligning med de riddere, der bar på sig selv og med dem en enorm mængde rustning og våben.

På trods af det gensidigt gavnlige samarbejde opfattede Golden Horde Rusland som dets leder, hvilket giver overskud og giver krigere. De havde deres egen "egoistiske" interesse, for hvilke de endda foretog en folketælling - et meget progressivt skridt i denne periode.

Det var tatarer-mongolerne, der organiserede et centraliseret transportsystem på det erobrede område. Hovedårsagen var Yamskaya -pligten. Tilbudene til khan skulle leveres hurtigt, regelmæssigt og sikkert. Til dette organiseres en særlig service - kuske. Kievan Rus havde også kommunikationsmidler og handelsruter, men denne sfære modtog aktiv udvikling først, efter at erobrerne kom ind i forretningen.

Skatteopkrævningssystemet var et af de mest avancerede i verden på det tidspunkt. Russerne adopterede det endda og brugte det senere. Dens hovedprincipper bestod af to punkter: det oversteg ikke skatteydernes muligheder, det vil sige, det var muligt, men samtidig ikke for let. Og det blev genoprettet uden fejl og ved hjælp af intimidering og grusomme metoder. Dette gjorde det muligt at opretholde en delikat balance - det tillod dem ikke at blive forarmede fuldstændigt, men også at blive stærkere til også at vælte åget.

Husholdningsvaner og interpersonelle relationer tilbage fra erobrerne

Faktisk har mange hverdagsvaner, herunder overtro, tatar-mongolske rødder. For eksempel kom vanen med ikke at føre genstande over tærsklen ifølge mange forskere netop fra tyrkerne. Eller skikken med at kaste op, "svinge" i lederens hænder, lederen kom også fra mongolerne, det var skik for dem at løfte den valgte khan op flere gange. Erobrere bragte også spil med et strejf af spænding til russerne. Inklusive skak er der slet ingen omtale af disse spil før i 1200 -tallet. Det var på dette tidspunkt, at kirken begyndte at spille en enorm rolle, erobrerne forstod, hvor vigtigt det var at opfylde sin mission, hvilket begrænsede mennesker bedre end nogen love og intimidering.

Østkulturen er præget af pragt, luksus og vægt på privilegeret position. Skaren af "rådgivere", eller mere enkelt dem, der kun er i stand til at smigre khanen, blev lånt som et fænomen fra de mongolske khaner. Det er herfra gudstjenesten begynder - kys på hånden, knælende, buer og alle former for forklejning af sig selv. Denne vane med at nedgøre den menneskelige værdighed foran magthaverne er stadig udbredt i Rusland.

Siden dengang er prinserne blevet næsten Guds sendebud på jorden, de begyndte at leve meget bedre end almindelige mennesker, i enorme kamre, at eje utallige rigdom, spise bedre, leve bedre og ikke nægte sig selv noget, selvom deres mennesker var i fattigdom og døde af sult. De begyndte at bære luksuriøst tøj, bruge guld og sølv til syning og brodere med ædelstene. Det er her traditionen med at skænke fra ens skulder stammer. Når alt kommer til alt, hvad ville være essensen af gaven, hvis den ikke var dyr, som for eksempel en camisole broderet med rubiner og smaragder. I russisk folklore begyndte dette at blive kaldt "herrens skulder", mens traditionen udelukkende er tatarisk.

Generelt er orientalske motiver fast trådt ind i det russiske liv. Mænd begyndte at dyrke skæg og barbere hovedet, bar små pæne hatte overalt og stoppede helt med at gå ud uden hovedbeklædning. Selv støvlerne blev buede tæer. Tårne med løgformede spidser begyndte at blive bygget netop fra den tid, de er faktisk bygget efter den tyrkiske model, selvom de nu præsenteres som en original russisk stil.

Fra den tid begyndte traditionen at spidse, straffe med en pisk, blæse i hælene med pinde og andre grusomme torturer og henrettelser.

Patriarkat og ulighed mellem kønnene som en arv fra øst

Patriarkatet, der viste sig at være meget holdbart og sejt for det russiske samfund, forklares netop af den muslimske tilbagetrukkede levevis for kvinder og holdningen til dem. Ja, i øjeblikket er der ingen tvivl om, at en kvinde skal låses hjemme uden sine egne interesser og sociale kreds. Men i samfundet er opfattelsen stadig stærk om, at en kvindes sted er hjemme ved komfuret, med børn, og sidstnævnte er bedre så meget som muligt. Det var fra den tid, at piger begyndte at blive gift uden at spørge deres tilladelse. Ofte kendte de ikke engang deres kommende mand.

Denne holdning til en kvinde, ganget med russernes kærlighed til at drikke, gav meget specifikke resultater, hvilket gjorde russiske kvinder til en "universel soldat", der ville stoppe en hest i galop og gå ind i en brændende hytte. Men på samme tid har hun praktisk talt ingen ret til noget, og hvis hun er skilt eller efterladt uden en mand, så vil de have ondt af hende, siger de, hun blev efterladt uden en pålidelig skulder.

Russiske kvinder begyndte også at blive lukket inde i tårne. Og de gik ud på gaden kun ledsaget af en mand, far eller bror. De kunne ikke engang gå i kirke alene, kun med deres familie eller en af deres mandlige slægtninge. Ægteskaber begyndte også at blive indgået på grundlag af forældrenes præferencer og ikke på de unges sympati. Oplysningerne, der fortalte om hvilke former, der erhvervede former for frieri og bekendtskaber, er ikke bevaret. Men det var netop at se på de orientalske skønheder, at russiske piger begyndte at finde på.

Hvidvask og rødme var allerede i arsenalet af lokale piger, men de lærte at understrege øjne, øjenvipper og øjenbryn med antimon og andre farver fra de østlige folk. Resultatet var den vildeste kombination af "pluk øjnene ud". Et hvidt ansigt, rødmede kinder kombineret med sorte øjenbryn og øjenvipper producerede en fantastisk effekt. Selvom det i selve Horde på det tidspunkt var almindeligt accepteret at male deres tænder sorte, at male med skygger under øjnene.

Vi kan sige, at tatar-mongolerne radikalt ændrede holdningen til kvinder og hendes position i samfundet. Der er ingen spor af den tidligere ligestilling, som blev vedtaget i Kievan Rus efter den europæiske model. Sandsynligvis besluttede lokale mænd, at nomadernes patriarkat var meget praktisk og vedtog villigt deres måder at opbygge relationer til kvinder på. Siden er manden blevet forsørger og jæger, og en kvinde er et væsen lavere i hierarkiet. På trods af at i Rusland traditionelt var det meste af arbejdet udført af kvinder.

Kvinderne blev opbevaret i kamrene i meget lang tid. Dette gælder især for velhavende repræsentanter og velstillede familier. Dette afspejlede sig i mange eventyr, hvor pigen ventede i et fangehul eller et højt palæ til sin gode kammerat, og hendes far spillede en afgørende rolle i valget af en livspartner til sin datter.

Angriberne ændrede russernes holdning ikke kun til kvinder, men også til militære anliggender. Det mest populære våben er sabel og sløjfe, alle elementer i selen ændres i henhold til den østlige prototype. De bruger aktivt forskellige tricks, militær fingerfærdighed, angreb fra baghold og accepterer ikke fair kamp, som det var sædvanligt før. Dette er bare ikke overraskende, for Rusland blev erobret netop fordi den militære uddannelse ikke var lige så perfekt som den angribende hær, hvilket betyder, at vedtagelse af deres erfaring betyder at blive mere perfekt i militære anliggender.

Tatar-mongoler tog årligt tusinder af slaver væk, og de fleste af dem (næsten 80%) var piger og meget unge piger, begyndende fra 8 år. Ingen kunne blande sig i denne slemme tradition, og velhavende familier købte deres piger tilbage, efter at have formået at samle det nødvendige beløb hertil. Og dette fortsatte indtil 17-18 århundrederne. Ifølge moderne skøn blev mere end 6 millioner mennesker taget væk.

Tyrkisk indflydelse på det russiske sprog

En sådan lang interaktion og kommunikation kunne ikke, men påvirker ikke kun manerer til husholdning, militære anliggender og holdning til kvinder, men også på det russiske sprog. Tatar-mongolernes indflydelse på det russiske sprog er svært at overvurdere, fordi et stort antal ord med tyrkiske rødder er kommet så dybt ind i det russiske leksikon, at de ikke opfattes som lånt.

De fleste af disse ord er i de sfærer, hvor slaverne og tatar-mongolerne oftest var i kontakt. Først og fremmest drejer det sig om penge, skatter og militære anliggender. Måske er det mest almindelige ord, der stadig bruges i dag, som har tyrkiske rødder, "penge". Treasury, told (fra "tamga") er også tatar-mongolske betegnelser. Hvis vi taler om militære anliggender, så dukkede den sædvanlige "vagt" op fra samme sted. Desuden blev det traditionelle russiske råb "Hurra!", Hvormed sovjetiske soldater gik i kamp for at skræmme den tyske fjende og hæve deres egen ånd, engang bragt af Golden Horde. Mongolerne, til kampen brugte de råbet "Urgash", som bogstaveligt betyder "fremad".

Der er et tatarisk spor i mange ordsprog, ordsprog og veletablerede udtryk. For eksempel blev ordsproget om en hest og dens tænder eller en hund, der gøede ved en campingvogn, introduceret i russisk folklore af Golden Horde. Deres spor findes endda i skævheder, som det ser ud til at være personificeringen af russisk kultur og oprindelig russisk folklore. Det var siden da, at suffikset "schik" blev brugt til at betegne et erhverv. På det tidspunkt dukkede for eksempel en "kusk" op.

Angriberne havde en enorm indflydelse på madkulturen og bragte krydderier, krydderier og andre funktioner i deres køkken med sig, hvilket virkede meget attraktivt for russerne. For eksempel dukkede peber, muskatnød, kanel og ingefær, populær til i dag, frem i Rusland sammen med Golden Horde. Ikke at de blev bragt specielt til russerne, eller rettere sagt, de blev transporteret gennem Kievan Russ territorier, så de endte på bordene til russiske prinser. Derefter prøvede slaverne meloner, vandmeloner og spiste dem ivrigt den dag i dag.

Kvass, der betragtes som en russisk drink, har omtrent samme oprindelseshistorie. Det blev lavet på grund af det faktum, at mongolerne bar deres produkter gennem slavernes område. Manty, ris, nudler og naturligvis tørrede frugter dukkede op i Rusland takket være Golden Horde.

På trods af at kommunikation og samarbejde på mange områder blev tvunget fra slavernes side, satte de tyrkiske folk på en eller anden måde deres præg på russisk kultur, hvis ekkoer stadig høres. Det kan ikke siges, at det havde en udelukkende negativ konnotation, tværtimod til en vis grad, at det udvidede menneskers evner og gjorde deres horisont bredere og deres tilpasningsevne til livet højere.