Indholdsfortegnelse:
Video: Hvorfor er det i nogle religioner foreskrevet at give slip og bære skæg, mens det i andre er forbudt
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
Hvorfor bærer jøder, muslimer og ortodokse kristne skæg, men katolikker og buddhister ikke? Ansigts- og hovedbundshår er meget vigtigt i næsten alle religioner. For tilstedeværelse eller fravær af skæg kan krænkere muligvis stadig blive udsat for udvisning fra samfundet eller anden hård straf. Og set fra nogle trossamfund kan en mands fravær af skæg sidestilles med fraværet af enhver anden del af hans ansigt.
Skæg ud fra østens og jødedommens religion
I det gamle Egypten skulle mænd barbere sig. Faraoer, det var sandt, bar et skæg, men det var kunstigt - af uld eller hår, sammenflettet med gyldne tråde. Dette smykke var et symbol på den øverste magt, det var bundet til hagen og ikke kun af mænd. Selv dronning-faraoen Hatshepsut bar for at understrege sin høje status et sådant skæg. Brahma, en af de tre øverste guder i hinduismen, er ofte afbildet med et langt hvidt skæg, der symboliserer visdom og evighed i væren.
Men buddhismen foreskriver sammen med afkald på sensuelle fornøjelser tilhængerne og afkald på håret på hovedet. I efterligning af Buddha barberer tilhængere af denne religion også deres skæg. Dette eliminerer behovet for at passe dit hår, hvilket betyder, at der kan afsættes mere tid og opmærksomhed til intern selvforbedring. Desuden er buddhister på denne måde et skridt tættere på at opgive deres egen identitet.
Det Gamle Testamente står fast på skægget: det tillader ikke at slippe af med det, forbinder barbering med sorg eller ydmygelse. I lang tid var barbering af skæg ensbetydende med et æretab, at afskære nogens skæg blev betragtet som en grusom fornærmelse.
Den, der barberer sit skæg, bevæger sig væk fra skaberen, fra nærhed til sit billede og lighed. Blandt Hasidim - tilhængere af en af strømningerne i jødedommen - medfører barbering af skægget et brud med samfundet.
Men i den moderne verden har en jøde lov til at løse spørgsmålet om barbering på egen hånd, og hvis en person ikke anser sit åndelige, religiøse niveau for at være højt nok, kan han selvfølgelig kun slippe af med ansigtshår, ikke på sabbat. Men traditionen med ikke at barbere sig i en måned som et tegn på sorg for en elsket iagttages af alle.
På en eller anden måde tilskyndes det til at passe på et skæg og vedligeholde det i en pæn stand, men spørgsmålet om, hvorvidt det er muligt at trimme et skæg, betragtes af teoretikere i jødedommen på forskellige måder.
Skæg i katolicisme og ortodoksi
Katolikker og ortodokse kristnes synspunkter om at bære skæg var forskellige, selv før den officielle afdeling af den kristne kirke i 1054. Dette skyldtes i vid udstrækning tradition - romerne betragtede skægget som et træk hos barbarerne. I lang tid var spørgsmålet om "barbering eller ikke barbering" ikke reguleret af kirken, men traditionen beordrede stadig "latinerne" til at gå uden skæg. Siden det XII århundrede måtte katolske præster ikke give slip på deres skæg, dette blev bestemt af Toulouse -katedralen i 1119, men fire århundreder senere tillod paverne sig allerede at nægte at barbere sig.
Et overskæg og en fipskæg kom på mode og blev betragtet som en fuldstændig from affære, mange magthavere i Vatikanet fulgte dette billede. Hvad angår de katolske munke, blev de instrueret ikke kun i at slippe af med skæget, men også at barbere håret på kronen.
Latinernes glatte hænder blev opfattet af ortodokse kristne med fordømmelse. Bestråling blev anerkendt som obligatorisk for troende, da dette er skaberens plan - at mænd skal have skæg, men ikke for kvinder.
Barbering, barbering af skæg var forbudt af kirkebøger og katedralernes dekret, især Stoglava -katedralen i 1551. Dem, der trængte ind i skægget, blev truet med alvorlige straffe: de serverede ikke en panikhida og en magpie, de tændte ikke lys i kirken.
Derfor synes det, Peter I gjorde ved begyndelsen af 1600- og 1700 -tallet, at være en virkelig storslået affære - det lykkedes ham at vende de århundredgamle holdninger og traditioner på hovedet om, hvad der passer en anstændig kristen. Der blev etableret en told, som blev opkrævet af dem, der foretrak at have skæg frem for de nye regler - skatten er ganske betydelig: for eksempel betalte hoffolk, embedsmænd, købmænd og byboere tres rubler om året, tjenere, kuske - tredive.
Selvfølgelig mumlede de først, gjorde oprør, holdt det barberede skæg hjemme i et bryst for at blive begravet med det - vejen til Himmeriget uden skæg er lukket. Men skikken med barbering slog ret hurtigt rod, men præster, diakoner og biskopper blev fritaget for denne pligt, alle andre skulle betale en bøde for overtrædelse af tsarens dekret. Men skismatikerne anerkendte ikke disse ændringer. Ifølge de gamle troendes regler er en barberet person forbudt at komme ind i kirken, og hvis han dør uden at omvende sig fra denne synd, bliver han begravet uden en ceremoni.
Selv nu, mens almindelige seminarer skal barbere sig - for at adskille sig fra dem, der allerede er ordineret, får elever, der holder sig til de gamle troende, lov til at give slip på deres skæg.
Skæg i islam
Ifølge islam, hvis et skæg vokser, så er dette Allahs plan, og det skal bæres. Et skæg adskiller en from muslim fra hedninger og også fra kvinder. Barbering af skæg betragtes som en stor synd, eller i det mindste bliver det fordømt - meget afhænger af tendensen i islam. Han bestemmer også forskellige muligheder for synspunkter og regler om spørgsmålet om håndtering af et skæg. Det er tilladt at forkorte skægget - hvis længden overstiger størrelsen på en knyttet knytnæve. Farvning af skæg er tilladt og endda opmuntret.
Alligevel er muslimer, ligesom repræsentanter for andre trosretninger, nogle gange nødt til at opfylde samfundets krav. I en række lande er det forbudt for embedsmænd at bære skæg, og tilhængere af islam skal tage dette i betragtning, når de vælger et erhverv. Ifølge forklaringer fra russiske imamer er det valgfrit at have skæg på. Det er bemærkelsesværdigt, at nogle monarker i islamiske stater foretrækker barbering frem for at bære skæg, såsom kong Mohammed VI af Marokko.
På alle tidspunkter har mode påvirket en kvindes udseende meget mere end en mands og også med hensyn til hår. Derfor gav religiøse traditioner hurtigt plads til frisurer, som blev præsenteret for verden af berømte damer fra fortiden.
Anbefalede:
Hvorfor nogle nationer har ganske mærkelige spisepræferencer: Rotten Tofu for kinesere og andre kulinariske lækkerier
Det vil nok ikke være nogen hemmelighed, at de gastronomiske præferencer hos de fleste mennesker i verden er ganske forskellige. Og i nogle tilfælde er smagens "polaritet" så udtalt, at repræsentanter for en nation, der undertrykker afsky, aldrig engang vil smage nogle retter. Som betragtes som en virkelig delikatesse for andre mennesker. Hvad er hemmeligheden bag det faktum, at repræsentanter for en art af levende væsener - mennesket i forskellige dele af planeten har tonsvis
Hvorfor "Lolita", "Alice", "Call of the Wild" og andre bøger blev forbudt på én gang
Som regel er ethvert værk en kilde til inspiration, viden og oplevelser, der er fastsat af forfatteren. Der er dog nogle bøger, der ikke har stor betydning og ofte læses på vejen for at dræbe tiden. Men som det viste sig, er der blandt den tilsyneladende harmløse litteratur en, der afskyr alle principper og moralske grundlag, hvilket forårsager en bølge af harme ikke kun fra kritikere, men også fra offentligheden, der kræver at forbyde det
Lidenskab for Maria: Hvorfor nogle betragter Magdalene som en hore, og andre som en hellig myrra-bærende
Maria Magdalenas liv, indhyllet i mange myter og legender, skaber stadig desperat kontrovers blandt religionshistorikere og teologer. Hvem er hun, denne mystiske kvinde, hvem tilhørte hun Kristus, hvorfor hendes billede bevidst blev forvrænget, og hvem der var fordelagtigt at tilskrive hende en skøges fortid. I denne anmeldelse svar på disse kontroversielle spørgsmål
Knæk din lampe og slip lyset
Vi talte om mange lamper, og der var endda dem, du selv kan lave. Her er endnu en kopi af en lignende idé, omend i en lidt anden forstand
Hvorfor nogle bogstaver i alfabetet blev forbudt i Tyrkiet i 100 år
For lidt mindre end hundrede år siden, i 1928, besluttede den tyrkiske regering at radikalt ændre landets liv og oversætte alt liv i Tyrkiet fra det arabiske alfabet til latin. "Det tyrkiske sprog har været lænket i århundreder, og nu er det tid til at bryde disse lænker," meddelte den tyrkiske præsident Mustafa Kemal Ataturk