Undgik Jesus virkelig henrettelse, giftede sig og levede i Japan: Shingo Village Museum

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

650 km nord for Tokyo finder du den lille landsby Shingo, som lokalbefolkningen betragter som Jesu Kristi sidste hvilested. Angiveligt, blandt de stille bakker i dette gudforladte sted, levede den kristne profet som en almindelig landmand, der dyrkede hvidløg. Han havde tre døtre og boede i en japansk landsby, indtil han var 106 år gammel. Alt dette, samt mange andre interessante fakta, fortælles i det lokale "Jesu Museum". Hvem ved, måske i dag kan du støde på flere af hans efterkommere lige på gaden …

Shingo ligger i Aomori Prefecture og har en befolkning på omkring 2.500. Andre populære turistattraktioner nær den påståede Kristi grav omfatter racerbanen, den fantastiske pyramide og den såkaldte Big Rock. Turister tager dog stadig til Shingo i første omgang for at se stedet, hvor Jesus boede i 70 år efter hans påståede henrettelse. Alle besøgende er også overraskede over, at befolkningen i landsbyen, som ikke har noget at gøre med kristendommen, er så lidenskabelig for Kristus.

Desuden er legenden om Shingo Jesus ikke bare et trick til at lokke turister. De lokale tror oprigtigt på det. Historien går således: 21-årige Jesus tog til Japan, hvor han studerede hos en præst på Fuji-bjerget i 12 år. I en alder af 33 vendte han tilbage til sit hjemland for at forkynde sin nyvundne østlige visdom, men mængden af vrede romere satte tydeligvis ikke pris på hans impulser. Men så skete det uventede. På en tablet på gravstedet i Shingo står der skrevet, at Jesu yngre bror, Isukiri, hjalp Kristus med at flygte, og han tog sin plads på korset i hans sted og blev korsfæstet. Derefter flygtede Jesus og tog som en souvenir øre af sin bror og en lås af sin mors hår, flygtede gennem Sibirien til Alaska, og derfra vendte han tilbage til Japan til de steder, hvor han forstod visdom. I dag menes det, at ved begravelsen ved siden af Jesu grav i Shingo er det netop dette øre med en hårlås, der hviler (derfor blev der lavet to grave).

I Shingo blev Kristus betragtet som en "stor mand", selvom lokalbefolkningen intet vidste om de mirakler, han udførte. Jesus vedtog det nye navn Torai Taro Daitenku og stiftede en familie med en kvinde ved navn Miyuko. Direkte efterkommere af deres forfædre grundlagde Sawaguchi -klanen, som har passet graven siden da, men nægter at udgrave for at bekræfte eller benægte legenden.

Et museum er blevet bygget nær gravstedet, som giver oplysninger og beviser på landsbyens krav om herligheden af Kristi sidste hvilested. Museet siger, at takket være Jesu udseende begyndte lokalbefolkningen at bære tøj værdig til Jerusalem og bære deres børn i kurve, ligesom Moses. I 1970'erne begyndte beboerne at markere babyernes pande med kul. Forresten findes Davidsstjerner i hele landsbyen, og hebraiske ord glider gennem den lokale dialekt.

Lokalbefolkningen har altid betragtet Savaguchi -familien som meget usædvanlig: mange af dem havde blå øjne, og klanen ejede også en mærkelig arvestykke: en middelhavs druepresse. Da han blev bedt om at dele deres potentielt hellige 2.000-årige aner, ignorerede Savaguchi imidlertid spørgsmålet og fortalte journalister, at de "kan tro, hvad de kan lide." Faktisk er intet af dette virkelig vigtigt for Savaguchi, som trods alt er af shinto- og buddhistiske trosretninger. Imidlertid tiltrækker den lokale legende om indvandreren Jesus turister til regionen. Hver juni samles folk til en stor fest i nærheden af gravstederne og synger jødiske og japanske folkesange. Alt dette finder sted inden for rammerne af Bon Festival.

Næppe nogen vil sige, der er i det mindste et lille gran af sandhed i denne legende. Men faktum er stadig, at der er en "ikke-registreret" 12-årig periode i Det Nye Testamente. Også engang var der angiveligt en rigtig bibelsk levn, der bekræfter historien - Takeuchi -rullerne, som "dukkede op" i 1930'erne, men derefter forsvandt under Anden Verdenskrig. Jesus -museet i Shingo indeholder nu optegnelser over tabte dokumenter, som kun de ældste lokale husker.

De fleste historikere mener, at denne legende blot er et højt profileret reklamestunt opfundet i 1930'erne af Shingo-borgmester Denjiro Sasaki, der på det tidspunkt "meget vellykket" fandt en opdagelse ved at finde forskellige gamle pyramider. Men i stedet for at synke i glemmebogen efter et stykke tid, er denne historie i stigende grad vævet ind i identiteten af en landsby domineret af buddhismen.

Kristendommen her er ikke en religiøs praksis, men en turistattraktion, der holder den lokale økonomi i live. Derfor ærbød folk i Shingo en person, som de ikke betragter som en Guds søn, men derimod som en "professionel dyd" (der er en anden lokal legende, der siger, at Jesus rejste meget lange afstande på jagt efter mad til landsbyboerne). Han var en "stor mand" i Japan, men han var slet ikke en profet.