Fra barfodet håndværkerdans til den store scene: Hvordan flamenco mirakuløst fik spansk anerkendelse

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Flamenco er en musikalsk og dansestil, som Spanien betragter som sin nationale skat. Det er også et visitkort i landet. Selv dem, der ikke kender dansens navn og ser baylaoren - flamenco -artister - forbinder det øjeblikkeligt med Spanien. Men flamenco døde næsten som en stil og modtog i lang tid kun foragt fra spanierne. De formåede at redde ham næsten ved et mirakel.

Flammen betyder "at brænde"

Der er mange spekulationer om, hvordan ordet "flamenco" blev til. Den mest romantiske ting forbinder det med det tyske ord "flammen", flammende. Hvorfor tysk? Fordi det angiveligt kom med sigøjnerne fra Flandern, hvilket indikerer, at de i dansen ligner en flamme.

En anden teori, mere realistisk, binder også sigøjnere, Flandern og ordet "flamenco" sammen. Den tidligste omtale af ordet "flamenco" i litteraturen refererer ikke til dans, men til en kniv fra Flandern -værket. Med sådanne knive var det som om tyske sigøjnere engang var kommet til Spanien.

Under alle omstændigheder var ordet "flamenco" indtil det nittende århundrede ikke forbundet med hverken danse eller sange, selvom det på en eller anden måde blev tilskrevet sigøjnerne. Måske holdt ordet fast i dansen, fordi det hovedsageligt blev udført af sigøjnere - i hvert fald for penge. I dag kan enhver spanier danse lidt.

Musik, der har absorberet landets historie

Da flamencomusik var stærkt forbundet med sigøjnerne i Andalusien, var der på et tidspunkt, hvor man antog, at dens oprindelse skulle søges i fjernøsten, i Indien. Men sandsynligvis kom disse melodier ikke med sigøjnerne sammen. I flamenco (dans, sang og musik) kan man finde både indiske dansestillinger og arabiske, jødiske, oprindelige pyreneanske melodier, motiver, bevægelser og muligvis arkaiske plots.

Nogle gange ser de i visse danseres bevægelser refleksionerne fra de meget rituelle lege med tyren, som blev praktiseret på hele den nordlige kyst af Middelhavet, og hvorfra tyrefægtning stammede. Under alle omstændigheder blev bogstaveligt talt alle de mennesker, der formede Spaniens historie og kultur noteret i flamenco. Sigøjnerne blev sandsynligvis de mennesker, der samlede forskellige traditioner sammen og behandlede resultatet på deres egen måde.

Flamenco blev ikke altid udført åbent, på pladser eller på caféer. Dette blev først muligt, da forfølgelsen af romaer stoppede i Europa; før det gik passionerede elskere af stil selv op til sigøjnerhulehusene i bjergene, eller de kunne bede om at synge og spille sælgerne, der kiggede ind i gården med bagateller.

Fremkomsten af skud med hæle, som nu ser ud til at være noget uadskilleligt fra flamenco, er forbundet med optræden på scenen af scener i cafeen. Kunstnere, for at bevare offentlighedens opmærksomhed, måtte først have fat i det på en eller anden måde. Hælene på scenen, der lignede en enorm træresonator, klarede jobbet perfekt. Med tiden blev fraktionen mere og mere finurlig, en bestemt måde at udføre den på udviklede sig.

Flamencos udseende på scenen bidrog også til det faktum, at afspilning af kastanjer næsten ophørte med at blive brugt - trods alt havde hver danser et orkester til rådighed. De tidspunkter, hvor købmanden, efter at have modtaget pengene, afsatte varerne, tog kastanjerne ud og forvandlet til en danser, er fortid.

Men selvom sigøjnerne i cafeen konstant fandt interesserede tilskuere, var der få ivrige kendere. Generelt har flamenco længe været betragtet som lavprofileret restaurantmusik, hvortil det er godt at græde fuld, og i begyndelsen af det tyvende århundrede begyndte det at blive fortrængt af mere fashionable genrer: Argentinsk tango og jazz. Den unikke stil, der blev finpudset i årtierne, var næsten truet, i hvert fald for den spanske scene.

Hvad én person kan

En af de største kendere af flamenco, der gjorde alt for at sikre, at spanierne anerkendte flamenco som deres unikke genre, en vigtig del af deres kultur, var den store digter Federico García Lorca. Han skabte ikke kun en cyklus af digte, der fuldstændig var dedikeret til flamencostilarterne og studerede funktionerne i disse stilarter, men rejste også rundt i landet med foredrag, der forklarede lytterne flamencos unikke karakter, dens betydning for landet og dets kultur. Lorca besøgte selv villigt sigøjnerhuler og kendte ikke kun restaurant -versionen af flamenco godt.

Det var Lorca, der introducerede ideen om, at flamenco er beskyttet af tre principper: musen, englen og duende (ånd, som også kan opfattes som en "dæmon" - og dette forårsager undertiden beskyldninger om den ikke -kristne ånd i genre).

For at illustrere duenden fortalte Lorca følgende historie:”Engang sang den andalusiske sanger Pastor Pavon, Girl with Crests, en dyster spansk ånd med en fantasi, der matchede Goya eller Raphael El Gallo, i en af tavernerne i Cadiz. Hun legede med sin mørke stemme, moset, skinnende, smeltede som tin, svøbte ham i hårlokker, badede ham i Manzanilla, førte ham ind i den fjerne ørken. Og det er forgæves. Der var stille omkring …

Og så sprang pigen med kamene op, vild som en gammel sørger, drak et glas ildfuld casaglia i en slurk og sang, med en svidd hals, uden ånde, uden en stemme, uden noget, men … med en duende. Hun slog alle støtterne ud af sangen for at give plads til den voldelige, brændende duende, bror til samum, og han tvang publikum til at rive deres tøj af, da de antilliske sorte river dem i en trance foran billede af Sankt Barbara. Pigen med kamene rev hendes stemme af, for hun vidste: disse dommere har ikke brug for en form, men hendes nerve, ren musik - en kropsløshed, der er født til at brøle. Hun ofrede sin gave og dygtighed - efter at have fjernet musen, forsvarsløs, ventede hun på duende og tigger om at gøre hende glad med en duel. Og hvor sang hun! Stemmen spillede ikke længere - den hældte en strøm af blod ud, ægte, som smerten selv …"

Selvom Lorca hurtigt blev dræbt af gendarmer, og den spanske regering havde meget få meninger om alt, hvad han gjorde, og endda forbød hans bøger i lang tid, lykkedes det ham at påvirke folks sind. På en eller anden måde viste flamenco sig at være i lang tid og er stort set forbundet med hans navn. Fra hans digte lavede de sange i flamenco -genren, hans skuespil er iscenesat med flamencodansindsatser. Hvis der laves en film om flamenco som dans eller sang, vil Lorca være baggrunden for denne film, selvom hans navn aldrig bliver nævnt.

Det lykkedes ham at "legalisere" flamenco så meget, at der i løbet af de sidste par årtier er kommet mange spaniere til genren, der ikke har noget at gøre med sigøjnere med hensyn til deres oprindelse, og i 2010 gav UNESCO flamenco status som et verdensarvssted. Det kommer til det punkt, at den samme kategori af nationalister, der engang råbte, at flamenco forurenet spansk kultur nu forsøger at benægte sin forbindelse med sigøjnerne - det er trods alt en smuk, ren spansk genre.

Flamenco har påvirket alle Spaniens kulturer, herunder den jødiske. Bevis for dette Israels bedste stemme: sensuel video til sangen af Yasmin Levy, hvor der, som i alle sange, høres flamencomotiver.