Vigtige detaljer om romanen "Robinson Crusoe", som mange læsere overser

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Et sovjetisk barn læste en bog om Robinson Crusoe med næsten den samme følelse, som moderne børn leger Minecraft med - glæder sig over miraklet ved at skabe deres lille civilisation ud af næsten ingenting. Når man ser på en historie fra et voksenperspektiv, opstår der spørgsmål - både til forfatteren og til karakteren. Og glansen af begge falmer lidt.

Slavehandlernes stier

Normalt tænker læseren ikke over, hvilken slags rejse sådan, at faderen næsten forbyder den voksne hovedperson. England er et land, der boede ved havet. Crusoe var ikke den første eller den sidste, der forlod havet. Men forresten, hvor? Svaret er kendt for alle: Robinson rejste fra Brasilien til Afrika. Dette var slavehandlernes rute.

Crusoe skulle deltage i en stor historisk kriminalitet. Unødighed pressede ham - det første kapitel understreger dette. Han er drevet af en tørst efter profit og kun lidt - af eventyrlysten. De hurtigste penge dengang var de mest beskidte. Og allerede i det syttende århundrede var der mennesker, der talte om dette - præster og lægfolk -humanister, selvom bevægelsen mod slavehandel og slaveri blev omfattende kun et århundrede senere.

Retfærdigvis var de første flyvninger med Crusoe stadig inden for rammerne af handel med produkter fra europæiske fabrikker - i Afrika var de højt værdsat, de betalte dem i gyldent sand. Men han kunne godt lide at tage store overskud med små investeringer, og hans appetit blussede op.

Ubermensch syndrom

Forresten var Crusoe selv en slave, som ikke alle husker. En af hans tidlige rejser ender med at blive fanget af muslimske pirater. Hvide unge, disse smukke blonde blåøjede englændere (og ikke kun), blev derefter efterladt i live af pirater til et bestemt formål - de blev højt værdsat på de osmanniske markeder, og nogle gange holdt pirater hvide slave -konkubiner hos dem.

I bogen blev Robinson imidlertid "efterladt på kysten for at udføre det beskidte arbejde" - men dette kan være et skammeligt omslag til spørgsmål om homoseksuel vold, som ofte blev udsat for fangenskab. Ejeren holdt konstant Crusoe - og med ham en ung dreng - hos ham. Intet virkelig beskidt arbejde nævnes. Ikke desto mindre minder Robinson om, at han tilbragte hver dag med slaveri i frygt og sagde: "hver vej er god - bare for at komme ud af trældom."

Ikke desto mindre betragter Crusoe farvede mennesker som slaver og mener klart, at slaveri ikke kun er nyttigt for ham. Dette viser afsnittet med fredag. Når en frelst sort mand laver tegn, hvis lignende ting fra den hvide Crusoe ville tolke som "til din tjeneste, evigt taknemmelig" - i forhold til fredag "forstår" Robinson utvetydigt, at han vil være hans slave. Indtil slutningen af mit liv.

Forresten, indtil fredag havde Robinson en personlig slave - en sort dreng ved navn Ksuri. Strengt taget tilhørte drengen den pirat, der fangede Crusoe. Robinson stjal ham, tog ham med under sin flugt og aflagde en troskabs ed fra ham under truslen om at kaste ham ellers på åbent hav.

Historien om Ksuris loyalitet ser yderligere tvetydig ud. På en ukendt strand melder Ksuri sig frivilligt til rekognoscering alene: De siger, at han ikke har ondt af sig selv, selvom de om noget angriber ham og ikke ejeren. På samme måde kunne det have været snedigheden af en slave, der lige havde set en anden slave flygte og også ville have sin egen frihed. Men det er umuligt at bekræfte dette - Crusoe gik sammen med drengen sammen. Senere giver han i øvrigt drengen som slave til den portugisiske kaptajn, der reddede dem. Men i den berømte børneoversættelse af Chukovsky finder du ikke denne scene: Sovjetunionen havde sin egen politiske korrekthed, og børnebøger blev tilpasset.

Robinson Island

Historieinteresserede foretog en undersøgelse for at finde ud af, hvilken af øerne ud for Brasiliens kyst, der passer til beskrivelsen af den ø, som Crusoe tilbragte en del af sit liv på. Mange er overbeviste om, at dette er Tobago, og i dette tilfælde fra Tobagos kyst så Robinson ikke sin mor, men konturerne på den nærliggende, større ø Trinidad.

Tobago havde, ligesom mange andre små øer i Caribien, virkelig ikke store rovdyr. På den kunne man finde mange vildtvoksende spiselige frugter. Sandt nok, for at være ærlig, var der ingen "vild melon", som Crusoe spiste. Men han kunne have kaldt det i teorien og papaya. Det ligner frugtform og frugtkødsfarve.

Det er ikke svært at beregne fredagens etnicitet. Han ser ud til at være ude af stand til at kæmpe, og er meget fredelig og ydmyg. Det ser ud til, at han er en Arawak - en repræsentant for et stammefællesskab, hvis repræsentanter ofte led under razziaer fra mere militante naboer, og endnu mere fra europæerne, hvis ankomst blev til et reelt folkedrab for arawakkerne. Mest sandsynligt ville fredag ikke bare blive spist - dette ville ikke kræve at bringe den til en afsondret ø - men under et religiøst ritual.

Få husker også, at Crusoe reddede ikke kun fredagen, men også - senere - hans far, der blev bragt til denne ø for det samme ritual og med fredagens far - og en ukendt spanier. Og det sidste, der kan læses i bogen om fredagens skæbne, er, hvordan han er i Europa, i Pyrenæerne, sammen med Crusoe, der kæmper mod sultne ulve og en bjørn.

Det er generelt interessant at genlæse dine yndlingsbøger fra barndommen med en voksenuddannelse: Detaljer om Astrid Lindgrens berømte fortællinger, som kun voksne tænker på