Maleriets mystiske historie, som først blev lært 300 efter dets oprettelse: "Fortune Teller" de Latour

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Georges de Latour (1593 - 1652) var en fransk barokmaler, der tilbragte det meste af sin kunstneriske karriere i hertugdømmet Lorraine. Der formåede han også at tegne et interessant billede "Spåkonen". Det er interessant ikke kun for overflod af metaforiske budskaber, men også for den mystiske historie om dets opdagelse. Værket blev opdaget i et fransk slot kun 300 år efter det blev skrevet. Hvor var hun før, og hvilke plots ser kunstkritikere i hende?

Biografi af de Latour

Den franske barokmaler Georges de Latour blev født i Vic-sur-Sueil, Frankrig. I 1620 flyttede han allerede som praktiserende kunstner til Lorraine (et uafhængigt hertugdømme mellem det nordøstlige Frankrig og de tyske stater). Indtil 1915, indtil Hermann Voss reddede ham fra glemsel, var de Latours liv og værk ikke så berømt. Selv nu er meget få dokumentariske oplysninger om kunstnerens liv og uddannelse bevaret. Hans malerier bærer en mærkbar indflydelse fra Caravaggio. Men i modsætning til barokens genialitet er de Latours religiøse malerier blottet for typisk drama.

Vitale Bloch skrev om ham:”Indholdet i hans malerier er tvetydigt. De Latours fortolkning af "caravaggism" virker for let og lidt lunefuld, hans sans for sandfærdighed er skrøbelig, hans præsentation og syn har en tendens til at være arkaisk med en blanding af manistiske vaner. Selv om den for den moderne seer kan virke som hans malerier imponerende, "moderne", og hvis dette udtryk er at foretrække, kubistisk, er deres plastiske betydning mere slående og sofistikeret end overbevisende. For os synes de Latour at være en meget begavet amatør, ujævn i sin dygtighed, til tider naiv og undertiden tilbøjelig til påvirkning. " (Vitale Bloch, "Once More Georges de Latour", The Burlington Magazine, bind 96, marts 1954).

Det menes, at de Latour i løbet af de 30 år af sin karriere skrev omkring 40 malerier. Han malede hovedsageligt religiøse scener oplyst af stearinlys. Han specialiserede sig i Chiaroscuro -kompositioner ved hjælp af skarpe kontraster mellem lys og mørke. Nogle af barokmesterens værker kan have været malet af hans søn Etienne. I de Latours arbejde er der betydelige problemer med tilskrivning af malerier. En af disse betragtes som værket "Fortune Teller", skrevet i 1630'erne.

Spåkone

Dette maleri fra 1600-tallet skildrer en uhyggelig scene: en spåkone og tre løgnere røver en ung mand. Spådom betragtes som en del af et religiøst ritual for at indkalde guder eller ånder. Historisk set kom spådom fra gammel folklore og renæssancemagi forbundet med sigøjnerne. I det 19. og 20. århundrede blev spådomsteknikker fra ikke-vestlige kulturer også vedtaget til spådom i vestlig popkultur. Men i kristendom, islam og jødedom er der et forbud mod spådom. Så. På det pågældende billede ser beskueren en ung mand. Han er godt klædt på og giver indtryk af, at han også er rig og er ideel som "bytte" for skurke.

Fyrens opmærksomhed er fuldstændig optaget af en gammel kvinde med rynket hud, der tilbød at læse formuer i håndfladen og bad om en sølvmønt til denne service. Den naive unge mand er fuldstændig uvidende om, at pigen til højre for ham tager pungen op af lommen. Det er dog ikke alt, hvad en ung kan miste. En ung kvinde står mellem den gamle spåkone og den unge mand. Hun er mere diskret klædt på. Men hvad gør hun? Den snedige heltinde er ved at skære guldmedaljen fra kæden omkring hendes hals. Det er fantastisk, hvordan hun ser på fyrens ansigt og forsøger at finde ud af, om han er klar over, hvad hun laver.

De Latours maleri kan tolkes som en genre eller teaterscene. Måske lånte kunstneren en scene fra stykket. Nogle kunstkritikere ser på billedet et strejf af lignelsen om den fortabte søn. Den tredje version er ikke mindre interessant: Da spørgsmål relateret til kærlighed ofte stilles i spådom, er det muligt at betragte dette billede som en todimensionel metafor for en ung mands personlige liv.

De heltinder, der omgiver den unge mand, er farverigt klædte, efterligner sigøjnere og tilhører forskellige sociale grupper. De repræsenterer sandsynligvis metaforisk en mands fremtidige kærlighedsforhold, som synes at føre til det samme resultat: hans kvinder vil altid blive tiltrukket af status og rigdom. Dette er resultatet af de Latours såkaldte "spådom". Indskriften på maleriet indeholder navnet på byen, hvor de Latour boede (Luneville i Lorraine).

Mystisk opdagelse

Mærkeligt nok så offentligheden ikke maleriet før i 1960. Historien om dens opdagelse er mystisk. Der er oplysninger om, at en monografi i 1942 om de Latours arbejde faldt i hænderne på en fransk krigsfange. Gengivelserne i bogen mindede ham om et maleri, han så i sin onkels slot. Da krigen sluttede, instruerede han præsten om at undersøge lærredet, og han besluttede, at det var den virkelige de Latour, og kontaktede Louvre. Derefter blev der holdt hemmelige forhandlinger. Kunsthandleren Georges Wildenstein overvandt Louvre -prisen og købte i 1949 værket for 7,5 millioner franc. Maleriet forblev i hans besiddelse i de næste ti år, indtil Metropolitan Museum erhvervede det i 1960. På grund af sin relativt ukendte oprindelse blev maleriet på et tidspunkt erklæret en falsk fra det 19. århundrede. Dette blev imidlertid senere diskrediteret af Pierre Rosenberg, der sagde: "… det er utænkeligt, at en forfalskning ville skrive en falsk de Latour i det 19. århundrede."