Indholdsfortegnelse:
- Skytiske rødder i osseternes epos og sprog
- Ossetiernes religiøse overbevisning. Livsstil
- Det russiske imperiums rolle i udviklingen af Ossetien
Video: Hvorfor osseere betragtes som efterkommere af skyterne, og hvordan Alania blev en del af Rusland
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
Ossetere er en af de mest mystiske etniske grupper i Kaukasus. Forskere kaldte dem efterkommere af de gamle polovtsere, fremsatte teorier om germansk og finsk-ugrisk oprindelse. Denne uoverensstemmelse skyldes, at forskere, der rejste i Kaukasus i det 18. - 19. århundrede ikke vidste meget om regionens etnografiske slægtsforskning. Efterfølgende kom de til en fællesnævner, der var enig med Heinrich Julius Klaproths teori om osetianernes alananske oprindelse. Dette blev senere bakket op af akademikeren Vsevolod Miller.
Den fremragende kaukasiske og slaviske lærde i sine værker formåede at bekræfte hypotesen om, at ossetianerne er efterkommere af de skytisk-sarmatiske-Alan-stammer. Historikeren indsamlede arkæologiske, etnografiske og folkloredata, som uafviseligt beviste, at osseterne beboede hele den flade strimmel i Nordkaukasus. Og først i den seneste tid blev de skubbet til side af tatar-mongolerne ind i de smalle geografiske grænser for de centrale Kaukasus-bjerge.
Skytiske rødder i osseternes epos og sprog
Lingvist og etymolog Vasily Ivanovich Abaev supplerede værkerne af Vsevolod Miller. I sin forskning beviste han, at det moderne ossetiske sprog, religion og kultur har en tæt forbindelse med bærerne af Koban -kulturen.
Efter hans mening er det faktum, at skyterne er folkets etnogenetiske forfædre tydeligt angivet med sproget og det episke. Vasily Abaev fandt i det moderne ossetiske sprog mere end 200 tilfældigheder med skytisk: fælles rødder i ord, i navnene på Roxana og Zarina samt i navnene på Dnjepr, Don, Donau og nogle andre floder. Mange skytisk-sarmatiske ord kan let identificeres i det moderne ossetiske sprog. Det er let at spore det fra gamle forfatteres værker og talrige inskriptioner, der er tilbage på stederne i de gamle skytiske byer-kolonier.
Det skytiske epos afspejles også i Nart -emnerne. Sagnene om ossetere og andre folk i Kaukasus falder i mange detaljer sammen med beskrivelserne af skyternes liv og skikke, bemærket af gamle forfattere, for eksempel af Herodot. De etnografiske paralleller i begravelsesritualer og traditioner for ildstedet, syvgudkulten og æresglasets kultur ser vejledende ud.
Ossetiernes religiøse overbevisning. Livsstil
Den slående lighed med de skytiske ritualer er bevaret i tusinder af år og går ind i den ossetiske livsstil. En del af folket op til vores tid holder sig til traditionel hedensk tro (ifølge meningsmålinger i 2012 er deres antal blandt ossetere 29%). Bjergfolket ærbød krigsguden Uastirdzhi og tordenguden Uatsilla, der er prototyperne af George og profeten Elijah. Nogle ossetere bekender sig til islam, som de adopterede fra kabardianerne i det 17. - 18. århundrede. Det overvældende flertal - 57% - er ortodokse kristne.
Som det skulle være i henhold til kristne love, overholdt ossetianerne overvejende monogami. Tidligere eksisterede polygami til en vis grad blandt de velstillede repræsentanter for befolkningen, men det kristne gejstlige førte en hård kamp med det. Nogle indrømmelser blev kun givet i et tilfælde - hvis den første kone var barnløs.
Traditionelt var kvinder ansvarlige for alle huslige gøremål: rengøring af huset, tilberedning af mad og huslige gøremål. Mændene beskæftigede sig med landbrug og kvægavl. Folk var berømte for kvalitetsuldsprodukter, oste og smør. Metal smedning, sten og træ udskæring, broderi og anden brugskunst var også veludviklet.
I lang tid var husene til ossetianerne (khadzarer) delt i to dele: hun og mand. Og hvis smukke genstande, musikinstrumenter, våben og horn blev placeret på siden af husets hoved, så var alle husholdningsredskaber på den kvindelige side.
Det russiske imperiums rolle i udviklingen af Ossetien
I 1700 -tallet nåede landbrugets tilbagegang i Ossetien sit højdepunkt. Under vanskelige bjergforhold var ethvert forsøg på at dyrke landbrug og husdyrhold oprindeligt dømt til at mislykkes. Situationen blev forværret af spørgsmålet om alvorlig overbefolkning af landet. De ossetiske fyrster så to veje ud af situationen: at gå med til at blive vasaler for den georgiske eller kabardiske adel og få adgang til den nordkaukasiske slette eller at blive en del af det russiske imperium.
Da de ikke havde modtaget tilstrækkelige garantier for politisk og økonomisk stabilitet, nægtede det ossetiske samfund at samarbejde med georgierne og besluttede at etablere diplomatiske forbindelser med det russiske imperium. Ossetien modtog officiel tilladelse til at blive borgere i 1774 under Catherine II's regeringstid. Men faktisk har folket været under protektion siden 1743, lige efter at repræsentanterne sendte deres anmodning til kejserinden.
Fusionen af Ossetien og det russiske imperium skabte grobund for genoplivning af bjergfolket. Gunstige bondereformer begyndte, massebosætningen af ossetianere til sletterne og udvidelsen af eksterne forbindelser begyndte.
Under dannelsen af sovjetmagt oplevede regionen igen økonomisk og kulturel tilbagegang. Mange velhavende ossetere kæmpede for den hvide bevægelse, bønder for de røde. Konflikten blev lagt oven på en stædig kamp med Georgien, som blev til afbrænding af landsbyer og udvisning af ossetere fra deres hjemlige territorier. De blodige begivenheder endte med fred i sovjettiden. Derefter blev Ossetien administrativt opdelt i to dele: Syd faldt under den georgiske SSR's jurisdiktion, Norden faldt til RSFSR.
I halvfemserne af forrige århundrede begyndte nedtællingen af en ny historisk periode. Sovjetunionens sammenbrud førte til alvorlige territoriale tvister. Det sydossetiske autonome Okrug forlangte at anerkende sin uafhængighed fra Georgien. En interessekonflikt førte til den sidste deling af Ossetien. Sydossetien modtog status som en delvist anerkendt stat, Nordossetien forblev en del af Den Russiske Føderation.
Enhver, der er interesseret i historie, vil være interesseret i at vide hvordan de kaukasiske højlandere valgte deres koner, og hvilke piger der risikerede at stå uden en mand.
Anbefalede:
Hvorfor de gamle romere med rette kan betragtes som de første gotere i historien, og hvordan de flirtede med "damen med ljuden"
Folk i Romerriget huskes normalt som fans af gladiatorkampe og fantastiske bygherrer af veje, templer og akvædukter, der elskede at drikke meget vin og sove med deres søskende. Meget sjældnere betragtes romerne som en civilisation besat af en dødskultur. Det viser sig, at de var lige så uhyggelige som victorianerne og behandlede døden som en daglig rutine og endda underholdning. Ligner det ikke virkelig den moderne subkultur "klar"
Hvordan prinsesse Dianas brudekjole, der betragtes som en model for beskedenhed og chic, blev skabt
Diana Spencer, som hele verden husker som prinsesse Diana, blev gift i en romantisk kjole, der minder om andre tiders outfits - beskedenhed og romantik, hævede ærmer, flydende udskæring … Det blev opfundet af Gina Fratini, der syntes at have syet kjoler til fe prinsesser hele hendes liv
Hvordan de blev behandlet i Rusland: Hvad er grønne arbejdere, hvorfor sygdommen blev betragtet som en synd og andre lidt kendte fakta
I dag er medicin meget veludviklet. Folk vælger omhyggeligt lægehuse, læser anmeldelser om læger, køber dyre effektive lægemidler, kan bruge oplysninger fra Internettet, bøger, lærebøger. I det gamle Rusland var alt anderledes. De var forsigtige med medicin, og information om sygdomme blev taget fra læger og drivhuse. Læs hvordan, efter bøndernes mening, sygdommen så ud, hvad de gjorde for at bekæmpe epidemier, og hvem der var skyld i, at personen blev skør
Volga -tyskere: Hvorfor migrerede tyske undersåtter til Rusland, og hvordan deres efterkommere lever
Omtalen af de første tyskere i Rusland går tilbage til 1199. Vi taler om den "tyske domstol", hvor håndværkere, forskere, købmænd, læger og krigere slog sig ned. Kirken St. Peter, som var centrum for dette sted, blev imidlertid rapporteret endnu tidligere. Hvordan opstod tyske undersåtter på Ruslands område, og hvilken skæbne ventede deres efterkommere
Passagerer i Marlboro: Hvordan efterkommere af russiske kejsere forlod Rusland, og hvordan de tjente til livets ophold i et fremmed land
Nogle af repræsentanterne for House of Romanov formåede at overleve og flygte på flugt på det britiske slagskib "Marlboro". Deres liv i eksil udviklede sig anderledes, men hver af dem måtte drikke koppen af en smertefuld pause med deres hjemland og deres tidligere livsstil. De opgav ikke håbet om det tidligere Ruslands tilbagevenden og monarkiets genoplivning. Men rutinen krævede af dem løsningen på presserende hverdagsproblemer, og hver af dem gjorde det på sin egen måde