Video: "Fjernelse af horn og hove": Et fantastisk initiativritual for studerende på et middelalderligt universitet
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
I middelalderen var det ikke let at komme på universitetet. Mange test ventede ansøgeren, hvoraf den værste var ritualet til indvielse i elever. Dette var ikke en skik for sarte sjæle.
Da de første universiteter dukkede op i middelalderens Europa, opstod et uventet problem. Unge studerende var ofte frække, fulde af ungdommelig maksimalisme. Nogle gange var der ingen regering over dem. Men kloge lærere kendte en måde at håndtere en energisk skare på. Inden de begyndte at træne, begyndte de unge at blive udsat for alle slags prøvelser for at bryde deres stolthed, overvinde frosseri og andre synder.
En af de middelalderlige traditioner forventede faktisk uklarhed. Unge studerende var forpligtet til at "betjene" de ældre studerende. De fik ydmygende opgaver, tvunget til at betale i taverner og offentlige bade.
Men den mærkeligste skik ved middelalderlig uddannelse var aflejringen. Denne praksis eksisterede i tyske lande og i Sverige fra slutningen af 1400 -tallet til midten af 1700 -tallet. Tilmelding til lokale universiteter måtte studerende gennemgå en række sofistikerede tests.
"Grønne" studerende, og på det tidspunkt var kun mænd uddannet, ankom til universitetet og præsenterede sig for dekanen. Da der var nok af dem til indvielse, meddelte dekanen dato og klokkeslæt. Han udpegede også en indskyder - en lærer, der var ansvarlig for at gennemføre ceremonien.
Lederen af ritualet delte genstande ud til eleverne for at "pynte sig": hatte, briller, kamme, saks, tøj "i forskellige mønstre og farver". Sidstnævnte betød sædvanligvis et sløvt kostume.
Depotmanden bad eleverne om at åbne munden på vid gab, og de modtog to ornenes stødtænder, som de holdt og knugede tænder med en ordre om ikke at trække dem ud. Falske horn og æselører holdt fast i hovedet på dem.
Under kommando af en mentor marcherede eleverne ind i et specielt forberedt auditorium. Samtidig opfordrede indskyderne dem til at fortsætte med en pind, som om de var en flok tyre eller æsler. I lokalet lavede eleverne en cirkel omkring læreren, der fornærmede dem, gjorde grin med det bedste udseende og derefter foredrog om "ungdommens laster og dumhed", behovet for "forbedring og disciplin gennem studiet."
Depositisten stillede vanskelige spørgsmål, nogle gange i form af gåder. Hvis en elev svarede forkert eller for langsomt, ville han få en sandsæk i hovedet. Ofte var der så mange slag, at sandet bogstaveligt talt tilstoppede øjnene. På grund af hugtænderne i munden kunne eleverne ikke tale artikuleret, selvom de vidste svaret. For dette baserede sig på sin egen del af fornærmelser. Depoteren kaldte dem grise, da hugtænderne symboliserer frosseriets synd. Man mente, at unges opfattelse af læring blev overskygget af afhængighed af mad og drikke.
Derefter spurgte ceremonilederen eleverne, om de var klar til at opgive deres syndige tanker. Alle var enige, og derefter trak indskyderen ved hjælp af tænger ornenes stødtænder ud, hvilket symboliserede slutningen af frosseri. Han fjernede hornene, der repræsenterer grovhed, samt æselørene, der skjuler æselets indre natur. Deponenten "rensede" ørerne på sine anklager med en kæmpe tandstikker, barberede brutalt hovedet med en barbermaskine og klippede håret af med en økse. Ved afslutningen af procedurerne blev "konvertitterne" hældt vand på hovedet, hvilket symboliserede erhvervelse af renhed og slippe af med dårlige vaner.
Ved afslutningen af ceremonien modtog eleverne et certifikat for deponeringsceremonien. Nu kunne de uden synd blive optaget på universitetet. I de fleste tyske uddannelsesinstitutioner blev dette papir betragtet som et seriøst dokument, og en ansøger, der ikke bestod indledningsritualet, måtte ikke studere videre.
Studerende i middelalderen er ikke kun grusomhed og propfyldelse, men også sjove drikkevarer, krimier og interessante fakta fra elevernes liv.
Anbefalede:
Hvordan raketten blev opfundet 400 år før flyvningen ud i rummet, eller hemmeligheder i et middelalderligt manuskript af en raketvidenskabelig pioner
Menneskeheden husker stadig de gange, hvor flyvningen til månen blev betragtet som noget fra fantasiens rige. Sådanne drømmere blev i bedste fald betragtet som bygale. I værste fald blev de brændt på bålet. I dag pløjer rumskibe ikke kun aktivt "vores universs vidder", men leverer også gods, astronauter og rumturister til Jordens bane. Få mennesker ved, at selv 400 år før den første mand fløj ud i rummet, var der allerede opfundet en flertrinsraket. Forskere har opdaget mysterierne
Hvilken gammel legende er skjult af Boschs maleri "Fjernelse af dumhedens sten"
I Bosch nysgerrige maleri "Fjernelse af dumhedens sten" afspejler kunstneren dygtigt den hollandske metafor, der var populær på det tidspunkt, og latterliggør også hovedpersonens forsøg - en falsk læge - for at helbrede sin patients vanvid. Hvilken symbolik skjuler lærredet? Hvad betyder tragten på kirurgens hoved og bogen om den gamle kvindes hoved? Og vigtigst af alt, hvad er denne tro om udtrækningen af dumhedens sten?
Fjernelse af pletter som et mærkespil: kreative vasketøjsannoncer
På trods af at ordene "plet" og "pletter" ikke hænger sammen, præsenterer den originale vasketøjsreklame rengøring af farvede tøj som et spil pletter (budskabet med kreative plakater - "Vi fjerner pletter legende" er sådan noget). En fremragende besked, men jeg vil gerne tilføje, at pletterne at dømme vil pletterne ikke forsvinde alene, men sammen med den hule skjorte og et stykke ben. Hvad kan du gøre, det er tilsyneladende reglerne for tag -spillet med en vasketøjsforstyrrelse
Designer smykker "Horn og hove" af Jacomijn van der Donk
Hun siger, at hendes arbejde er "en instinktiv leg med naturlige materialer." Gedehår, horn og hove, maling og makeup pensler, almindelige flodsten, klavernøgler - det er de vigtigste materialer, som Jacomijn van der Donk, en designer fra Holland, forfatter til en storslået samling af usædvanlige smykker, arbejder med. Nogle af hendes værker er blevet købt af museer i Amsterdam og London, Frankrig og Tyskland og er også blevet vist i gallerier mere end én gang
"Sværdetøjle" - et middelalderligt torturinstrument for grinede kvinder
Sladder har altid været en integreret del af kvinders liv, uanset om det er at diskutere begivenheder på kontoret eller på en bænk i nærheden af huset. Der er dog også sådanne "damer", der ikke kan begrænse sig i den kritikestrøm, der bliver til misbrug. Middelalderen havde deres egne metoder til at håndtere alt for grinede kvinder. Den skyldige blev sat på en slags maske med en tallerken til munden, som ikke tillod hende at sige et ord