Indholdsfortegnelse:
- Spøg i Rusland
- Osip Nail
- Yakov Turgenev
- Yakim Volkov
- En fortælling om, hvordan Ivan Alekseevich Balakirev kom til retten
- Jan Lacoste
- Pedrillo
- Stalins øverste nar
Video: Hvem blev taget som domstol i Rusland, og hvordan var livet for muntre snakekasser ved det russiske hof
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
Det første, man tænker på, når man hører et ord nar - dette er en harmløs, dum person, men ret sjov. Imidlertid var narrenes sande rolle i menneskehedens historie måske også en af de vigtigste roller ved enhver europæisk domstol og i Rusland. Blandt dem var mennesker, der var meget kloge og sagatiske, skarptungede, under dække af sjov og narring og afslørede de sande domstole. De berømte narres skæbne under de russiske herskere i tsar- og sovjettiden er yderligere beskrevet i anmeldelsen.
Det første vidnesbyrd om spøgelser dukkede op ved begyndelsen af XIII-XIV århundreder, da der opstod en måde at beholde "tåber" med kronede ansigter og adelige. Og institutionen for domstole blev især udviklet i det 15.-16. århundrede.
Traditionelt var spøgere klædt i lyst tøj og kasketter med klokker, hvis tre lange ender var et æseles symbolske ører og hale. Da dette dyr var en egenskab ved "æseloptogene" i den tidlige middelalder i Rom. I deres hænder bar spøgere rangler i form af pinde, til enden af hvilke tyrebobler blev bundet med ærter drysset. I Rusland prydede spøgere sig endvidere med ærtehalm, derfor opstod udtrykket "ærterester".
Alle europæiske kongelige og aristokratiske domstole erhvervede forskellige slags narre, nogle gange i stort antal, der vidste, hvordan man spiller musik, jonglerer og viser skuespilfærdigheder.
Og da der på det tidspunkt praktisk talt ikke var ytringsfrihed, kunne monarkernes nære medarbejdere ikke åbent kritisere kongen, og han havde til gengæld ikke altid råd til kritik mod særligt indflydelsesrige adelsmænd.
Narren gjorde det for dem som regel sløret og med et subtilt hint. Hvis de krydsede grænserne for hvad der var tilladt, så var det de snakkesalige narre der blev straffet, nogle gange meget grusomt.
Spøg i Rusland
Rusland holdt sig ikke væk fra mode for gøglere, kun det kom her lidt senere. Imidlertid havde buffoonery selv i Rusland allerede dybe rødder og lange traditioner. For eksempel den velkendte karakter af folkeeventyr, Ivan den tåbe, der ofte er imod zaren, som ejer af en hemmelig viden.
"Dumme" fik lov til mere end nogen anden, under dække af tom snak, latterliggørelse af onde og løgne, at sige, hvad andre var strengt forbudt. Og dette har altid været særligt værdsat af det russiske folk.
Osip Nail
Ved hoven til Ivan den frygtelige blev spøgelsens rolle spillet af prinsens søn, berømt blandt folket for hans særlige vid og fremsyn - Osip Gvozd. Da zaren og hans følge skulle ind i Moskva -paladset fra landkamrene, red Osip Nail selv foran alle på en kæmpe tyr i klæder broderet med guld og en kasket med æselører og sølvklokker.
Når tsaren og klovnen skændtes: Osip tillod sig selv at tvivle på zar Ivans slægtskab med de romerske kejsere. Til hvilket han forsøgte at dyppe narens ansigt i kogende kålsuppe. Osip undgik dog og ville flygte, men autokratens kniv overhalede ham. Slutningen af denne historie var trist. Zaren, der kom til fornuft, tilkaldte lægen, og han måtte kun oplyse sømmens død:
Yakov Turgenev
Fra barndommen var Peter jeg vant til tåber og dværge, som var en integreret del af hoflivet. Og da gøglere ved det russiske hof ofte blev mennesker fra toppen af det russiske samfund, arrangerede zaren ofte forskellige rituelle festivaler.
Så i 1700 beordrede Peter I, der personligt henvendte sig til ekspedientens kone, sin nar til at spille en jesters bryllup - Yakov Turgenev, "en ædel kriger og en oberst i Kiev." Dette bryllup blev ledsaget af en masse latterliggørelse af de gamle skikke. Zaren selv, i form af en søofficer, tog direkte del i barberingen af de fremtrædende boyarer og afskæring af ærmerne og sømmen på boyarernes kaftaner.
Den tragiske ende var slutningen på Yakov Turgenev, der døde i en alder af 45 år under den grusomme sjov i Den All-Drunken Cathedral i landsbyen Kozhukhov, hvor den voldelige Peters underholdning blev afholdt. Med medlemmerne af "katedralen" genforenede zaren og fejrede alle sine sejre, arrangerede maskeradeoptog og festligheder.
Yakim Volkov
Ved det kongelige hof i Peter I var der også flere dusin dværge og dværge, der var klædt på europæisk vis og kunne til enhver tid underholde suverænen.
Blandt dem var en lille livegne bonde Yakim Volkov, kaldet Komar, som ifølge Peter selv reddede ham under et geværoprør og advarede ham om faren. For sjov, i 1710, giftede tsaren Komar med tvang med en ældre dværg Praskovya Fedorovna. Således ville Peter "opdrætte" i Rusland sin særlige race af dværge.
En fortælling om, hvordan Ivan Alekseevich Balakirev kom til retten
Den mest berømte nar i Ruslands historie var søn af en Kostroma -adelsmand - Ivan Balakirev - medarbejder, chefrådgiver for Catherine I.s suveræn og chargé d'affaires. Han ville senere blive en sand nar under kejserinde Anna Ioannovna.
Fra en tidlig alder blev han tildelt at tjene i Preobrazhensky regiment. En gang, en dag, da han stod på vagt på en lummer dag, besluttede Ivan at svømme i floden. Men da han strippede nøgen og hoppede i vandet, bemærkede han, at kongen med sit følge nærmede sig posten. Da han indså, at for at den uautoriserede forlod posten for ikke at tage hovedet af, sprang Ivan ud til kysten som en kugle. Og da kongen var meget tæt på, var der ikke tid til at tage tøj på. Så tog Ivan hurtigt en paryk og en hat på, han kastede hastigt bandolen over skulderen og tog pistolen, frøs og hilste. På det indignerede spørgsmål om Peter I forblev Balakirev på trods af den desperate situation våd og nøgen uden at slå et øje, at han havde "undersøgt posten og studeret situationen i floden." Peter lo hjerteligt og tog ham med til hans hof.
Balakirev måtte under sin tjeneste ved hoffet for sin lange tunge mere end en gang smage både kongelig gunst og skændsel. Han blev anholdt i forbindelse med kejserinde Catherine's affære, dømt til 60 slag med batogs, forgiftet i eksil, hvorfra kejserinde Anna Ioannovna returnerede ham og indskrev "tåber" i hendes stab. I øvrigt blev mange vanærede adelige indskrevet i denne tilstand af kejserinden.
Og år senere, efter pensionering, vil Balakirev bosætte sig på sin ejendom, og blandt sine naboer vil blive kendt som en dyster, tavs person. Og efter døden vil hofnarens personlighed blive tilgroet med mange sagn og fortællinger, og der vil ikke være så mange pålidelige fakta om hans biografi.
Jan Lacoste
Jan Lacoste var en jøde, oprindeligt fra Portugal. Efter at have mødt ham i Hamborg inviterede Peter I Jan til Rusland, hvor han blev døbt Peter Dorofeich. Lacoste talte flere sprog og, i kommunikation med suverænen, "brugte kirketeologisk casuistik og retoriske metoder, hvilket førte hans domme til uventede latterlige konklusioner." Nærmannens ekstraordinære vittighed imponerede i høj grad den russiske suveræn, så han præsenterede Lacoste for den vilde, ubeboede lille ø Hochland i Den Finske Bugt og titlen "Samojedens konge". Senere, efter Peters død, blev Jan Lacoste nar for Anna Ioannovna og hertugen af Biron.
Lacostes ekstraordinære sind og skarpe tunge bragte Lacoste en enorm popularitet. Så under en juridisk kamp faldt nar ofte ind på kontoret. Dommeren, der overvejede sin sag, sagde endelig: "Fra din sag, jeg indrømmer, ser jeg ikke en god ende for dig." - "Så, sir, gode glas til dig," svarede narren og gav dommeren et par dukater.
I livet var Lacoste stram næve og skyldte mange, og allerede da han lå på sit dødsleje og tilstod, sagde narren til præsten: Han tog ordene pålydende og svarede:. Lacoste grinede og hviskede blidt til en nærliggende ven:
Pedrillo
Pietro Mira Pedrillo var oprindeligt fra Napoli. Han endte i Rusland som sanger og musiker. Ved hoffet i Anna Ioannovna underholdt han gæsterne ved at spille violin. Han blev hurtigt hendes yndlingsnar, som kejserinden elskede at spille kort med. Forresten blev Pedrillo i russisk folklore prototypen på billedet af Petrushka, kendt for os alle.
Det er overflødigt at sige, at de russiske monarker sjovt havde det sjovt, nogle gange endda på bekostning af menneskeliv. Og som vi ser, på trods af det muntre og velfødte liv ved hoffet, var narrenes skæbne undertiden slet ikke munter.
Stalins øverste nar
Mange kunstnere, musikere, politikere prøvede på spøgelseshætten … Jester -arketypen har altid været ekstremt kompleks både strukturelt og funktionelt, og hans rolle varierede fra at underholde folket, nogle gange til at styre staten.
Nikita Sergeevich Khrushchev på et tidspunkt, der havde temmelig høje positioner, spillede rollen som sådan en "fjols" i den umiddelbare stalinistiske kreds, og for dette slap han med meget. Khrusjtjov lo ivrigt af hver Stalins vittighed og dansede hopak ved bølgen af "nationernes fader" under højtiderne.
Khrusjtjov tog ikke jesterens maske af og indtog en høj position i staten, selvom ikke mange mennesker satte pris på hans "mousserende humor". For eksempel som svar på kritik lovede Mao Zedong at sende en kiste med Stalins lig til Beijing, og mens han talte med højtstående embedsmænd fra Amerika, sagde han direkte i panden: "Vi vil begrave dig."
Khrusjtjov blev husket af det sovjetiske folk for masseplantning af majs, selv på de jordarter, der slet ikke var egnede til at dyrke denne afgrøde, og også for at banke en sko på talerstolen i FN -forsamlingen og en truende tale: " Vi viser dig Kuzkins mor! ", Og selvfølgelig enorme mange vittigheder om generalsekretærens generalsekretær.
Moden for narre kom til Rusland fra Europa, hvor en vigtig egenskab for hvert herskende hus i middelalderen var dværge, der tjente som sjov for adelige og monarker.
Anbefalede:
Hvorfor i det 18. århundrede i Rusland blev det russiske sprog udvist af det høje samfund, og hvordan det blev returneret
Respekt for modersmålet, dets berigelse og udvikling er alle garantier for bevarelse af den russiske arv og kulturudvikling. I visse perioder i russisk tale og skrift var der låntagning af fremmedord, udtryk og modeller. Først var hovedkilden til fremmedord på russisk polsk, derefter tysk og hollandsk, derefter fransk og engelsk. Den leksikale fond blev beriget gennem udviklingen af videnskab, kultur, politik og internationale forbindelser. I forskellige perioder er holdningen til s
Hvordan i gamle tider i Rusland blev naturfænomener behandlet: Hvem ejede skyerne, tog vandet og hvordan var det muligt at returnere den manglende sol
I dag forstår folk for det meste perfekt, hvorfor naturkatastrofer opstår. Ingen er overrasket over et regnskyl, tordenvejr, kraftig vind og endda en solformørkelse. Og i antikken i Rusland havde hvert af disse fænomener sin egen særlige, til tider meget tvetydige forklaring. Den tids overbevisning, der betragtes i dag som overtro, påvirkede i høj grad hver persons liv og regulerede hans daglige rutine. Der var praktisk talt ingen tvivl om deres sandhed
Hvad er den berygtede russiske gæstfrihed: Hvem i Rusland kunne sidde ved bordet, og hvorfor blev talerne kaldt
I Rusland var gæster altid velkomne, og russisk gæstfrihed forbløffer udlændinge selv i dag. Traditionen med at dække bord og invitere folk til det stammer fra antikken. Begrebet "åbent bord" er meget interessant, ifølge hvilket ikke kun familiemedlemmer, men endda fremmede kunne spise middag med ejeren. Læs hvordan gæstfrie værter inviterede fremmede til bordet, hvem budbringerne var, og hvad intelligentsia betragtede som en beskeden middag
Biron er den første favorit ved den russiske domstol, der ændrede status som en "midlertidig ansat" til en indflydelsesrig politiker
I 1730 kom Anna Ioannovna til Rusland for at tage den kongelige trone. Ernst Johann Biron fulgte hende fra Courland. Dronningens hensynsløse kærlighed til hendes favorit førte til, at tidspunktet for hendes regeringstid blev kaldt "Bironovisme", hvilket betød magt for udlændinge, der kun handlede i navnet på deres interesser
Hvordan araberne endte ved det kongelige hof, og hvilke stillinger de blev betroet
Fra anden halvdel af 1600 -tallet begyndte arabiske tjenere at dukke op i det russiske kejserpalads. De blev sendt som en gave til russiske monarker af de østlige herskere, og hoffolk bragte dem fra Europa. Og i begyndelsen af det næste århundrede var mørkhudede tjenere fra eksotisme blevet en integreret egenskab ved det kongelige hof. Hvem var de, og hvordan følte de sig i hovedstaden i det russiske imperium, efter skæbneske vilje migrerede fra varme regioner til et fjernt, koldt og stort set uforståeligt land for dem?