Vanvittigt eksperiment: Hvad sker der, når tre Jesus placeres på det samme mentale hospital

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Hvis en Guds søn er god, så er tre sandsynligvis tre gange bedre? Det kan se ud til, at det var sådan, en mand troede, da han besluttede at samle tre mænd, som hver især betragtede sig selv som Jesus Kristus. Og dermed, og ikke en komplet navnebror. Faktisk taler vi om et af de mange umoralske forsøg på psykisk syge mennesker, der blev udført i USA i midten af det tyvende århundrede.

Halvtredserne i USA og Europa generelt var storhedstiden for uetiske forsøg og behandlinger. Medicinske og giftige stoffer er roligt testet på børn og voksne med psykisk udviklingshæmning, autisme, psykiske problemer eller simpelthen infantil lammelse. I Norge eksperimenterede de med LSD og gav det uden deres forældres viden til børn født af den nazistiske besættelse. I USA blev fjernelsen af klitoris brugt til at behandle teenagers følelsesmæssighed hos piger. Så eksperimentet med Dr. Milton Rokeach, som chokerer vores samtidige, passer simpelthen ind i den generelle idé om, hvad der er tilladt inden for videnskab og medicin.

En psykolog ved navn Rokeach udtænkte sit eksperiment efter at have læst i en bladartikel om to kvinder, som hver var sikre på, at hun var Jomfru Maria. Efter at de mødtes, slap en af dem af hendes vrangforestilling. Rokeach besluttede at gentage situationen i et mere videnskabeligt miljø og fandt tre mænd, der hver især forestillede sig at være Guds Søn. Deres navne var Clyde Benson, Joseph Cassell og Leon Gabor, der hver fik diagnosen paranoid skizofreni.

Alle tre blev ført til det samme hospital i Michigan under overvågning af Dr. Rokeach og introduceret for hinanden. Efter et bittert skænderi om, hvem bedrageren er, kom Jesus bare i slagsmål og måtte trækkes fra hinanden. Jomfru Marias mirakel gentog sig ikke, i hvert fald ikke på mænd. Derefter besluttede Rokeach at fokusere på en af de tre patienter, Leona Gabor, og forsøge at manipulere ham.

Gabor var overbevist om, at han var gift med en kvinde, som han selv kaldte Madame Yeti, og som udelukkende levede i sin fantasi, og Rokeach begyndte at skrive breve til Leon på vegne af sin kone. I første omgang gav Madame Yeti kun lidt husholdningsråd, såsom hvordan man kan forbedre dagens skema, og derefter begyndte hun at skrive om kærlighed. Leon begyndte i mellemtiden at besvare bogstaverne fra "konen". Men så snart Madame Yeti antydede, at Gabor måske ikke var Jesus Kristus, tog patienten simpelthen og rev hendes breve. Men Dr. Rokeach håbede så meget, at han kunne bruge en vildfarelse til at påvirke en anden og helbrede Gabor i det mindste lidt!

Rokeachs næste plan startede med, at en af hans assistenter begyndte at flirte med Gabor. Milton håbede, at en rigtig attraktiv kvinde ville distrahere en mand, der måske bare led meget af ensomhed, fra en verden af illusioner. Leon blev hurtigt forelsket i assistenten, men hun kunne ikke svare på hans følelser - og Gabor indså dette og blev endnu mere lukket for tanken om hans guddommelighed. Det blev i hvert fald klart, at den følelsesmæssige tilstand på en eller anden måde kan påvirke sygdommen … Men ikke på den måde, som Dr. Rokeach havde håbet. Kærligheden selv helbreder ligesom en følelse kun i eventyr og romantisk litteratur. I livet kan hun bringe pine.

Lignende forsøg på behandling er mislykkedes med de to andre "Jesus". På grund af psykologens konstante forsøg på at få "Jesus" til at tilbringe tid sammen led alle tre klart. Nogle gange forsøgte de at kæmpe igen og blev hårdt trukket fra hinanden. Hvor meget sådan adfærd passer til deres rang, tænkte de ikke engang på, og måske, hvis en outsider spurgte dem om det, ville der i stedet for at fjerne illusionen finde en anden kamp sted.

Alt, hvad Dr. Rokeach har opnået, er, at patienter har lært at undgå at tale om deres guddommelige identitet ved at møde hinanden. Inden hospitalet var de meget glade for at tale om dette med andre. Desuden er eksperimentet ikke kun mislykket, men forårsaget skade på alle tre mænd at dømme efter patienternes følelsesmæssige tilstand. Meget senere, i firserne, erkendte Rokeach dette, da han genudgav en bog om, hvordan han fik tre Jesus til at bo sammen og tale med hinanden hver dag. Pengene til at genudgive beskrivelsen af mobning af tre personer med psykiske problemer forhindrede ham dog ikke i at modtage sin fortrydelse.

Vi kan sige det fra vores tids synspunkt, næsten alle sidste århundredes medicin: 20 skræmmende fotografier af medicinske instrumenter og behandlingsmetoder fra det sidste århundrede en garanti for det.