Elos. Hvordan det russiske mindretal i Kina bestod pesten, krige og hungweipings for at forblive sig selv

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Der har altid været mange stammer og nationaliteter i Kina. Nu anerkender landets regering officielt seksoghalvtreds. En af dem er "Elos-tzu". Dette ord betegner den russiske minoritet, der har boet i Kina i flere århundreder.

Hvidhudet, lysøjet

Kineserne fuldstændig "opdagede" kaukasierne for sig selv meget tidligere end Marco Polos besøg. I begyndelsen af det tyvende århundrede blev der fundet flere dusin mumier med klart den samme kultur nær Tarim -floden og i Taklamakan -ørkenen. Nogle af dem var mongolske i udseende, men nogle så ganske europæiske ud. De tilhørte åbenbart en stamme af blandet oprindelse. Mumierne bar filtkåber og check -leggings og havde blondt eller rødt hår. Alderen for den ældste af dem er ifølge moderne skøn tyve tusinde år.

Indbyggerne i Tarim -floden var ikke en slags stamme, der kom fra vest for kun at dø uden at efterlade et spor blandt kineserne. Ifølge den romerske historiker Plinius den Ældre beskrev Ceylon-ambassaden ved kejser Claudius hoff i det første århundrede f. Kr. indbyggerne i det vestlige Kina som høje, blåøjede mennesker. Det er klart, at Tarim -mummierne gradvist blev assimileret og blandet med lokalbefolkningen - du kan stadig finde individuelle europæiske træk som lyse øjne på disse steder. Det menes, at "Tarim" -folket kom til Kina fra Sydsibirien.

En ny tilstrømning af europæere til Kina begyndte efter anlæggelsen af Den Store Silkevej. Det menes, at de første russere i disse lande kom sammen med Khan Khubilai som en del af hans hær. Ud over dem var polovtsiske afdelinger til stede i hæren. Siden Khubilai blev den kinesiske kejser, var hans hær stationeret her, og russiske tropper boede i kaserne nord for Beijing.

Desuden sendte de mongolske chefer på dette tidspunkt russiske fanger til kejserens hof, både mænd og hele familier. Så i trediverne af det fjortende århundrede blev næsten tre tusinde russiske slaver sendt til Kina.

I det syttende århundrede tjente kosakker fra fæstningen Albazin, fanget af kineserne, i den kejserlige vagt. Efter nederlaget gik omkring hundrede kosakker til tjeneste i de kinesiske tropper, og familier fulgte med. Det russiske hundrede blev en del af elitedelen af "Banneret med en gul kant". For nemheds skyld blev kosakkernes navne stærkt reduceret: for eksempel blev Yakovlevs Yao, Dubinins - Du og så videre.

Af politiske årsager var det russiske hundrede udstyret med forskellige former for privilegier. Et af de buddhistiske templer blev givet til en ortodoks kirke (og hundrede havde deres egen præst), familier fik huse. Diasporaen var imidlertid så lille, at kosakkerne i det attende århundrede havde blandet sig med Manchus, indtil de var fuldstændig umulige at skelne, selvom de fortsat betragtede sig selv som albazinere.

I det attende århundrede huskede Rusland dem: Albazinierne blev en undskyldning for at bede om tilladelse til at åbne en ortodoks mission i Kina. Selvom kosakkernes efterkommere ikke rigtigt huskede deres forfædres tro, beholdt de brystkors og hjemlige ikoner som familiehelligdomme. Ak, albazierne skuffede missionen. Kosakkerne blev anset for arvelige at tilhøre den kejserlige vagt, og det gjorde dem arrogante. Præster og købmænd fra Rusland skrev, at Albazin "i moralsk forstand i bedste fald er en parasit, der lever på uddelinger og i værste fald en beruset og snyder."

Præsterne lavede et enormt stykke arbejde med "kinesisk -russerne" ikke engang på foranledning, men af national stolthed, og ønskede at rette deres livsstil - og deres image i øjnene på den omgivende befolkning. Og i det nittende århundrede var frugterne af dette arbejde allerede synlige.

Ak, det var den omvendte russifikation, der tjente albazinerne en bjørnetjeneste. En diaspora på tusind mennesker blev af lokale nationalister erklæret som europæere, udlændinge og fjender. Under bokseroprøret i 1900 var albazinerne pogromer, en tredjedel af den russiske befolkning i Kina blev brutalt dræbt. Desuden gemte de russiske russere sig i Ambassadekvarteret i Beijing - albazinerne havde ikke sådan beskyttelse, de blev dræbt på dørtrinene til deres huse. De overlevende var hovedsageligt dem, der gav afkald på ortodoksi og bånd til Rusland.

Jernbaner, pest og revolution

Under konstruktionen af den sydlige gren af den russiske transsibiriske jernbane, der passerede gennem Manchuriet, viste mange russere sig at være i Kina - bygherrer, ingeniører og dem, der skulle betjene dem. Russiske købmænd kom hertil igen. Nogle af russerne bosatte sig i Harbin næsten med det samme.

Jeg må sige, at det russiske imperium var utroligt heldigt med denne konstruktion, for det var hende, der forhindrede spredning af pestepidemien fra Kina til Sibirien. Hun forårsagede imidlertid også epidemien i Kina. I efteråret 1910 brød en pest ud blandt jægere efter tarbaganer, en lokal art af egern. De dyr, de jagtede, var ofte syge af denne sygdom. Jægerne inficerede de kinesiske arbejdere, der byggede den russiske jernbane. Pesten spredte sig øjeblikkeligt langs byggelinjen inde i landet og truede med at gå ud lige så hurtigt til Sibirien og Primorye.

Kinesiske læger fastslog hurtigt, at de havde at gøre med den værste form for pest - pneumonisk. Det overføres af luftbårne dråber, og chancerne for at overleve for en inficeret person er flere gange mindre end for en, der lider af bubonic pest - og faktisk med bubonic pest overstiger dødeligheden 90 %. Russiske læger i Harbin dannede et hold mod pest, som skulle stoppe epidemien på grænsen til Rusland. Det omfattede de første russiske kvinder med en medicinsk uddannelse.

På samme tid handlede selvfølgelig den kinesiske anti -pest -løsrivelse, ledet af den nu legendariske læge Wu Liande, samtidig - det var ham, der slog alarm helt i begyndelsen af epidemien. Der var meget færre kinesere i løsrivelsen på grund af manglen på avanceret lægeuddannelse i landet.

Først og fremmest var det nødvendigt at stoppe infektionen ved at indføre karantæne og begynde at kremere lig - sidstnævnte var uacceptabelt ifølge kinesisk lovgivning, men det lykkedes Wu Liande at få tilladelse. I den anden forsøgte lægerne ærligt at finde et middel til at helbrede de syge. Brugte serum Khavkin og Yersen, men ak, de forlængede livet med et par dage, ikke mere. Rekorden for levealder efter infektion blev sat af den russiske lægestuderende Belyaev, medlem af anti-pestholdet. Han levede i hele ni dage.

Pesten i Harbin kostede otte læger, seks paramedicinere, fire studerende og mere end ni hundrede ordensmænd livet. Ikke kun de kinesiske og russiske anti-pest-løsrivelser led, men også den britisk-amerikanske, der arbejdede her. Kun den japanske løsrivelse undslap fuldstændig tab. Næsten seks tusinde mennesker døde i Harbin og ti gange mere i hele Manchuriet. Med en enorm indsats blev epidemien stoppet, ellers ville millioner af mennesker være døde på begge sider af den russisk-kinesiske grænse.

Snart fandt oktoberrevolutionen sted i Rusland, og en strøm af immigranter strømmede ind i Harbin, hvor der var nok russere og russisktalende kinesere til at slå sig ned. I 1920, ifølge forskellige skøn, havde fra hundrede til to hundrede tusinde russere, hovedsageligt af russisk nationalitet, bosat sig i Harbin. Harbin-diasporaen er blevet det største russisktalende samfund i verden. Nogle flere migranter bosatte sig i Shanghai.

Immigrationsmængden skræmte Kina alvorligt, og i 1920 meddelte landets regering ikke kun, at den ikke anerkendte de russiske konsulater i Kina, men nægtede også at anerkende tidligere statsborgere i naboimperiets udenrigsret. Russerne befandt sig i limbo, praktisk talt forbudt. Af frygt for optøjer og migranters magtovertagelse i Harbin har Kina etableret øget kontrol over alle institutioner i byen.

Indvandrere sultede og tiggede. Albazin-religioner forsøgte at hjælpe dem, men deres samfund var for lille og havde ikke længere nogen indflydelse. Ikke desto mindre var noget af den nye bølge af russere i stand til at slå rod, resten gik videre - til Japan, Amerika, uanset hvor skibe går. Jeg må sige, at da immigranterne begyndte at udgive aviser, kom der mange Albazin -medarbejdere dertil.

I 1924 indgik Kina visse aftaler med Sovjetunionen. Især sovjetiske borgere fik lov til at arbejde på jernbanen, den samme del af den transsibiriske jernbane. Nogle af immigranterne besluttede på den ene side at opnå sovjetisk medborgerskab og juridisk arbejde på den anden side for at forblive i det socialt og ideologisk tætte miljø for russerne i Harbin. Andre immigranter betragtede de første som forrædere og valgte at forblive statsløse - statsløse personer.

I trediverne udførte Sovjetunionen propaganda blandt russerne i Harbin og overbeviste dem om at vende tilbage til deres hjemland. Ingeniører var især interesserede i sovjetmagt. I mellemtiden fik de russiske harbinere bedre tilpas med deres eget liv. Foreningen med de "kinesiske russiske" albazinere hjalp dem med at slå rod og gav dem ret til at bygge kirker. Før krigen opererede flere dusin skoler, gymnasier og videregående uddannelsesinstitutioner i Manchuriet, der underviste i russisk til seksten tusinde børn og unge. Ved firserne nåede antallet af forskellige slags offentlige organisationer til hundrede og fyrre, hvoraf det russiske fascistiske parti tiltrækker opmærksomhed - det var det mest talrige.

I trediverne besatte Japan Manchuriet. Russere, der blev betragtet som sovjetiske borgere, blev evakueret til Sovjetunionen, men der, for en sikkerheds skyld, blev mange af dem straks fængslet - mange af dem var trods alt White Guards. Tilbagevenden af så mange tilhængere af det gamle regime gjorde den sovjetiske regering nervøs. Flere tusinde flere russere migrerede til andre kinesiske byer, især til Shanghai Beijing, hvor der var russiske diasporaer.

De, der først forblev hos japanerne, var henrykte - trods alt var angriberne fjender af Sovjetunionen. Imidlertid chokerede japanernes grusomheder selv de største dislikere for både Sovjetunionen og kineserne (ja, blandt de russiske harbinere var der mange, der foragtede og åbent hadede de indfødte indbyggere i landet). Så Harbinianerne mødte de sovjetiske tropper med blomster. Generelt forgæves, da myndighederne besluttede at drage fordel af påskud og reducere antallet af hvide vagter og deres efterkommere. Mange harbinere endte i sovjetiske lejre, mens de officielt var statsborgere i Kina.

I halvtredserne inviterede Sovjetunionen imidlertid, som om intet var hændt, de samme "tsarister" fra Harbin til at befolke Kasakhstan. Nogle mennesker besluttede sig, især i lyset af hvad Red Guards -bevægelsen lavede. Som på bokseoprørets dage blev de brutalt slået for den russiske tale, ofte ihjel. Russerne var bange for at tale deres modersmål selv hjemme. Mange migrerede til USA, Canada, New Zealand, Argentina, Brasilien og Australien. I det 21. århundrede talte den russiske diaspora i Harbin allerede mindre end tusind mennesker, og yderligere to tusinde russere fandt tilflugt blandt uighurerne - kinesere af centralasiatisk oprindelse - i Xinjiang. Andre kinesiske ikke -kinesere var også koncentreret der - et stort antal kasakhere, kirgisere, mongoler og kalmyker.

Situationen ændrede sig med Sovjetunionens sammenbrud og stigningen i handelsforbindelserne mellem Rusland og Kina. Nye generationer af russere begyndte at komme til Harbin for at arbejde og bo, og diasporaens størrelse blev fordoblet. Ni tusind russere bor i Xinjiang og fem mere i Indre Mongoliet. Antallet af albazinere overstiger ikke tre hundrede.

I vores tid proklamerede de kinesiske myndigheder venskab mellem folk i landet, og på helligdage kan du se "Elos" -paraden med nationaliteter i russiske folkedragter. Nogle af dem ser helt kinesiske ud, nogle vil virke asiatiske for russere og europæere for asiater, og nogle har det mest almindelige europæiske udseende.

Russiske diasporaer lever ikke kun i de lande, der støder op til Rusland. For mere end hundrede år siden Gamle troende befandt sig i det fjerne Bolivia og lærte at dyrke bananer der.