Indholdsfortegnelse:

Hvorfor servering er en ferie og andre finesser fra livet for inka -imperiets kvinder
Hvorfor servering er en ferie og andre finesser fra livet for inka -imperiets kvinder

Video: Hvorfor servering er en ferie og andre finesser fra livet for inka -imperiets kvinder

Video: Hvorfor servering er en ferie og andre finesser fra livet for inka -imperiets kvinder
Video: The New Moscow - YouTube 2024, Marts
Anonim
Pige fra det tidligere inka -land
Pige fra det tidligere inka -land

Inden spaniernes fremkomst bevæbnet med krudtvåben var inkahæren den stærkeste i Sydamerika, og imperiet omfattede mange lande og folk. Det havde en obligatorisk værnepligt, et uddannelsessystem, et postsystem, et vandforsyningssystem og veje, der kan sammenlignes med dem, der i århundreder blev lagt af romerske soldater i hele Europa. Inkaerne brugte penicillin. Samtidig var det en stat med forbløffende hårde love. Og vores samtidige kvinde kunne ikke lide positionen som en kvinde.

Alvorlig barndom

Da en pige blev født i inkaernes land, var hendes første dage lidt anderledes end drengens første dage. På den fjerde dag, efter at have sørget for at barnet overlevede, samledes familien og fejrede den nyfødtes fødsel. Men det var her, lighederne med europæisk told endte. Inkaerne havde en ægte temperamentskult. Babyer blev kun badet i koldt vand, og det blev anset for nyttigt at afsløre vuggen med den sovende baby ude i kulden om natten. Det eneste, mødre bekymrede sig over, var at få hovedet vådt.

Op til tre måneder blev babyens hænder svøbt tæt, ellers ville de, som man troede, være svage. Moderen tog på ingen måde barnet i hendes arme eller knæ for ikke at ødelægge det. Hun fodrede endda og bøjede sig over vuggen. Vuggerne selv lignede træbænke med kofangere. Det ene ben var lidt kortere end det andet, så vuggen kunne vugges. Kun et foldet groft net blev lagt under barnet.

Inkaerne øvede sig på at fodre i timen. Moderen kom for at give sin datter eller søn mælk kun tre gange om dagen, uanset hvor meget resten af tiden barnet græd af sult. Man troede, at barnet ellers ville vokse grådigt og frosserigt op og kunne også blive syg med opkastning og diarré. Ikke desto mindre elskede de deres børn, opvokste sig selv, uden barnepiger, selv i adelige huse. De ammede, indtil moderen havde mælk nok.

Når barnet voksede lidt op, kunne de arrangere en kravlegård til ham ved at grave et hul i jorden op til babyens armhuler. Hullet var foret med klude, og der blev lagt legetøj i det.

Piger og drenge modtog deres navn først efter et år ved en særlig hårklippningsceremoni. Dette navn var et barns, med opvæksten skulle det udskiftes. Inden ceremonien samledes pårørende, holdt fest, og derefter kom de en efter en op, skar en lås af og gav en gave til barnet til gengæld. Denne ferie var den samme både i fattige huse og i rige, forskellen var kun i prisen på gaver.

Pigen rejste sig op og begyndte at hjælpe sin mor rundt i huset så meget hun kunne. Selv i førskolealderen lærte hun at sy, vaske, lave mad, gøre rent, passe børnene. Ingen holdt dog søstrene til seriøse barnepiger.

Kvinder i det tidligere inka -land ændrede påklædning og behandling af børn, men ikke ansigt
Kvinder i det tidligere inka -land ændrede påklædning og behandling af børn, men ikke ansigt

En ferie til ære for dig er, når du tjener

Hvert år blev de smukkeste almindelige piger på 9-10 år udvalgt til at studere på pigernes hus i deres provins. En særlig embedsmand var ansvarlig for dette. I pigernes hus lærte nonner piger det grundlæggende i religion og mere komplekst kvindeligt arbejde: spinding, vævning og farvning af uld- og bomuldsstoffer, tilberedning af mere sofistikerede retter og fremstilling af chicha, en slags mos, der bruges til festivaler og religiøse ceremonier. Selvfølgelig ville piger have lært mange af disse færdigheder derhjemme. Sandsynligvis blev der også lært pigerne gode manerer.

Pigerne, der har gennemført fire års uddannelse, tog den ansvarlige embedsmand dem med til hovedstaden til Sun Festival. De blev præsenteret for kejseren. De smukkeste blev konkubiner og ærespiger for kejseren (ak, det var umuligt at nægte denne ære). Resten blev distribueret til nonner, tempelpiger, til at gifte sig med hoffolk og embedsmænd, der behagede kejseren. Nogle gange blev pigen holdt til et særligt offer.

Mumien til en ofret pige. Inden ofrenes død torturerede inkaerne ikke
Mumien til en ofret pige. Inden ofrenes død torturerede inkaerne ikke

Uddannelse af piger var naturligvis mange gange enklere og dårligere end for drenge. Sandt nok studerede kun adelige sønner på kostskolen. Piger fra den store kejserlige familie lærte ud over det program, der blev præsenteret i klostrene, at kæmpe med våben. Ingen slap dem dog ud på slagmarken - denne færdighed måtte simpelthen skelne en repræsentant for den kejserlige familie fra enhver anden.

Hver pige, fattig eller velfødt, gennemgik kikochiko-ceremonien efter hendes første menstruation. Inden ferien fastede pigen i tre dage, mens hendes mor vævede et nyt outfit til sin datter. I denne kjole og sandaler af hvid uld, med flettet hår, gik pigen ud til familien. Pårørende indhentede allerede den dag i dag. Under kikochiko var der fest i to dage, og pigen til festen var en tjener, der bragte mad og drikke til alle. Efter festen modtog hun gaver fra alle, og den mest indflydelsesrige mand i hendes familie gav hende et navn sammen med afskedsord for at være lydig og behage mor og far.

Navnet på pigen fik et, der ville lyde som et kompliment. For eksempel "Guld" (Corey). Man kender en kvinde, der for sin udsøgte skrøbelighed modtog navnet "Æg" ("Runta").

Er det let at være voksen

Jo længere, jo mere var der forskelle i rettighederne for en pige og en dreng. En voksen kvinde fik for eksempel forbud mod at afgive beviser i retten eller foretage en abort (hvert barn tilhørte staten fra undfangelsestidspunktet, og straffen for afbrydelse af graviditeten var dødsstraf for en dreng og to hundrede vipper for en pige). For manddrab blev de straffet meget hårdere end for drab ved at hænge en kvinde på hovedet på pladsen. Desuden blev begge parter fundet skyldige i ægteskabsbrud, selvom kvinden blev voldtaget. Begge blev dræbt.

En pige blev gift i en alder af 16-20 år, og mænd blev normalt gift efter 25 år efter at have afsluttet den obligatoriske militærtjeneste. Almindelige kunne normalt kun have en kone. Ædle - to eller flere. Kejseren havde ret til enhver kvinde som til sin kone. Men kun hans egen søster blev betragtet som det vigtigste for ham; hendes søn arvede tronen.

Det er interessant, at kejserens søster blev betragtet som en lige medhersker for al beskedenhed af kvinders sociale rolle blandt inkaerne. Mange statshandlinger blev tilskrevet kejserinderne, selvom forskere tvivler på, at sådan aktivitet for en kvinde var mulig i en så grusom patriarkalsk stat.

Ud over kejseren måtte retten til at gifte sig med søstre vide det, men kun hvis brudeparret har forskellige mødre. Almindelige blev forbudt at gifte sig ved slægtskab op til fjerde generation. Problemet var imidlertid, at bønderne var forpligtede til at gifte sig i deres samfund, så meget ofte blev ægteskaber ikke spillet af gensidig sympati - pårørende og embedsmænd valgte en kone til en mand, baseret på overvejelser om ikke for tæt slægtskab. At gifte sig var enhver mand i imperiets pligt.

Inka -imperiet var en bjergrig stat, måske derfor var det så hårdt
Inka -imperiet var en bjergrig stat, måske derfor var det så hårdt

Ægteskabet blev officielt registreret ved en særlig ceremoni, der blev afholdt en gang om året. Inkaerne var generelt besat af at bestille alt det naturlige i tide så meget som muligt. Det er klart, at der ikke kunne være spontane bryllupper. Ægtefællerne blev par og gik til registrering i ordnede rækker. I hovedstaden blev ceremonien på hovedtorvet i landet gennemført personligt af kejseren! Sandt nok kun for piger og drenge, der er i familie med ham. Men dem var der mange af.

Efter bryllupsfesten kom brudgommen for at hente bruden i hendes forældres hus og knælede ned og lagde en sandal på hendes højre ben. Hvide uldsandaler var kun forbeholdt jomfruer, resten af brudene bar urtesalver. Han tog bruden i hånden, og slægtninge fra begge sider førte de unge til brudgommens hus. Allerede der gav bruden brudgommen en uldskjorte og smykker, som han straks tog på. Derefter, indtil aftenen, instruerede forældrene de unge og forklarede deres ansvar.

Til brylluppet var de unge sikker på at bygge et separat hus på forhånd. Pårørende gav husgeråd til brylluppet, et ad gangen. Generelt havde inkaerne meget til fælles med os på sådan en dag. Huset blev bygget af hele samfundet; at bygge et hus for repræsentanter for adelen var en del af de offentlige pligter for almindelige indbyggere i imperiet. Der var ingen møbler i husene. De sov og spiste på gulvet; redskaber blev opbevaret i nicher i væggene.

Efter brylluppet var skilsmisse kun mulig med den yngre kone. Det vil sige, at det var utilgængeligt for almindelige mennesker. Desuden blev den yngre kone betragtet som den ældstes tjener, og da den ældste havde en arving til huset, blev hun først tildelt ham som barnepige, derefter, efter sine 14 år, som den første elskerinde. Det var strengt forbudt for enke mænd at udpege den yngste kone til deres hovedkone. Det skulle tage en anden hovedkone. Sandsynligvis ville de forhindre de yngre koners mord på chefkonerne for at tage deres sted.

Men det var næsten umuligt for en enke at gifte sig igen. Men de blev ofte overført til opdragelse af forældreløse børn, der ved puberteten og indtil oprettelsen af deres familie var deres officielle kærester. Efter brylluppet skulle de forældreløse børn støtte værgen, ligesom yngre koner.

Hævelse for skønhed og arbejde for hvile

Voksne kvinder og piger forsøgte at pynte sig selv. Da inkaerne elskede kvinder med fulde kalve og hofter, bandede kvinder af mode stramme kludstrimler om benene under knæene. Fra dette hævede benene og opnåede den ønskede fylde. Selvfølgelig var der ikke noget nyttigt ved det.

En kvindes kjole bestod normalt af et stykke klud, der var foldet i to og syet, så der var huller til hænderne. En krave blev skåret ovenfra. Kjolen var omsluttet med et bredt, elegant trimet bælte. Intet undertøj skulle være under. Derudover brugte kvinder aktivt metal (sølv, bronze, guld) smykker. Enderne på nogle ornamenter, såsom hårnåle, var formet som små skiver og tjente som spejle.

Kvinder passede meget omhyggeligt på deres hår, overvågede dets renlighed og kæmmede det. Hvis håret brændte ud i solen og begyndte at se rødligt ud, eller hvis det viste gråt hår, forsøgte kvinder at gøre op. Det var ikke en let proces, under hårets farve måtte jeg sidde længe og dyppe mit hår i et kar med et kogende afkog af urter. Denne bouillon farvede ikke kun, men gav også håret en blank glans, hvilket blev meget værdsat.

Regnbuen blev betragtet som de nationale farver i det kejserlige hus i inkaernes land
Regnbuen blev betragtet som de nationale farver i det kejserlige hus i inkaernes land

Kvinden havde ingen chance for at gå imod systemet og lave et interessant håndværk i stedet for lektier. Pigen blev strengt overvåget af sin mor, og den giftede kvinde blev konstant kontrolleret af en særlig lokal inspektør. Han vurderede rummets renlighed, kvindens og hendes børns pænhed, hygiejne ved madlavning og om børn blev behandlet korrekt.

Ud over de sædvanlige kvindelige huslige gøremål deltog den almindelige i opkrævningen af skatter fra husstanden. Uld af højeste kvalitet blev sendt fra kejserpaladset til alle huse, og inden for et år skulle der væves et linned af denne uld, som blev sendt tilbage til paladset.

Kvinden måtte slet ikke se tomgang ud, så hvis hun ville gå en tur, chatte med venner, slappe af, tog hun en spindel og snurrede. Heldigvis kontrollerede ingen, hvor hurtigt hun gør det. Sandt nok havde damen, der kom for at besøge prinsessen, ikke ret til at bringe sit arbejde. Så hun måtte bede om noget arbejde på stedet. Værtinden tillod nådigt en af døtrene at blive hjulpet.

Kejserens yngre koner og tjenere havde særlige pligter. De lavede ikke kun mad og serverede mad =. Hvis han ville spytte, rakte en af kvinderne hendes hånd ud, så han ikke ville gøre dette uciviliseret på jorden. Under kejseren Atahualpa, der tilsyneladende led af paranoia, hvis hår faldt fra hans hoved på hans tøj, ville en af kvinderne hente ham og spise ham, så ingen andre kunne tage ham og jinx statsoverhovedet.

Udover en kone, en tjener eller en nonne, kunne en kvinde blive prostitueret. Men jeg valgte aldrig sådan en andel efter behag. Inkaerne havde ingen analog af dyre kurtisaner. De prostituerede boede separat i hytter uden for byen. Det var kvinder, der af en eller anden grund blev forladt af familien eller overhovedet stod uden familie. Anstændige kvinder fik ikke lov til at tale med prostituerede under trussel om straf og skilsmisse.

Kvinder fødte uden jordemødre i håb om naturen og vejledning af ældre kvinder. Hvis tvillinger eller et barn med en synlig fysisk defekt blev født, mente man, at guderne straffede familien for noget. Så hele familien fastede efter det. Det må siges, at sådanne børn ikke blev dræbt, og efterfølgende leverede staten arbejde til handicappede. De fik også tøj fra kejserens opbevaringsrum. Men loven krævede, at de kun indgik ægteskab med mennesker med samme type skade.

Inca -grusomhed ligner så meget de gamle romers sejhed, meget mærkeligt kombineret med en meget human social politik og et velorganiseret spørgsmål om at give ældre og handicappede alt, hvad de har brug for, herunder arbejde med åbenlyse fordele for samfundet. Efter Columbus præsenterede Amerika på et fad for at plyndre Spanien, alt blev ødelagt, og inkaernes sociale system selvfølgelig også. Ingen andre brød sig om handicappede og ældre. Alle overlevede.

Anbefalede: