Indholdsfortegnelse:

Hvad freskerne i huset, der var skjult under lavaen i Vesuvius i 2000 år
Hvad freskerne i huset, der var skjult under lavaen i Vesuvius i 2000 år

Video: Hvad freskerne i huset, der var skjult under lavaen i Vesuvius i 2000 år

Video: Hvad freskerne i huset, der var skjult under lavaen i Vesuvius i 2000 år
Video: Desillusioniert - Warum Real-Vanlife nicht das ist, was Instagram oft zeigt - YouTube 2024, Marts
Anonim
Image
Image

Mysteriernes villa blev genåbnet i det 18. århundrede efter udbruddet af Vesuvius. Hvad der blev fundet under tonsvis af lava ændrede kunstudviklingen i hele Europa. Særligt dejlig var indvielsesrummet, der indeholdt kalkmalerier af hemmelige ritualer og ceremonier. Hvad var gemt i dette maleriske værelse?

Romerriget var berømt for et stort antal byer, men de smukkeste af dem er byerne i Napolibugten, hvoraf den ene er Herculaneum. 24. august, 79 e. Kr. der var et udbrud af Vesuv, hvilket førte til forsvinden af Pompeji, byen Herculaneum og flere andre landsbyer.

Mysteriernes villa
Mysteriernes villa

Herculaneum blev genopdaget i 1738 og Pompeji i 1748. I midten af 1700 -tallet rejste forskere til Napoli og gjorde en række fund, hvorefter Europa bogstaveligt talt gik i brand med opdagelser. Filosofi, kunst, arkitektur, litteratur og endda mode stolede på artefakter fundet i Pompeji og Herculaneum. Neoklassicisme begyndte sin nye rejse med opdagelsen af en af de smukkeste villaer i Rom.

Mysteriernes villa blev genåbnet i foråret 1909 efter udgravning af over 30 fod vulkansk aske. Villaens fantastiske udsmykning blev straks undersøgt. Mysteriernes villa var omkring 40.000 kvadratmeter og havde minimum 60 værelser.

Ligesom mange romerske godser fungerede mysteriernes villa som et stort rekreations- og underholdningskompleks. Der var bade, haver, et køkken, en vingård, helligdomme, marmorstatuer og receptioner. Mange af disse værelser var dækket med kalkmalerier, der skildrede byscener og landskaber, ofrescener, portrætter af guder og satyrer.

Denne villa har imidlertid et væsentligt træk fra de andre: indvielsesrummet, dekoreret med mystiske scener. Det måler 15 fod med 25 fod og er placeret på forsiden af højre side af villaen. Villaen fik sit navn netop fra de verdensberømte fantastiske kalkmalerier, der pryder tablinumet (gæsteværelse).

Den mest fremragende fortolkning af disse kalkmalerier er indvielsen af en kvinde i kulten af Dionysos, et mystisk ritual for at forberede bruden til ægteskab. Freskomalerierne i Villa of the Mysteries giver seerne mulighed for at se et vigtigt nadver for overgangen til en ny psykologisk fase af pompeiske kvinder.

Scene 1

Ceremoniens handling begynder med, at kvinden krydser tærsklen, hendes højre hånd er på hoften, og med venstre vil hun tage tørklædet af. Hun lytter opmærksomt til drengen, der læser rullen (rituelle regler). En drengs nøgenhed kan betyde, at han er guddommelig. Dommerpræstinden (bag drengen) holder en anden rulle i venstre hånd og en stylus i højre hånd. Hun er ved at skrive navnet på den indviede på listen. Pigen til højre holder en bakke med hellig mad. Hun har en myrtekrans på hovedet.

Image
Image

Scene 2

Præstinden (i midten), iført hovedbeklædning og en myrtekrans, fjerner sløret fra en kurv, som en hofpige havde. Indholdet i denne kurv kan ifølge nogle forskere omfatte laurbær, slanger eller rosenblade. Den anden kvinde i kransen til højre hælder helligt vand i et bassin, hvori præstinden er ved at dyppe en laurbærkvist. Det mytologiske væsen Silenus (i gammel græsk mytologi - en satyr, mentor for Dionysos) spiller den ti -strengede lyr.

Image
Image

Scene 3

En ung satyr spiller piber, og en nymfe suger en ged. I mange ritualer er denne regression gennem musik nødvendig for at opnå den psykologiske tilstand, der er nødvendig for genfødsel. Den dedikerede kvinde er bange for det forestående ritual.

Image
Image

Scene 4

Satyr Silenus ser misbilligende på den skræmte kvinde og holder en sølvskål i hænderne. Den unge satyr kigger ind i skålen, som om han var hypnotiseret. En anden ung satyr holder en teatralsk maske i luften (minder om Silenus selv). Nogle forskere antyder, at denne maske afspejles i sølvskålen. Dette er en slags spådom: en ung satyr ser sig selv i fremtiden som en død satyr. Skålen kan have indeholdt en berusende drink til deltagerne i Dionysian Mysteries.

Image
Image

Scene 5

Freskernes centrale figur er billedet af Dionysos, den mest populære gud for romerske kvinder. Han var kilden til deres sanselige og åndelige håb om en lykkelig fremtid. Dionysos er strakt ud i armene på sin mor, Semele, der sidder på tronen. Han har en ivy -krans på hovedet, på kroppen ligger en thyrsus (stangen og attributten til Dionysus), bundet med et gult bånd.

Image
Image

Scene 6

En indviet med en stav i hånden vender tilbage fra et tidligere nat -ritual, hvad der præcist skete tidligere er et mysterium for publikum. Til højre ses en bevinget guddom, muligvis Aidos - gudinden for beskedenhed, ærbødighed og respekt. Hendes løftede hånd afviser eller driver noget væk. Bag de indviede er der to figurer af kvinder, der desværre ikke har overlevet. En kvinde (helt til venstre) holder en tallerken over den indviede hoved.

Image
Image

Scene 7

Hovedpunktet i denne scene er, at den torturerede indviede endelig har afsluttet sit ritual. I dette øjeblik finder hun trøst og medlidenhed fra tjeneren. Kvinden til højre er klar til at give sin thyrsus, en tryllestav, der symboliserer vellykket afslutning af ritualet.

Image
Image

Scene 8

Denne scene repræsenterer afslutningen på det rituelle drama. En vellykket indviet forbereder sig på brylluppet, den unge skikkelse af Eros har et spejl, der afspejler brudens billede.

Image
Image

Scene 9

Figuren herunder til højre er blevet identificeret som brudens mor, villaens ejer eller bruden selv (da hun bærer ringen på fingeren).

Image
Image

Scene 10

Eros, kærlighedsguden, er den sidste figur i ritualets fortælling, der symboliserer vellykket afslutning af ritualet.

Anbefalede: