Skønhed, familie, intriger: 7 lidt kendte fakta om kvinderne i det antikke Rom

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Folk, der er interesserede i historie, ved meget om Romerriget - og om dets herskere, og om love og om krige og om intriger. Men man ved meget mindre om romerske kvinder, og faktisk hviler ikke altid familien, men også samfundets fundament på en kvinde. Og det antikke Rom er ingen undtagelse.

1. Romerske kvinder og amning

Velhavende romerske kvinder ammede normalt ikke deres børn. I stedet gav de dem videre til våde sygeplejersker (normalt slaver eller lejede kvinder), som de indgik en foderkontrakt med. Soranus, forfatteren til et berømt gynækologisk værk fra det 2. århundrede, skrev, at ammemælk kan være at foretrække i de første dage efter fødslen. Han begrundede dette med, at moderen kan være for afmagret til at amme fuldstændigt. Han frarådede også at spise for ofte på grund af det faktum, at babyen var sulten, og anbefalede i en alder af seks måneder allerede at overføre barnet til "fast" mad, såsom brød dyppet i vin.

Men dette blev ikke understøttet af de fleste af de romerske læger og filosoffer. De foreslog, at modermælk er bedre for barnets helbred med den begrundelse, at "en sygeplejerske kan videregive slaviske defekter i hendes karakter til sit barn." De samme mennesker har udtrykt den opfattelse, at kvinder, der ikke ammer deres baby, er dovne, forgæves og unaturlige mødre, der kun bekymrer sig om deres figurer.

2. Barbie dukke til piger i det antikke Rom

Barndommen sluttede meget hurtigt for romerske piger. Ifølge loven kunne de blive gift i en alder af 12 år. Grunden til dette var, at piger forventedes at begynde at føde så tidligt som muligt (trods alt var spædbarnsdødeligheden meget høj på det tidspunkt). På tærsklen til brylluppet smed pigen sine børns ting, herunder hendes legetøj.

Det samme legetøj kunne begraves med hende, hvis hun døde inden ægteskabelig alder. I slutningen af 1800 -tallet blev der opdaget en sarkofag tilhørende en pige ved navn Creperei Tryphena, der boede i Rom i det 2. århundrede. Begravet med hende lå en elfenbensdukke med hængslede arme og ben. Der var endda en lille æske tøj og smykker lavet specielt til hende ved siden af dukken. Men i modsætning til den moderne Barbie havde Kreperei -dukken brede "fødende" hofter og en afrundet mave. Det var klart, at pigen fra tidlig barndom blev uddannet til rollen som den kommende mor - til den "præstation", der var mest værdifuld for romerske kvinder.

Trædukke fra sarkofagen i Krepereya Tryphena

3. Efter skilsmissen blev barnet efterladt hos faderen

Skilsmisse var en hurtig, let og almindelig proces i det gamle Rom. Ægteskab blev almindeligt brugt til at lette politiske og personlige bånd mellem familier. Ægteskabelige bånd kunne imidlertid afbrydes med kort varsel, når de ikke længere var nyttige for den ene eller den anden side.

I modsætning til i dag var der ingen juridisk procedure for at opnå skilsmisse. Ægteskabet blev faktisk anset for at være slut, da manden (eller, hvilket var meget mindre almindelig, konen) meddelte det. Fædre var også i stand til at indlede skilsmisse på vegne af deres døtre takket være, at faderen bevarede forældremyndigheden over sin datter, selv efter hendes ægteskab. Dette tillod brudens familie at returnere medgiften i tilfælde af skilsmisse. Nogle ægtemænd har dog forsøgt at udnytte et lovligt smuthul og hævdet, at de kunne beholde medgiften, hvis deres koner blev dømt for utroskab.

Kvinder var tilbageholdende med at blive skilt, fordi det romerske retssystem begunstigede faderen, ikke moderen, i tilfælde af skilsmisse. Faktisk havde romerske kvinder ingen juridiske rettigheder over sine egne børn. Men hvis det var mere bekvemt for faderen, så blev børnene boende hos deres mor efter skilsmissen.

Et velkendt eksempel på dette er tilfældet med datteren til kejser Octavian Augustus, Julia og hendes mor Scribonia, som kejseren opgav efter at have mødt sin tredje kone Livia.

4. Mærkelig kosmetik

Romerske kvinder var ivrige efter at se godt ud. Det blev antaget, at en kvindes udseende vidner om hendes mands evner. Men på den anden side blev kvinder af mode, der forsøgte at leve op til skønhedsidealet, ofte latterliggjort for det. Den romerske digter Ovid (43-17 f. Kr.) hånede lystigt en kvinde for at have forsøgt at gøre hende til et hjemmelavet hårfarve:”Jeg fortalte dig, at du bare ikke skal vaske malingen af, og se nu på dig selv. Der er ikke noget at male mere. I en anden satirisk pjece fortæller forfatteren Juvenal (55-127 e. Kr.), hvordan en kvinde forsøgte at få håret til at frodige, indtil det begyndte at ligne et stød af hø.

Det antikke Rom havde en blomstrende kosmetikindustri. Selvom nogle opskrifter var ganske "fornuftige", såsom masker lavet af knuste rosenblade og honning, kan andre være ganske overraskende. For eksempel blev det anbefalet at behandle pletter på huden med kyllingefedt og løg. Østersskaller blev brugt som eksfoliant, og en blanding af knuste regnorme og olie blev brugt til at maskere gråt hår. Andre forfattere har nævnt krokodille -afføring, der bruges som rødme. En arkæologisk udgravning i London i 2003 fandt en lille kasse med rester af en 2.000 år gammel romersk ansigtscreme. Efter analyse blev det fundet, at det var fremstillet af en blanding af animalsk fedt, stivelse og tin.

5. Kvinders uddannelse

Uddannelse af kvinder var et kontroversielt spørgsmål i den romerske periode. Grundlæggende læse- og skrivefærdigheder blev undervist til de fleste piger i romerske skoler, og nogle familier brugte hjemmelærere til at lære deres døtre mere avanceret grammatik eller græsk.

Alt dette var beregnet til at lette pigens fremtidige rolle i forvaltningen af husstanden, og tjente også til at gøre hende til en mere læsefærdig og derfor mere interessant ledsager for sin mand. Selvom der er meget få eksempler på kvinders forfatterskab fra oldtiden, betyder det ikke, at kvinder ikke skrev. For eksempel blev der under udgravningen af det romerske fort Vindoland fundet breve fra soldaters koner.

Mange romere mente imidlertid, at overuddannelse kunne gøre en kvinde til en prætentiøs skabning. For at gøre tingene værre kan intellektuel uafhængighed betragtes som synonym med seksuel promiskuitet. Nogle elite -familier opfordrede dog deres døtre til at studere så meget som muligt.

6. "First Ladies"

Romerske kvinder kunne ikke besidde noget politisk embede, men de kunne for eksempel påvirke valgresultatet. De kalkmalerier, der er bevaret på væggene i Pompeji, indikerer, at kvinder støttede visse kandidater.

Politikernes hustruer spillede i mellemtiden en rolle, der praktisk talt ikke adskilte sig fra rollen som ægtefæller til moderne præsidenter og statsministre, og byggede for dem billedet af en "familiefar". De fleste romerske kejsere byggede idealiserede billeder af sig selv med deres koner, søstre, døtre og mødre. Selv mønter og skulpturelle portrætter blev udviklet til at repræsentere den "første familie i Rom" som en harmonisk og sammenhængende enhed, uanset hvad der var i virkeligheden.

Da Augustus blev den første kejser i Rom, forsøgte han at bevare illusionen om, at han var "en indfødt af folket". I stedet for dyrt tøj foretrak han at bære simpelt håndlavet uldtøj, der blev strikket til ham af hans slægtninge. Da parring blev betragtet som et ideelt tidsfordriv for den lydige romerske matron, bidrog det til billedet af kejserhuset som en model for moralsk anstændighed.

7. Romerske kejserinder - forgiftere og planmænd?

Kejserinderne i Rom fremstilles i litteratur og biograf som forgiftere og nymfomaner, der ikke stoppede ved noget på deres vej. Det blev påstået, at Augustus 'kone Livia dræbte ham efter 52 års ægteskab ved at smøre gift på de grønne figner, som kejseren kunne lide at plukke fra træerne omkring deres hus. Agrippina siges også at have forgiftet sin ældre mand, Claudius, ved at tilføje et dødeligt toksin til hans svampemiddag. Forløberen for Agrippina Messalina - Claudius 'tredje kone - blev husket primært for det faktum, at hun systematisk dræbte sine fjender og også havde ry for at være umættelig i sengen.

Det er muligt, at alle disse historier var formodninger, der blev spredt af mennesker, der var bekymrede for kvinders nærhed til magten.

Det er meget interessant at se i dag fra hvilke retter spiste de og drak i Rom f. Kr.… Sølvskatte fra den æra blev fundet for ikke så længe siden.