Hvordan de elskede Egypten i Skt. Petersborg: Hvor i Skt. Petersborg kan du finde ekko af mode for egyptologi

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Ligesom en ung fashionista pryder sig selv med det, der er populært i hans kreds, prøvede unge Petersborg med glæde engang egyptisk "nyt tøj" - hvad der blev populært inden for arkitektur med begyndelsen af Egyptomania. Sådan opstod sfinxer og pyramider, hieroglyffer og basrelieffer i den nordlige hovedstad, der inspirerede alle nye generationer af byboere til yderligere at studere den mystiske gamle kultur.

Tiden for fascinationen for Egypten i europæiske hovedstæder

Når man ser tilbage på fortiden, kan man ikke mærke en eller to bølger af særlig stor interesse for kulturen i det gamle Egypten. Dem, der nu falder under indflydelse fra faraoernes og pyramidernes æra, styres måske af omtrent de samme motiver som indbyggerne i Romerriget. Så med statens ekspansion steg interessen for dens fjerne ejendele også, hvilket også blev lettet af forholdet mellem magthaverne - hvilket i det mindste er Cleopatras udenrigspolitiske aktivitet.

Der var stadig århundreder før opførelsen af Skt. Petersborg, og mode for egyptisk arkitektur havde tid til at forlade og vende tilbage. Faraoernes land blev naturligvis ikke ignoreret under renæssancen. Derefter blev opdagelsen af monumenterne for denne gamle civilisation i nærheden af Rom katalysatoren for interesse for egyptiske vidundere. Eventyrene fra vovehalsforskere i Afrika gav ny indsigt og inspiration for europæiske byplanlæggere, husejere og deres arkitekter-så dukkede pyramideformede grave og andre egyptisk inspirerede strukturer op.

Men en rigtig "sygdom" kaldet "Egyptomania" fejede Europa efter Napoleons kampagne i Egypten i 1798-1801. Nej, korsikaneren satte ikke hovedmålet med at berige den vestlige civilisation med arkæologiske opdagelser og interessante fund - han bestræbte sig primært på at omfordele indflydelsessfærer og udvide franske koloniale besiddelser. Men da Bonaparte også var en progressiv statsmand, sørgede han ikke kun for våben og militært udstyr. Sammen med soldaterne og officererne tog en anden "hær" til Egypten - forskere, kunstnere, gravere og simpelthen entusiaster - dem der skulle vende tilbage med erobringer af en særlig karakter.

Et af resultaterne af den egyptiske kampagne var udgivelsen af et stort værk med titlen "Beskrivelse af Egypten", som hundredvis af specialister arbejdede på. Det første bind udkom i 1809, og da det sidste udkom, i 1829, var Europa og den nye verden allerede i greb om Egyptomania.

Sfinxer, pyramider, hieroglyffer i arkitekturen i Skt. Petersborg

Personlige samlinger blev genopfyldt - "kabinetter af sjældenheder", gæsterne blev vist mumier, skarabæer, smykker og genstande fra gammel kult bestilt og taget ud af Egypten. Indretning af paladser og palæer blev i stigende grad bestemt af det egyptiske tema, væggene var dekoreret med hieroglyffer og basrelieffer, sfinxer og figurer af guder med en menneskekrop og et dyrs hoved blev placeret ved indgangen.

Det var sfinxerne, der lancerede Sankt Petersborg "trend" med at dekorere hovedstaden med genstande fra gammel kunst og efterligninger af den, moden for det gamle Egypten under forholdene i det nordlige Venedig. I 1832 ankom enorme granitfigurer, der blev opdaget under udgravningerne af byen Theben af pioneren inden for egyptologien Jean-François Champollion, til Rusland. Sfinxerne "vogtede" graven til Farao Amenhotep III, stenfladerne på disse to figurer blev hugget i billedet af den unge hersker. Sfinxernes alder anslås til cirka tre og et halvt tusinde år.

De endte i Skt. Petersborg takket være forfatteren og den rejsende Andrei Nikolajevitsj Muravyov, der i korrespondance med kejser Nicholas I overbeviste ham om at købe kæmpe skulpturer. Det krævede en stor indsats og held at bringe sfinxerne til den nordlige hovedstad; først blev de transporteret til Alexandria, og derefter blev de solgt til Frankrig. Derfra, takket være den nye franske revolution, blev sfinxerne endelig taget til Rusland. Transporten påvirkede skulpturernes udseende - fragmenter blev hugget af, herunder skæg og dele af inskriptionerne, men ellers testet tid, samt et nyt klima for dem, sfinxerne modstår.

Ikke uden mystik - hvad angår det gamle Egypten, er det uundgåeligt, endda moderne biograf nej -nej, og det vil vende tilbage til temaet for faraoernes og ødelagte graves forbandelser. Sfinxerne blev anklaget for de pludselige dødsfald hos dem, der på en eller anden måde var forbundet med deres transport til Rusland, men vigtigst af alt blev de anerkendt som byens forsvarere, primært fra floden: med installation af egyptiske figurer på dæmningen, hyppigheden af oversvømmelser i St. Petersborg faldt, de blev meget mindre ødelæggende. De siger også, at i løbet af dagen ændrer sfinxerne deres ansigtsudtryk, mens det er bedst at se på dem bedst muligt.

Syngebro, lejebolig og boligport

Kædebroen over Fontanka -floden, skabt i 1826, som forbandt Pokrovsky- og Bezymyanny -øerne, har også sine egne legender og overbevisninger. Det blev skabt i samme egyptiske stil: søjlerne og andre fragmenter af portalerne var dekoreret med et karakteristisk ornament, på hver side var broen "bevogtet" af støbejernsfinxer.

Der gik ikke meget tid efter indvielsen af broen, og han modtog kaldenavnet "sang": ja, de kæder, som strukturen blev holdt på, gav en lyd under bevægelse, svarende til en eller anden kedelig sang. Det lignede en begravelse - og det vil blive sagt mere end én gang senere, når en katastrofe rammer. På en af januar-dagene i 1905, næsten otte årtier efter dens oprettelse, faldt flyvningen ned på isen i Fontanka, mens et hestevogterregiment og flere slæder med førerhuse var på broen. Denne sag vil tjene som en illustration til skolens fysikbøger som en manifestation af resonanseffekten, men der er ingen oplysninger, der bekræfter denne version. Mest sandsynligt var årsagen til sammenbruddet jernets dårlige kvalitet.

Sandt nok fandt indbyggerne i Skt. Petersborg andre versioner: enten det, der skete, var resultatet af forbandelsen fra en bestemt pige Mary, der blev forladt af officeren, eller at sfinxerne selv af en eller anden ukendt årsag behandlede sangbroen sådan. At gå langs de "egyptiske" seværdigheder i Sankt Petersborg og høre deres historie er en separat fornøjelse for en turist og dem, der kan lide at springe ind i byens historie. En uundværlig del af denne fascinerende rute vil være et besøg i byen Pushkin ikke langt fra den nordlige hovedstad - der ved indgangen til Alexanderparken Tsarskoye Selo, på omtrent samme tid i 1826 - 1830, egypteren, eller Kuzminsky, dukkede porte op. Portens design fik skaberne af den samme udgave - den franske "Beskrivelse af Egypten", hvorfra især billeder af Osiris 'vandringer i de dødes verden blev taget.

Forresten, et af tårnene i disse porte var beboelse indtil firserne i forrige århundrede, der var en lejlighed på tre etager; den sidste lejer var vicevært i et nærliggende landbrugsinstitut. Måske kulminationen på dette Petersburg Egyptomania var konstruktionen af det "egyptiske hus" flere år før revolutionen. Hustruen til Nezhinskys advokat, Larisa Ivanovna, gav arkitekten Mikhail Songailo til opgave at designe en usædvanlig lejlighedsbygning. Dens facade var dekoreret med basrelieffer og halvsøjler med billeder af egyptiske gudinder, solguden Ra, scener fra de gamle egypternes liv. Af hele sin originalitet var Nezhinskaya -huset udstyret i henhold til de nyeste tekniske standarder, det husede endda en automatisk elevator. Denne bygning, der ligger på Zakharyevskaya Street, tiltrækker stadig opmærksomhed.

For en vestlig mand er alt relateret til det gamle Egypten et helt univers, fremmed og mystisk. Mere end en gang vil der måske være en stigning i interessen for egyptisk kultur, og igen vil dette afspejles i oprettelsen af bygninger i egyptisk stil i moderne byer. Og hvad angår årsagen - det kan også være detektionen senest 59 gamle sarkofager.