Augustus Pugin - arkitekt fra 1800 -tallet, der drømte om at leve i middelalderen og skabte Big Ben

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

I en periode med den industrielle revolution, i en æra med rygning af biler og udstillinger af industrielle præstationer, bestræbte han sig på at vende England tilbage til middelalderen og hans samtidige - til ægte kristendom. Som en romantiker og en drømmer havde Augustus Pugin en hånd med i oprettelsen af nøglebygninger i Storbritannien, der ikke ønskede hverken berømmelse eller formue til gengæld …

Trediverne i det XIX århundrede - revolutionens tid: politisk, kulturel, videnskabelig … Lidenskab for socialistiske ideer gennemsyrer samfundet fra boheme til halvlærte arbejdere og slumboere. London er ved at kvæle af smog forårsaget af fabrikker og fabrikker. Nye opfindelser dukker op hver dag, hvis ikke hvert sekund, hvoraf nogle er bestemt til at ændre historiens gang, andre - at forblive i uklarhed. Biler skrider frem - uhyggeligt, ryger, buldrer …

Den tids kunst blev domineret af eklekticisme, en omfangsrig, prætentiøs georgisk stil, henvisninger til historicisme og eksotiske motiver. Londonarkitekturen eksisterede faktisk i to afskygninger: det var de riges luksuriøse huse med stuk og søjler - og de fattiges grimme overfyldte boliger. Mange arkitekter, ingeniører og kunstnere ledte efter en vej ud af denne situation og forsøgte at løse problemet med Storbritanniens arkitektoniske udseende. Men få af dem var så radikale som Augustus Pugin.

Augustus Weltby Northmore Pugin blev født i 1812 i familien til den franske emigrant Charles Auguste Pugin, en arkitekt, pædagog, grafiker og dekoratør, der anså den franske revolution og monarkiets styrt for at være hans livs største tragedie. Smerte for en smuk, men tabt fortid, bar han igennem hele sit liv - sammen med sit kunstneriske talent, han arvede, men hans søn fortolkede det anderledes.

Augustus Pugin voksede op med at føre tilsyn med sin fars arbejde som illustrator for bøger om gotisk arkitektur.

I en alder af femten deltog han i skabelsen af møbler til Windsor Castle. Derefter var der dekoration af landskabet på Royal Theatre i Covent Garden, et forsøg på at organisere sit eget møbelværksted, et gældsfængsel, et lykkeligt ægteskab, hans forældres, kones død og … konvertering til katolicisme.

Det var et dristigt træk i det protestantiske England, hvor bindingen af samme køn ifølge anekdote foretrækkes frem for ægteskab med en protestant. Men Pugin stoppede ikke ved at konvertere til katolicisme.

Klokken fireogtyve udgav han for egen regning det historiske og filosofiske værk "Kontraster" (eller "Oppositioner"). Han sammenlignede ikke kun gotisk arkitektur med moderne, men også protestantisme med katolicisme, hvilket tyder på, at hans samtidige fald i moral er direkte relateret til "reformationens tragedie."

Han betragtede arkitektur som et udtryk for menneskers åndelige kvaliteter, og hvis kultur og religion bestemmer bygningers udseende, så er det modsatte også sandt - et miljø i stil med præ -reformperioden vil mystisk danne en ny, ren, meget åndelig personlighed og ændre samfund.

Den industrielle revolution med sine rygende maskiner og nødlidende arbejdere betragtede han som en direkte konsekvens af reformationen. Enkelt sagt foreslog Augustus Pugin at genopbygge Storbritannien fuldstændigt i overensstemmelse med middelalderlige principper og derved returnere menneskeheden til den rigtige vej.

I sit ønske om at vende tilbage til middelalderen var Pugin tæt på Nazarenerordenen (et fællesskab af tyske kunstnere, der levede i overensstemmelse med rækkefølgen af middelalderlige håndværksværksteder) og præ-raphaelitbevægelsen, men nærmede sig problemet på samme tid både naivt og i større skala.

For al tyngdekraften mod historicisme mente Pugin, at tekniske elementer, understøttende strukturer, søm og andre fastgørelseselementer ikke skulle dekoreres og skjules - tværtimod spillede de i middelalderens arkitektur både en funktionel og dekorativ rolle.

For sig selv, sin anden kone og børn, byggede han et berømt gotisk hus med udsigt over havet. Det siges, at han fra vinduet på biblioteket ofte så skibe i nød og altid var klar til at komme til undsætning i sin båd "Carolina". "Man bør leve for arkitekturens skyld og en båd," sagde han. For de skadede sømænd organiserede Pugin et husly - for egen regning.

Han kunne give skoene til en tigger og fortsætte til fods, arbejdede som en besat mand, men jagede ikke penge og søgte ikke at få nyttige bekendtskaber. Da han realiserede sine drømme om virkelig kristen arkitektur, stræbte Augustus Pugin efter at være en sand kristen selv.

På trods af den tilsyneladende absurditet - frem i fortiden! - hans synspunkter gav genlyd hos katolikker med behov for deres egne kirker i England. I en alder af tredive havde han designet form og indretning af mindst toogtyve kirker og tre katedraler.

I 1830'erne arbejdede Pugin sammen med arkitekten Charles Barry for at designe den britiske parlamentsbygning i London - han lavede mere end tusind tegninger af indretning.

Pugin, en fremragende tegner, designet ornamenter til farvede vinduer, tekstiler, fliser, tapet - alt sammen med et tydeligt middelalderligt præg.

I 1851 arbejdede han på middelaldergården til verdensudstillingen, men hovedbygningen i Augustus Pugins liv var foran.

Charles Barry, der var i gang med at genopbygge Westminster Palace efter branden i 1852, henvendte sig til Pugin for at få hjælp - et af tårnene virkede ikke. Lige før det havde Pugin tilbragt flere måneder på et asyl for psykisk syge, hvor han endte som et resultat af et "nervøst sammenbrud" - denne vage sætning skjuler konsekvenserne af mange års hårdt arbejde og depression på grund af døden af hans anden kone og hukommelsesproblemer, og ifølge nogle forskere neuroformen af syfilis, som i England i de år var let at blive smittet med. I oplysningens øjeblik - eller guddommelig belysning? - Pujin skitserede silhuetten af klokketårnet …

Han døde i en alder af fyrre, og så aldrig legemliggørelsen af sin plan og vidste ikke, at hans skabelse blev et rigtigt "telefonkort" for Storbritannien.

Augustus Pugins arv er et væld af katolske kirker i hele England, filosofiske tekster om arkitektur og religion, betydningsfulde ideer inden for konstruktion og dekoration, centrale bygninger, der er blevet til britiske "mærker", og to sønner, der fortsatte sin fars arbejde.