Hvorfor mor Teresa blev betragtet som en helgen og derefter kaldet en "engel fra helvede"

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Sankt Teresa af Calcutta, eller bedre kendt som Moder Teresa, er grundlæggeren af den kvindelige katolske klostermængde af missionærsøstre, der tjente alle de fattige og syge. Hun var ikke som andre mennesker, der drømmer om materiel rigdom. Siden barndommen tænkte mor Teresa ikke på sine behov, men ville hjælpe alle, der havde brug for hendes hjælp. Denne nonne vandt endda Nobels fredspris. Men er hun virkelig så hellig og barmhjertig? Og hvorfor kalder så mange hende Vatikanmorderen?

Stien fra pigen Agnes til Saint Teresa

Moder Teresa, det rigtige navn Agnes Gonje Boyajiu, blev født den 26. august 1910 i byen Skopje, hovedstaden i det nordlige Makedonien. Udover Agnes havde hendes katolske familie også en bror og søster. Forældrene var velhavende nok, og de hjalp konstant nogen. Fra en tidlig alder lærte pigen barmhjertighed og venlighed fra sine forældre, og indså snart, at hun gerne ville hjælpe alle i nød.

Deres fredelige og afmålte liv blev ødelagt af første verdenskrig, da pigen kun var fire år gammel. Efter hendes fars død i 1919 blev hendes mor den eneste forsørger i familien. Kvinden arbejdede utrætteligt på at forsørge sine tre børn og seks forældreløse børn, som hun tog til efter krigen. Lidt efter lidt begyndte livet at blive bedre. Efter at have modnet lidt begyndte Agnia at deltage i gudstjenester og bede meget.

Da Agnes var tolv år gammel, fik hun øje på en avis med en artikel om indiske missionærer, og siden da drømte pigen om at være i deres rækker. Denne drøm forsvandt ikke i årenes løb, og i en alder af atten forlod hun til Paris, hvor hun blev interviewet i klosterorden af søstrene i Loreto. I et nyt liv blev pigen eskorteret til stationen af alle hendes slægtninge. Afsked var svært, især for mor, fordi de aldrig så hende igen. Siden kommunikerede de kun gennem breve.

Fra Paris tog hun til Irland, hvor hun studerede engelsk, for uden ham blev hun ikke accepteret til den indiske mission, siden var Indien en britisk koloni. Og et par måneder senere befandt hun sig i den østlige del af Indien i byen Calcutta, som blev hendes andet hjem. På enogtyve tog pigen klosterløfter under navnet Teresa til ære for en kanoniseret nonne, der var berømt for sin barmhjertighed.

Over for fattigdom kunne hun ikke sidde behageligt i skolen på klosteret

Byen Loreto blev styrtet i fattigdom, og klosterskolen, hvor Teresa underviste, var et paradis, hvor alle var rene og godt fodrede. Piger fra velhavende familier studerede der, der blev vildt forelsket i deres mentor og kærligt kaldte hendes mor. Men Teresa havde ikke råd til at leve i denne skoles trivsel og ro, for her kunne hun ikke deltage i de fattige og syge menneskers skæbne. Og det var derfor, hun var så ivrig efter at komme hertil og forlade hende pårørende.

Som syvogtyve, da hun blev nonne, modtog hun navnet Moder Teresa. Pigen begyndte næsten straks at undervise i historie og geografi på skolen i St. Mary, hvor hun arbejdede i omkring tyve år. Men med udbruddet af Anden Verdenskrig blev forholdene i byen endnu værre, beboerne led af frygtelig sult. Og hun begyndte at hjælpe de fattige i Calcutta og forsøgte at redde dem fra sult efter at have modtaget tilladelse fra ledere af ordren til at udføre velgørenhedsarbejde.

Hun tog beslutningen om at forlade skolens vægge og bo, hvor der er brug for hende. Hun fodrede, vaskede, helbredte alle de fattige og syge, der mødtes undervejs. Og to år senere oprettede hun sin egen klosterkvindelige menighed af søstre-kærlighedens missionærer. Og alt blev gjort gratis, fordi de aflagde et løfte, der forbød at tage nogen belønning for hjælp.

Hvert år blev deres samfund større og større. Nu var mor Teresa ansvarlig for oprettelsen af hospicer, børnehjem, skoler for fattige og alvorligt syge mennesker, uanset religion og nationalitet. Alt dette blev gjort ved hjælp af lånere og donationer fra almindelige mennesker.

Over tid spredte deres menigheds aktiviteter sig over hele verden, som stadig fungerer i dag, og tæller omkring fire hundrede kapitler og syv hundrede nådehuse i mere end hundrede lande rundt om i verden. De er hovedsageligt placeret i dårligt stillede områder eller dem, der er ramt af naturkatastrofer.

Navnet på mor Teresa blev kendt i alle hjørner af jorden, og kvinden blev selv ejer af forskellige prestigefyldte priser og priser. Den mest betydningsfulde af disse var Nobelprisen i 1979 "For aktiviteter for at hjælpe en lidende person."

Moder Teresas død blev af millioner af mennesker opfattet som personlig sorg

Første gang hendes helbred for alvor forværredes i 1983, da hun blev indlagt på hospitalet med et hjerteanfald. Indtil slutningen af sit liv bekymrede hjertet sig om Moder Teresa, ledsaget af andre lidelser: lungebetændelse, malaria og brudte ribben.

Nonnen var ikke bange for døden, hun var altid klar til at møde Gud. Da hendes helbred begyndte at forværres endnu mere, overgav hun sine kræfter som leder og forlod behandling i en klinik i Californien. Men denne behandling reddede hende ikke, da kroppen var hårdt slidt. I 1997 brød hendes hjerte sammen, og mor Teresa døde. Der er erklæret sorg i Indien.

Et par timer efter hjertestop blev hendes lig balsameret og placeret i et kapel under hendes ordre i et døgn. Derefter blev hendes kiste transporteret i en hel uge til St. Thomas-katedralen, hvor en hel skare almindelige mennesker og højtstående embedsmænd, der ville sige farvel til nonne, allerede ventede på dem. Begravelsesceremonien fandt sted på stadion og blev sendt live på tv -skærme rundt om i verden.

Dæmoner, der lever i engleform

I 2016 blev mor Teresa kanoniseret. Mange betragter hende stadig som en model for filantropi og medfølelse. Men er alt så glat i denne historie? Var mor Teresa virkelig så hellig og uselvisk? Der er mennesker, der kritiserer og bestrider mange punkter i hendes liv, finder provokationer og inkriminerende beviser. Offentligheden lærte om den mørke side af Moder Teresa i 1994, efter udgivelsen af dokumentarfilmen "Angel from Hell", hvor de fortalte alle de ins og outs om nonne.

Verdensomspændende berømmelse og ærbødighed for Moder Teresa begyndte i 1969 med udgivelsen af BBC -dokumentaren Something Beautiful for God, og ikke så meget på grund af de gode anmeldelser om nonne, men mere på grund af det "mirakel", der skete på dette sæt rapporter … Journalisten hævdede, at der ikke var lys under optagelserne i House for the Dying, men dette forhindrede ikke filmingen af materialet, fordi Guds lys dukkede op fra ingenting. Selvom filmfotografen sagde, at det bare var første gang, han brugte de nye film til at filme i mørket, kunne folk lide versionen af det vidunderlige lys mere end den forbedrede kvalitet af natfilm.

En tidligere medarbejder i et af Homes for the Dying talte ærligt om, hvad der virkelig foregik der. Ifølge hende var forholdene forfærdelige, komplette uhygiejniske forhold, frygtelig mad, mangel på medicin. Der er kun barnesenge og gamle senge fra møblerne. I et værelse døde kvinder smertefuldt, i et andet - mænd. Her regnede folk med professionel lægehjælp, men der var ingen til at behandle dem, for næsten alle ansatte var almindelige frivillige, der troede på Moder Teresas hellige arbejde, men intet vidste om medicin.

Medicin er en helt anden historie. De blev hovedsageligt behandlet med aspirin og andre billige lægemidler. Der var ikke nok droppere til alle, og de brugte de samme nåle, bare skyllede dem i koldt vand, uden selv at gide at desinficere, med henvisning til mangel på tid. På grund af disse uhygiejniske forhold blev sygdomme overført fra en patient til en anden. Der var hyppige tilfælde, hvor en person faldt med en sygdom, og over tid erhvervede andre derudover. Enten begyndte sygdommen at udvikle sig, og hvor det var muligt at redde en person med banale antibiotika, var det nu nødvendigt med en operation.

Det værste er, at Moder Teresa forbød enhver smertelindring. Hun forklarede dette ved, at de fattige gennem smerte accepterer deres andel, lider som Jesus, og pine er Guds søns kys. På grund af dette døde mange patienter ikke af sygdommen selv, men af smertefuldt chok. For Moder Teresa var en persons store frelse ikke at helbrede ham, men at konvertere ham til den katolske tro og befri ham for dette livs pine ved at overgå til en bedre verden. Således konverterede hun mange til sin tro og overbeviste om, at kun katolicismen ville redde dem. Og hvis en person kom sig, fortalte hun alle, at han blev frelst af troens kraft og Jesus selv. Hvis en person døde, så blev de simpelthen tavse om det.

En interessant kendsgerning var, at da nonnen selv var syg, blev hun ikke behandlet i sine egne institutioner, men fløj med personlige fly til Californien, til en af de dyre klinikker. Under rejsen boede hun altid i de dyreste og komfortable lejligheder, selvom hun opfordrede alle til at leve beskedent og ikke skille sig ud. Hun rejste bogstaveligt talt fattigdom til en kult, selvom hun selv elskede luksus og komfort.

Der var stadig mange modsætninger i denne mystiske kvinde. For eksempel har mor Teresa altid været imod abort og prævention, men da det var gavnligt for hende, glemte hun det. Hun krævede, at alle former for prævention blev forbudt, på trods af at mange af dem forhindrer AIDS i at sprede sig. Hun hævdede, at en sådan sygdom kun overhaler dem, der holder sig til upassende seksuel adfærd. Men da statsministeren og også hendes veninde begyndte at tvangssterilisere alle de fattige, støttede nonnen hende absolut. Men hun fordømte senere et fjortenårigt voldtægtsoffer, der havde en abort.

Det samme gælder hendes krav om at forbyde skilsmisse verden over. Da hendes veninde, prinsesse Diana, besluttede at skilles fra prins Charles, støttede mor Teresa hende fuldt ud og sagde, at hvis kærligheden var væk, så skulle du blive skilt.

Men det mest interessante spørgsmål er stadig, hvor hun lagde alle pengene, fordi donationer til hendes mission flokkedes fra hele verden. Der var også snesevis af forskellige præmier, herunder Nobelprisen, for store summer. Det menes, at med de midler, der blev gemt på hendes konti, var det let at bygge moderne klinikker med nyt udstyr, og ikke de frygtelige hospicer. Men da journalisterne spurgte, hvor blev pengene af, og hvad pengene blev brugt til, fortalte hun dem, at det er bedre at lade dem tale med Gud end at stille spørgsmål.

Hun krediteres også med venskab med alle former for kriminel verden. Hun modtog sine hovedmidler fra forskellige svindlere og politikere-diktatorer, der tjener på almindelige mennesker. Så nonnen var ligeglad med donationernes oprindelse.

For eksempel besøgte mor Teresa i 1981 Haiti, hvor Jean-Claude Duvalier regerede, som arvede magten i et af de fattigste lande på vores planet efter hans fars diktators død. Traditionelt blomstrede korruption, politiske attentater, talrige sygdomme og høje dødeligheder her. Men efter at have modtaget en halv million dollars fra den herskende diktator sagde nonnen offentligt, at der ingen steder i verden er en så tæt forbindelse mellem politikere og fattige.

I lang tid var hendes fundament ikke kontrolleret, da det var en velgørende organisation. Men i 1998 blev alle overraskede over, at i rangeringen af økonomisk bistand fra organisationer i Calcutta var ordren under ledelse af mor Teresa ikke engang blandt de første to hundrede. Og i 1991 offentliggjorde et tysk forlag oplysninger om, at ud af den samlede mængde donationer til behandling af syge mennesker, bevilger nonnefonden ca. 7%, og resten af pengene ifølge konservative skøn omkring tre milliarder dollars, er stadig i Vatikanbankens regnskaber.