Hvordan kriminelle greb byen Ulan-Ude efter amnestien i 1953 og hvad der skete der

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Indenrigshistorie som videnskab har altid været mere et propagandaværktøj end en historie om statens udvikling. Det er ikke overraskende, at mange omstændigheder stadig ikke er fuldt ud forstået, og materialerne på dem er klassificeret. Konsekvenserne af amnestien fra 1953, især kriminelles belejring af Ulan-Ude, er dårligt forstået. Der er imidlertid øjenvidneberetninger, der bliver vigtige for historikere og interessante for samtidige.

Sommer 1953. Hvorfor Ulan-Ude?

I 30'erne og 40'erne var territoriet i Buryat-Mongolian Autonomous Soviet Socialist Republic dækket af mange lejrholme i "GULAG-skærgården". I 1937 blev den lokale administration af GULAG organiseret her. Hvis antallet af fanger her under krigen ikke oversteg fem tusinde mennesker, steg antallet af fanger senere. I begyndelsen af 50'erne var der 8 kolonier og 5 fængsler i Burjatien. Dette er imidlertid officielle data, de virkelige kan variere opad.

På republikkens område var der en Dzhidinsky -arbejdslejr, hvis fanger arbejdede på fabrikken med samme navn til udvinding af malm og koncentrater. Lejren formåede at få et trist ry og gik i historien som en af de mest grusomme, på trods af at antallet af dem, der blev holdt her, ikke oversteg 10 tusinde.

Allerede i juni 1953 begyndte tidligere kriminelle at komme til byen. I første omgang var det fanger i tvangsarbejdslejre, der kom fra bosættelserne i Glasfabrikken og Melkombinat. Men det var deres egne, "lokale", og problemerne blev efterfølgende skabt ikke kun af deres styrker. Meget snart ankom amnestier fra andre lejre for at "forstærke" dem.

Den største tilstrømning af kriminelle elementer kom fra jernbanestationer. Tidligere kriminelle, der rejste fra Kolyma, Fjernøsten, Mongoliet, opholdt sig i Ulan-Ude som et vigtigt transportnav. De fleste af dem havde simpelthen ingen steder at gå længere, men her var der allerede nok "venner". Som et resultat voksede antallet af kriminelle elementer eksponentielt. Banditgrupper blev oprettet, der skulle spise noget, underholde sig selv og generelt overleve.

Gaderne var fyldt med mennesker uden bolig, uden arbejde, men som havde et ønske om at leve smukt, ifølge ideerne i deres fængselsideologi. Alle disse mennesker, især dem, der ikke var belastet af moralske fundament, måtte leve af noget, for at spise noget. Desuden længtes sjælen i det "nende" antal års indespærring efter svin, alkohol, kvinder … Alt dette fik de med magt.

Fra de personlige minder om Nadezhda Kursheva

Nadezhda Kursheva er en æret advokat i Den Russiske Føderation med stor erfaring inden for den juridiske struktur. I begyndelsen af sin karriere blev hendes kandidat fra Kazan Law Faculty sendt på arbejde i Burjatien. Håbet på det tidspunkt var lidt over 20. Det var 1951 …

Pigen var oprindeligt forberedt på vanskeligheder. De klimatiske forhold var på ingen måde behagelige: om sommeren var varmen ikke lavere end 30 grader, om vinteren - kraftig frost. De domstole, hun gik til med kontroller, var hundredvis af kilometer fra hovedstaden. Det var nødvendigt at komme til dem, og endda i alt vejr. Hun red både til hest og i en hundevogn. Det er ikke overraskende, at da den "kolde sommer" begyndte, havde Nadezhda formået at få både fysisk og moralsk viljestærk hærdning. Da byen blev oversvømmet med kriminelle elementer, havde hun brug for disse færdigheder.

I 1952 blev alle lejre og fængsler overført til Justitsministeriet. Retsvurdererne (som Kursheva arbejdede for) har deres egne ansvarsområder, geografisk opdelt. I Burjatien var der nok af dem, desuden blev de farligste kriminelle opbevaret i lejrene. Dem, der er blevet dømt for grovt drab. Dem, der er blevet forlænget deres periode på grund af mord, der allerede er begået på tilbageholdelsessteder.

Antallet af dem, der havde været "på den anden side af loven" i lang tid, blev også øget af, at dødsstraffen i 1947 blev afskaffet. Tre år senere begyndte de at bruge det igen, men kun mod fjender af folket, forrædere og spioner. Rigtige kriminelle fik fængselsstraffe, og ikke altid lange. Uanset antallet af mord og skærpende omstændigheder kunne gerningsmanden maksimalt modtage 25 år.

Kursheva, hvis erfaring gør det muligt at sammenligne mange historiske lag, herunder de "bragende 90'ere", hævder, at hun aldrig har set noget lignende i Ulan-Ude i 50'erne. Tilfældighederne herskede også i fængsler, hvor fanger længe havde taget magten af fanger til de maksimale vilkår. De var den mest forfærdelige kategori af fanger. De havde intet at tabe, og de følte ikke nogen medlidenhed med en andens liv. Lejren levede efter sine egne love, som selv de bevæbnede vagter ikke turde bryde. For ikke at tale om de tilflyttere, der blev tvunget til at tilpasse sig eksisterende normer.

Enhver forseelse kan føre til adskillelse og et kvælertag, draperet over nakken. I dette tilfælde kan ethvert værktøj ved hånden, fra tøj til et stykke ark, blive et våben. Vagternes opgave var at forhindre et gennembrud gennem hegnet. Det er faktisk pigtråd er det eneste, der beskyttede det kriminelle samfund mod det sovjetiske. Ikke underligt, at ethvert forsøg på at flygte kunne straffes med henrettelse på stedet. Sandsynligvis var det kun takket være dette muligt at indeholde forsøg på masseudvandring. Selvom de også skete.

Kursheva overvågede Dzhida -kolonien. Inden hun lod pigen komme ind på territoriet, blev hun grundigt instrueret i, hvordan hun skulle opføre sig på koloniens område. Hovedreglen var ikke at tage kontakt, ikke at besvare spørgsmål rettet til hende, ikke engang at dreje hovedet, ikke at give hilsenstegn. Du fik ikke lov til at tage id'er, kamme, hæle - alt, hvad der kunne tiltrække opmærksomhed eller bruges som våben. Hvis der var et presserende behov, skulle alle spørgsmål besvares kort: "Jeg er advokat."

Lejrens ansatte gik også selv gennem det område, hvor fangerne regerede, uden våben. Af den simple grund, at også han kunne tages væk, og væbnede kriminelle ville udgøre en langt større fare. Vagterne blandede sig ikke specielt i interne konflikter, medmindre det var noget ud over det sædvanlige.

Kurseva giver i sine erindringer et farverigt eksempel, der viser, hvor vilkårlig fangernes adfærd var. Så under et retsmøde var omkring hundrede fanger samlet i forsamlingshuset. Værelset var ret stort, og der var ingen siddepladser, de var samlet som tilskuere til demonstrationsdomstolen. Under retssagen blev en tilflytter bragt ind i hallen. Fangerne begyndte straks at håne ham, klædte sig af og begyndte at dele hans tøj. De kæmpede og forsøgte at tage hende fra hinanden. Vagterne kunne ikke gøre noget med ballademagerne og observerede lydløst, hvad der skete.

Vagtens eneste opgave var at forhindre flugt. Taigaen klarede imidlertid denne opgave meget bedre end de paramilitære vagter. Omkring tusinde fanger var i stand til at flygte ved at demontere murværket. På det tidspunkt var det en syvende af alle fanger. For at organisere fangst af fanger, var der normalt inddelinger af militære enheder involveret, det var umuligt at klare en sådan opgave uafhængigt. Selv i sådanne tilfælde havde de dog ikke travlt med at tilbageholde de flugte. Om vinteren døde de i taigaen af kulden, i løbet af resten af året blev de bytte for vilde dyr. Fem hundrede kilometer taigaskov var mere frygtelig end noget våben.

Lejreordre til hele byen

Fra amnestiens tidligste dage var det ikke kun dem, der blev dømt for mindre overtrædelser, der gik på gaden. Ifølge dekretet burde kun dem, hvis fængselsstraf var mindre end fem år, have fået frihed. I mellemtiden var der på grund af ufuldkommenheden i rets- og anklagemyndigheden alvorlige kriminelle, hvis plads bestemt var bag tremmer. Som et resultat begyndte Ula-Ude i begyndelsen af sommeren at fylde op med kriminelle af enhver art.

De fleste af de frigjorte havde hverken bolig eller slægtninge, der ville vente på dem. De havde ingen steder at gå hen, og deres sjæl krævede et muntert liv. Derudover var amnesti for mange af dem noget af et sjovt eventyr, en måde at have det sjovt i naturen og vende tilbage til deres sædvanlige køjer. Massekarakteren spillede også en rolle. Hvis en dømt normalt kom ind i det sovjetiske samfund og blev tvunget til at leve efter almindeligt accepterede regler, gik de nu ud i grupper og beholdt deres moralske og etiske holdninger.

Kriminelle er fra Kolyma og Magadan, men de værste - fra Indre Mongoliet. Dette er en separat region i Kina, hvor flere lejre var placeret. Normalt indeholdt de dem, der blev fanget under en alvorlig artikel, især farlige gentagere. Nogle af dem kunne også løslades.

Men det er ikke engang ligegyldigt, hvem der præcist kunne frigives takket være denne amnesti. At dømme efter den måde, Kursheva beskriver lejrenes liv på, kunne han “rette” enhver borger. De, der ønskede at overleve, blev tvunget til at lære at leve i henhold til fængselslove og pressede alt menneskeligt dybere i sig selv. Derfor, selvom det handlede om dem, der begik mindre forbrydelser, der var massivt på gaden, fortsatte de med at opføre sig på samme måde som i lejren. Sandt nok var deres ofre ikke cellekammerater, men almindelige byboere.

Jernbanekryds i Ulan-Ude var den første store by for størstedelen af gårsdagens fanger. Mange blev her et par dage, andre besluttede at blive. Uanset hvad, kriminalitetens vækst i byen slog simpelthen alle rekorder. Ofrene var uskyldige byboere. De lokale myndigheder reagerede på den ændrede situation ved at overføre alle institutioner til kaserne.

Medarbejdere gik ikke hjem, men sov på barnesenge lige på arbejdspladsen. Vinduerne på de første etager blev forstærket efter den militære type - de byggede barrikader, maskingeværskytter var på vagt. Men embedsmændenes stilling var endnu ikke den sværeste. Almindelige byboere blev efterladt alene med de dømte og blev ofte tvunget til at løse deres problemer på egen hånd.

Massakrer på almindelige mennesker, øde gader, indlagte vinduer, morgensamling af lig - dette er blevet virkeligheden i en engang velstående by. Politifolkene kunne ikke bare ikke klare sig, men foretrak ikke at bære uniformer og bevæge sig i grupper og bevæbnet.

Situationen blev praktisk talt militær. De lokale myndigheder indrømmede faktisk nederlag foran den hastige strøm af kriminalitet. Det eneste, de kunne gøre, var gadehøjttalere med en advarsel om, at det er bedre ikke at gå ud på gaderne, for at lukke vinduer og døre.

Men disse foranstaltninger var ineffektive, på det tidspunkt var de fleste butikker, caféer og andre faciliteter allerede blevet plyndret. De dømte belejrede herbergerne og organiserede massevoldtægter af industriarbejdere. Mord, pogromer er blevet normen. Alt dette slap med de tidligere kriminelle, da politiet ikke kunne klare en sådan tilstrømning.

Buryat-forfatteren og historikeren Alexander Pakeev skriver i sin historie "Synder", at indbyggerne slap deres hunde af deres kæder, at de om natten skyndte sig at samle deres undertørrede linned og opsætte afspærringer og fælder nær dørene. Kriminelle vandrede rundt i byen i flok på jagt efter ofre og overskud, beboere forsøgte endnu engang bare ikke at forlade huset.

Hær mod kriminelle

Byen levede i en sådan belejringstilstand i flere uger. Interne tropper kunne ikke klare kriminalitetsbølgen. Situationen blev først udjævnet, efter at tropperne i nabolandene kom til undsætning. Faktisk havde tropperne ingen ret til at skyde for at dræbe, men netop sådan en ordre blev givet dem. De kriminelle blev simpelthen skudt lige på gaden, som løse hunde. Der var et udgangsforbud i byen, og alle, der overtrådte det, blev skudt. Ingen forsøgte engang at finde ud af, hvor og hvorfor en person skulle hen om natten.

Det er stadig uvist, hvor mange kriminelle (og måske ikke kun dem) blev dræbt i Ulan-Ude under denne massive fejning. Eventuelle dokumenter blev straks skjult under overskriften "tophemmelig".

Efter en sådan oprydning vendte byen stadig ikke tilbage til sit tidligere liv. Men der var ikke flere massepogromer og højt profilerede mord. Begrænsningen af amnestien blev vedtaget i juli. Det blev ikke længere anvendt på recidivister og røvere. Derfor suspenderede dette noget af amnestiets forløb.

I næsten alle kolonier i landet var situationen med fangerne ekstremt vanskelig. Uroligheder og oprør brød ud nu og da. I Dzhida -kolonien, som i mange andre, blev der udført demonstrative henrettelser af dem, der forsøgte at flygte eller begik forbrydelser allerede i lejren. Skydningen foran linjen for resten af fangerne havde en uddannelsesmæssig effekt, og de dømte faldt til ro.

Livet i byen blev dog opdelt i "før og efter". Konsekvenserne af den frygtelige måned blev ikke bare drømt om af byboerne i lang tid, men havde også meget håndgribelige konsekvenser. I forhold til 1952 steg kriminaliteten i regionen i 1953 med næsten 7,5%i 1953. Disse tal kan ikke kaldes objektive, da de fleste forbrydelser ikke engang blev registreret. Antallet af røverier er steget 2, 5 gange.

Nogle af de kriminelle bosatte sig i byen, fordi stigningen i kriminalitet blev normen indtil 1958. Buryat -politifolkets arbejde blev nu målt i hundredvis af fanger. Alene i 1955 blev mere end 80 kriminelle grupper opdaget.

Der er en anden side ved 1953 -amnestien. Fængselskultur er blevet en del af hverdagen. Unge begyndte at efterligne de dømte, romantisere lejrliv, kommunikere på "hårtørrer". Sweatshirts med lukkede kantlinjer, hjemmesko på bare fødder og skarvhætter er blevet en del af ungdommens subkulturer. Dette blev imidlertid observeret i hele landet, teksterne om fængselsliv, jargon og tatoveringer blev symboler på frihed og oprør.