Hvad eksorcister gør i det 21. århundrede, og hvem vender sig til dem: Der er sådan et erhverv - at udvise onde ånder

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Det ser ud til, at menneskeheden i det 21. århundrede skulle have gået langt fra middelalderens heksejagt, men erhvervet som eksorcist (eksorcisme) er stadig efterspurgt den dag i dag. Ifølge den katolske præst Francesco Bamonte, formand for International Association of Exorcists, er interessen for at drive djævelen klart øget på det seneste. Sandt nok indrømmer præsterne selv, at ikke alle mennesker, der vender sig til kirken med et så usædvanligt behov, virkelig er besat, og mange har simpelthen brug for en psykiater.

Forskere mener, at troen på et angrebsmiddel er meget gammel. Fra ældgamle tider var det lettere for folk at forestille sig sygdommen som en slags skabning, der slog sig inde og fortærede patienten. For ethvert problem er det altid lettere at bebrejde nogen ondskab udefra end dig selv. Sådanne træk ved den menneskelige psyke fører til det faktum, at tro på onde ånder, der er i stand til at bo i en person, i en eller anden form, eksisterer i næsten alle religioner. Og følgelig er der i hver tilståelse specialister, der slipper af med denne plage.

I dag er der flere hundrede katolske eksorcistpræster rundt om i verden. En af de mest berømte repræsentanter for denne specialitet i det 20. århundrede var Gabriele Amorte, en italiensk katolsk præst og officiel eksorcist for det romerske bispedømme. Amorte tiltrådte i 1986 og har udført titusinder af ceremonier i løbet af de 30 år, han har været i ministeriet. Den berømte specialist i eksorcisme mente, at hovedårsagerne til "nederlag" er sekter, synske, forskellige spiritualistiske oplevelser og medierne. Sidstnævntes skyld er ifølge Vatikanets største eksorcist skyld i at undertrykke fakta.

At føre til besættelse kan ifølge Amore både "djævelsk musik" (som et eksempel citerede han Merelin Mansons værk) og den farlige idé om eksistensen af "hvid magi", så Harry Potter kan betragtes en yderst farlig bog. Favoritfilm af Gabriele Amortas far var den amerikanske film "The Exorcist" fra 1973. Den fungerende eksorcist mente, at trods specialeffekterne var denne film korrekt og på mange måder realistisk. I et interview understregede han, at filmen viser for de brede masser essensen af hans arbejde - "mennesker er forpligtede til at forstå, hvad vi gør." Døden for den berømte forsvarer for menneskelige sjæle i 2016 blev af mange opfattet som en global tragedie.

Tegnene på besættelse i alle religioner beskrives på nogenlunde samme måde: manglende evne til at bede og fjendtlighed over for religiøse ritualer, smerter ved berøring af hellige genstande, stank, kramper samt demonstration af kræfter og færdigheder, der overstiger almindelige menneskelige evner - f.eks., taler på et fremmed sprog. Psykiatere nævner dog mange lidelser, der har de samme symptomer, så katolske eksorcister skal først sikre sig, at personen ikke lider af en psykisk sygdom, inden man starter "behandling". For at gøre dette overtales han til at blive undersøgt af læger.

Men den mest berømte protestantiske eksorcist, præst i Church of Spiritual Freedom og tvangelisten Bob Larson, forbinder altid succesen med at uddrive en dæmon med følelsesmæssig (mental) helbredelse og mener, at hans patienter ofte har brug for psykiatrisk hjælp sammen med åndelig hjælp. Siden 1980'erne har denne garvede præst og showman været meget effektiv til at smide djævelen live på sit Talk Back tv -show. Normalt er der en opkaldende i hvert nummer, som derefter ganske vellykket "accepterer Kristus". Bob Larson betragter rockmusik som den største ondskab i vores verden.

I ortodoksi har præster ikke enighed om spørgsmålet om at drive dæmoner ud af en person, men ikke desto mindre eksisterer udøvelsen af eksorcisme. Til dette udføres et foredrag - en særlig bønstjeneste, hvor præsten, der har biskoppens velsignelse og åndelig styrke til dette, læser besværende bønner for at udvise faldne ånder fra en person. Traditionen tro skulle foredraget udføres en-mod-en med dæmonierne, men i de senere år har præsterne udført dem i massevis. For at genkende den "besatte" bruges følgende enkle metode: To glas placeres foran en person - med helligt og rent vand. Hvis han vælger almindeligt vand flere gange i træk, så har han brug for hjælp.

Selv i sovjetiske tider, hvor de fleste kirker i vores land blev lukket, opererede to ortodokse eksorcister, Archimandrite Adrian og Schema-Archimandrite Miron, i Pskov-Pechersky-klosteret. I dag er der mange flere præster, der dyrker sang, og det er”gruppetimer”, der bliver populære. Der kræves ikke en psykiaterattest for at starte nadveren, selvom ortodokse præster også bemærker, at de oftest beskæftiger sig med psykisk syge.

Man kan kun håbe, at bøn ikke er det største onde for en usund bevidsthed besat af religiøse ideer. Det er meget værre, hvis folk i denne tilstand i stedet for læger henvender sig til synske, tryllekunstnere og okkultister. Der er virkelig frygtelige tilfælde, hvor sådanne "ritualer" blev udført uafhængigt, "hjemme", og åndelig "selvhelbredelse" blev også anvendt på børn.

Men det er sædvanligt at behandle de hellige fjolser i vores land med velvilje. Dette fænomen med ortodoks kultur er også af stor interesse i dag. Striden om, hvem de var, aftager ikke hellige fjolser i Rusland og i andre kulturer: hellige marginaler eller vanvittige.