3 legendariske "faldne kvinder", der burde være et eksempel for enhver politiker

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Hvis de vil finde snavs på en mandspolitiker, så siger de, at han gik til at sælge kvinder. Hvis en kvinde i et hvilket som helst erhverv, så siger de, at det var hende, de gik til. Men at dømme efter historiske eksempler gør tidligere indbyggere på bordeller offentlige personer langt bedre end dem, der køber en levende person i en time eller to.

Martha Richard

Den femten-årige franske tyske kvinde Martha blev lokket ud af sit hus af en voksen elsker-og derefter vovet overgivet til et bordel for soldater, "arbejde", hvori var en ægte tortur. Pigen måtte tage op til halvtreds mænd om dagen, og selvfølgelig fik hun på et tidspunkt syfilis. Det lykkedes hende at flygte til hovedstaden og komme sig, men da hun ikke har nogen steder at løbe, befinder hun sig igen på et bordel.

Heldigvis for Martha henledte Henri Richard opmærksomheden på hende. Først købte han Martha, hvilket gjorde ham til sin faste elskerinde, derefter giftede han sig med hende. Men de nægter at fjerne hendes navn fra biblioteket over korrupte kvinder i Paris, så Martha stod over for universel afvisning. Hun kastede hovedet ud i en supermoderne hobby, hvor hun kunne blive sej, uanset opslagsbøger: luftfart. Henri købte et fly til hende, og Martha brugte timer på at lære at lave sving.

Deltagelse i luftshowet gjorde hende til en superstjerne i landet, og da den første verdenskrig begyndte, forsøgte hun at melde sig til hæren. Hun blev nægtet. I mellemtiden døde hendes mand ved fronten, og Martha accepterede et tilbud fra militær efterretningstjeneste om at forføre en fremtrædende tysk diplomat i Spanien for at overføre oplysninger til Frankrig og forstyrre tyske militære operationer. Martha var så succesrig, at hun modtog Æreslegionen … Femten år efter krigen. Indtil da blev hun stadig afvist af den "anstændige offentlighed". Hvem bekymrer sig om, hvor meget hun reddede deres sønner og brødre, for engang blev hendes krop byttet!

Martas historie slutter ikke der. Under anden verdenskrig kæmpede hun i modstanden, men blev hurtigt opsporet af Gestapo. Martha blev reddet fra døden i koncentrationslejren, hvor hun blev sendt af, at Tyskland netop havde tabt krigen. Da han vendte tilbage til Frankrig, begyndte Richard straks en politisk karriere og tiltrådte en temmelig stor post, kun for at dække bordeller i hele landet. Pimp -lobbyen kunne blive ved med at gentage om kvinders "sikkerhed" i disse huse, hvilket lovligheden giver dem, men Richard kendte systemet godt indefra - der lugtede ikke af sikkerhed der.

Efter at Richard blev forfatter, deltog hun i den seksuelle revolution, grundlagde Tabu -prisen for erotisk litteratur, udgav sine erindringer og gav mange interviews, hvor hun ikke var bange for at udtale sig helt kompromisløst. For franske feminister er Richard et reelt eksempel på en stærk kvinde, der formåede ikke at miste sig selv eller bryde sammen efter bogstaveligt slaveri og lange års forfølgelse og besluttede at hjælpe andre kvinder.

Molly B-Dam

Molly, som ofte sker, blev startet af hendes mand. Han mente, at hun skulle betale for, at hans familie ikke længere giver ham penge - han mistede jo finansiering på grund af det faktum, at han giftede sig mod sin families vilje med en servitrice. Så lad ham være taknemmelig over for ham på livets kiste. Desuden var han en gambler, så han slap alt, hvad kunderne gav ham, og han elskede at drikke - og efter at have drukket, at give slip.

Til sidst flygtede Molly til det vilde vesten, til guldgraverne og begrundede, at hvis hun ikke var bestemt til at flygte fra en korrupt kvindes liv, ville hun i det mindste spare penge til sin alderdom. Hvis han lever til alderdommen. Generelt viste sig selv de beskidte indbyggere i salonerne og den evige fare for at dø af en kugle, syfilis og tuberkulose at være mere attraktiv for hende end at bo sammen med en sådan mand.

På rejsens sidste etape, da vejen gik gennem vilde steder, i en snestorm om vinteren, bemærkede Molly, at en af kvinderne med et barn i armene var udmattet og snart ville falde. Flygtningen steg af hesten, fandt en hytte, og i denne hytte sad kvinderne og barnet ude gennem snestormen, dækket af pelsfrakker. Derefter indhentede de hovedvognstoget og overraskede meget mændene i det - de troede, at kvinderne allerede var døde. Ifølge en af versionerne modtog Molly kaldenavnet "Molly B-Dam" på grund af udråb fra en af mændene, der indså, at hun var i live og havde det godt ("Molly, damn you!..").

I guldgravernes by åbnede Bi-Dam et bordel, som var meget forskelligt fra de andre: det lignede mere en kommune af prostituerede, der var samlet sammen. Takket være Mollys opfindsomhed kom der penge fra mere end almindelige tjenester: hun lagde en eller anden sjov erotisk forestilling med et offentligt bad, som før de smed mønter, indtil bunden af badet ikke var synlig.

To år senere skyllede en koppe -epidemi over regionen. Staten tog ikke (og kunne ikke) træffe foranstaltninger, og der var ikke tale om borgerlig samvittighed i det vilde vesten. Syge kunne simpelthen dø i deres senge, forladt af alle, blændet af sygdommen og dækket med sår. Måske ville sygdommen have udslettet hele byen, men byen (som han næsten ikke kunne sætte pris på) havde Molly B-Dam. Hun overtog styringen af krisen og smadrede felthospitalet, hvor hendes ledsagere efter Molly, der modigt omskolede sig som barmhjertigheds søstre, bar syge fra hele byen.

Da han så i det mindste en form for organisation for at bekæmpe epidemien, sluttede lægen sig til hospitalet, og mange patienter begyndte at komme sig takket være prostitueredes arbejde under hans tilsyn. Senere skammede flere byboere sig og sluttede sig til de frivillige. Molly og hendes venner faldt fra deres fødder af træthed, men forlod ikke hospitalet før afslutningen af epidemien - og til ære for Molly fandt byen på en ny ferie. Ak, hun nåede ikke at forblive en levende legende længe. To år senere døde hun af tuberkulose. På trods af at hun var irsk, nægtede en katolsk præst kategorisk at tjene hendes begravelse. Begravelsesceremonien blev udført af en metodistpræst. Hendes rigtige navn blev skrevet på graven: Maggie Hall.

Kejserinde Theodora

Den fremtidige kejserinde for Byzantium blev handlet fra en meget tidlig ungdom, og hun kendte ikke et andet liv - og det syntes hun ikke ville. En dag vendte en bestemt ædel mand hovedet med ord, hvorefter hun forlod alt og tog til Egypten til Alexandria. Men der kedede manden sig hurtigt med spillet, og han smed Theodora ud på gaden med små børn i hendes arme. Hun måtte bytte sin krop igen.

Heldigvis mødte Theodora kristne monofysitter, der ikke kun talte om Gud højt, men også virkelig hjalp kvinder, der blev afvist og sparket bogstaveligt af hele samfundet. De hjalp Theodora med at mestre håndværket - skjule tråde til salg - og vende tilbage til Konstantinopel. Herefter blev hun en dybt religiøs troende.

Der i Konstantinopel, der gik ned ad gaden, så en betjent Theodora i vinduet. De chattede, og betjenten var forbløffet over den unge kvindes intelligens. De blev gift … Og efter et stykke tid blev han kejser Justinian, og hun blev kejserinde og hans faste rådgiver. Herunder takket være hendes råd blev oprøret i Konstantinopel stoppet - da Justinian selv fortvivlede og forsøgte at flygte fra hovedstaden. Det var Theodora, der stoppede ham og hjalp med at udvikle en handlingsplan for fred og ro. Hun hjalp også sin mand i mange andre politiske situationer.

Derudover glemte Theodora aldrig hundredvis (eller tusinder?) Af piger og kvinder, der ikke blev hjulpet af nogen prædikanter. Hun bortviste flere piges købere fra byen og byggede et kloster, hvor voksne getters kunne finde tilflugt (samt lære at læse og skrive). Kun nogle af dem blev tonsureret.

Folket kunne ærligt talt ikke lide Theodora, og myter om hende mangedoblet sig. Nogle af hendes dårlige gerninger, såsom tvangsægteskab med hovmænd, var ren sandhed, andre, som historikere er enige om, blev født af uvillighed til at indrømme, at det ikke nødvendigvis skyldes medfødt fordærv og for at sælge liget under andre omstændigheder kan den, der sælger liget, vise sig at være en velhavende kvinde og en aktiv politisk aktivist.

Korrupte kvinder blev undertiden kendetegnet ikke kun ved sociale aktiviteter. Digter, skuespillerinde, sanger. Berømte kurtisaner i øst, der forblev i deres landes kunsthistorie.