Hvilke træer i Rusland forsøgte de ikke at fælde, og hvorfor

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Træer i Rusland blev behandlet med respekt. De er jo i stand til meget - at beskytte huset, for at redde fra djævelen, for at redde fra sygdomme. Mange træer blev betragtet som hellige, andre blev brugt af healere til helbredelse, og der var nogle, der ikke engang var værd at nærme sig. Læs, hvad kongetræet er, hvordan skæbnen blev fulgt ved hjælp af de navngivne træer, og hvorfor det er umuligt at bestige kirkegårdstræerne.

Hellige træer og hvordan man opfører sig med dem

I Rusland troede man, at et træ er en naturlig trappe, mens rødderne personificerede underverdenen, stammen var den virkelige verden, og forskellige ånder levede i kronen. Det blev ikke anbefalet at bestige et træ, da ånderne (uanset godt eller ondt) ikke kunne lide det. Det blev ikke anbefalet at rive bladene og bryde grene, ryste træet og rive barken af. Dette kan føre til pålæggelse af en forbandelse over personen og hans familie.

Hvis du læser værkerne fra Constantine Porphyrogenitus (midten af det 10. århundrede), kan du finde en beskrivelse af et stort egetræ, hvorfra "duggen blev ofret". Og etnograf Nikolai Galkovsky talte om en bryllupsceremoni, der eksisterede i Voronezh -provinsen: efter brylluppet var slut, gik de unge til det gamle egetræ for at gå rundt om det tre gange. Som følge heraf gav den hellige eg en velsignelse for et lykkeligt familieliv.

På samme tid blev gamle ege kaldt onde ånderes hjem. Derfor blev det ikke anbefalet at komme tæt på meget gamle træer. Men ikke kun eg har modtaget en sådan ære. For eksempel blev fyr i den nordlige region klassificeret som hellig. De gik til hende efter påskekristendommen, de betragtede hende som en talisman på en vellykket vej. For ikke at miste vejen donerede de rejsende små mønter eller smukke rester til fyrretræet. Tilbage skal man sige en bøn nær træet og sørge for at bringe taknemmelighed for den gode rejse.

Hvad er kongetræet, og hvorfor under et tordenvejr er det umuligt at skjule sig under et ensomt træ

Næsten alle ved, at man ikke kan stå under et ensomt træ under tordenvejr. Og dette kommer fra antikken, da forfædrene troede, at en vred Perun (og derefter profeten Ilya) passende smider brændende pile ind i et ensomt træ for at drive de onde ånder, der er gemt i kronen, væk. Samtidig kunne pilen ved et uheld ramme en uskyldig person, der gemte sig for regnen.

Store, ældgamle træer blev kaldt kongetræet. Normalt var det fyrretræer og egetræer, som ikke kunne hakkes eller klatres. Hvis vi betragter dette forbud ud fra et moderne synspunkt, bliver det klart hvorfor: Gamle træer kunne være rådne, og nogle gange kunne stammen simpelthen ikke bære en persons vægt. Det er lidt glæde at falde fra en stor højde.

Kirkegårds vogtere af sjæle og fulde træer, der ikke skal forstyrres

Overtroisk frygt var forårsaget af mærkelige træer, de forsøgte ikke at komme tæt på dem. Vi taler om eksemplarer med bøjede eller snoede stammer eller dem, der spredes langs jorden. De sagde, at træet blev så grimt, grimt, fordi de onde ånder kunne lide det. Selvfølgelig er det bedre at omgå det! Folk kaldte sådanne mærkelige træer for fulde.

Det var umuligt at klatre op på det, da nissen må have hængt vugger med sine børn på grene af et beruset træ. Det var farligt at forstyrre dem, for som en gengældelse kunne nissen få en person til at fare vild i skoven, vandre gennem den og dø af sult og træthed og som følge heraf drukne i en stinkende sump eller blive spist af frygtelige vilde dyr. For at nissen ikke skulle begå grusomheder, var det nødvendigt at blidgøre ham: han skulle sidde på en stub og hacke tre gange.

Træerne, der voksede på gravene, inspirerede også frygt. Folk troede på, at de dødes sjæle lever i dem. At bestige et sådant træ var at trampe på sjælen, hvilket er en synd. Derfor blev de behandlet med forsigtighed, rørte ikke, brød ikke, huggede ikke.

Udnævnt træer som en garant for held og lykke og evnen til at følge skæbnen

Men ikke kun de dødes sjæle blev symboliseret af træer. De personificerede også nyt liv. Efter fødslen af et barn i Rusland var det sædvanligt at plante et træ foran huset: han, det vil sige aske, ahorn eller eg til en dreng eller hun (lind, birk), hvis en pige blev født. Disse blev navngivet træer, der spillede rollen som amuletter. Forældre så dem vokse op og forsøgte at finde ud af deres barns skæbne. For at barnet skulle beskyttes mod problemer og sygdomme, var det nødvendigt at tage sig af træet, tage sig af det. Enhver skade kan ifølge populær tro have en dårlig effekt på sundheden og velvære for den person, hvis ære den blev plantet.

Medicinale træer, røn og æbler

Traditionelle healere har altid brugt frugterne af træer. For eksempel kan bjergaske lindre tandpine. Eller du kan bare knæle foran et træ og bede, hvorefter du skal kysse bjergasken og give et løfte om, at du aldrig vil skade det (du vil ikke klatre op, bryde grene, plukke bær). Hvis personen brød løftet, begyndte tænderne at gøre endnu mere ondt.

Et andet helbredende træ er æbletræet. Det var personificeringen af en mor og et barn, og derfor var det også umuligt at klatre på det, endsige hugge det. I nogle områder var der et strengt forbud i forbindelse med æbler: de kunne ikke spises før Transfigurationen for ikke at gentage skæbnen for Eva og Adam, der blev fordrevet fra Paradis. Der er en anden mening: dette kunne ikke gøres, fordi det var efter Transfigurationen, at Herren præsenterer æbler for døde børn. Og hvis deres mødre på jorden overtrådte forbuddet, så vil der ikke være godbidder.

Og nogle ikke-barnslige fortællinger er ret lærerige og lette at forstå. Af denne grund de læses op for børn i dag.