Hvordan den ukrainske kosakke af polakkerne og tyrkerne foruroligede eller de moldaviske ambitioner om kosakkens hestesko

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Historikere er uenige om de pålidelige biografiske data om Zaporozhye -kosakken Ivan Podkova. Der er en version, som Moldovan flygtede til Ukraine fra flere uheld. Interne civile stridigheder i det 16. århundrede Moldavien tiltrak eventyrere på alle niveauer. De ukrainske kosakker stod heller ikke til side. Hestesko med en diset fortid formåede at blive leder af et fremmed fyrstedømme og udnytte de interne modsætninger i hans historiske hjemland. Efter at have holdt magten i flere måneder, lykkedes det ham selv at tjene på moldoviske varer og fratog ikke sine kammerater. Men det var ikke muligt at slå polakkerne med tyrkerne.

Det flygtige Moldovans tvivlsomme ry

Den desperate helt i kosakkeposet var kendt af flere navne: Horseshoe, Sarpega, Voloshenin. Han modtog sit første øgenavn på grund af sin enorme fysiske styrke. Ifølge samtidige bøjede kosakken hesteskoene med sine hænder og stoppede vognene undervejs og holdt i hjulene. Hans biografi er tvetydig og stort set modstridende. Det vides, at han kom til Ukraine fra de moldaviske lande og endda var repræsentant for en adelig fyrstelig familie. Tilsyneladende forlod han sit hjemland og gemte sig for familie- og husstandsproblemer. Men han havde ikke travlt med at miste sine ambitioner i forhold til sine oprindelige ejendele, idet han plejede vovede planer i kosakkens militære kampagner. Blandt hans våbenkammerater nød Horseshoe autoritet, han blev værdsat for sit mod og retfærdighed. Da han fandt øjeblikket til at engagere sig i det moldoviske eventyr, blev han derfor massivt støttet i kosakkemiljøet.

Utilfredshed hos det moldoviske folk og tyrkernes herredømme

Det faktum, at en simpel kosakke formåede at blive en moldavisk hersker, blev lettere af situationen i det moldaviske fyrstedømme. I slutningen af 1500-tallet intensiverede uoverensstemmelser i socialklassen, og tyrkerne forstærkede sig kun. Efter den mislykkede opstand af den heftige blev Peter den lamme udråbt til fyrstelig hersker, der frivilligt underkastede sig Porte. Ved at betjene sultanens anmodninger øgede suverænen skatterne og udvidede kredsen af skatteyderne. Med en sådan politik fratog Peter den halte sig støtten fra næsten alle segmenter af befolkningen i fyrstedømmet. Den moldoviske elite, som ikke genkendte den osmanniske magt over sig selv, begyndte at lede efter en erstatning for herskeren.

På det tidspunkt var kosakkerne kendt for aktivt at kæmpe mod tyrkere og tatarer, idet de var klar til at hjælpe den legitime arving til den moldoviske trone og udvise de osmanniske guvernører fra Moldova. Efter at den første tronmand, Kretzul, ikke greb magten i 1577, sendte de moldaviske boyarer et skriftligt forslag til Podkova. I brevet stod det, at ingen i landet var imod overførsel af den øverste magt til en ædel arving, som stolede på kosakkens hær.

Battle og fyrstedømmets nye hersker

Peter den halte, efter at have lært om den kommende trussel, bad om beskyttelse fra den polske konge Stefan Batory. Sidstnævnte havde stadig ikke de bedste minder om tabet af Khotin -fæstningen under Ioan the Lutes regeringstid. Og da Horseshoe erklærede sig selv som en slægtning til herskeren, var Batory ikke imod at svare gerningsmændene. Samtidig indledte kosakken, der samlede omkring tre hundrede bevæbnede ligesindede, en kampagne. Kosakkerne, ledet af Hetman Shah, krydsede Dnjestr. Men der blev de ikke afventet af oppositionens boyarer, men af den enorme hær af Lame. Horseshoe lavede mere end ét forsøg på at besætte fyrstedømmet. Men polakkerne stoppede stadig den første kosakkampagne. Kosakkerne planlagde ikke at overgive sig og indtog en fordelagtig position bag Bratslavl.

Podkova lykkedes i sin plan for tredje gang. I den moldoviske by Soroca blev Ivan mødt som en befrier. Han frigjorde straks fanger fra fængsler, stjal de rige, fordelte ejendom til de fattige uden at glemme sig selv. Den 11. november besatte Horseshoe den moldoviske hovedstad efter at have beskæftiget sig med Lames soldater og erklærede sig selv som den nye hersker. Næste trin var et brev til sultanen, hvor kosakken forlangte at anerkende sig selv som den legitime hersker over fyrstedømmet. Nye statsmagter dukkede op, hvor de første stillinger gik til Ivans udenlandske medarbejdere. Efter at have lært om sådan egenvilje beordrede den osmanniske sultan at samle en magtfuld hær for at støtte Lame. Men det hurtige slag ved Iassy endte igen med sejren for den kosak-moldaviske hær. Murad IIIs tålmodighed ophørte, og af alle osmanniske allieredes styrker blev Horseshoe kastet tilbage til Ukraine.

Polsk-tyrkisk sammensværgelse og udlevering af kosakken

Gårsdagens hersker blev hos sin gamle bekendt - prins Zbarazhsky. Men sidstnævnte havde allerede haft en samtale med de kongelige udsendinger, som fik ham til at lette udleveringen af bedrageren. Prinsen inviterer Podkova til at tage til Warszawa for at mødes med Stefan Bathory, angiveligt for at blive enige om yderligere trin i kampen mod tyrkerne. Og kosakken gik hastigt til den polske konge. Ved ankomsten til Lviv kom Horseshoe i lænker.

Istanbul -satellitten Batory opfylder efterspørgslen fra den tyrkiske sultan og beordrer straks henrettelsen af den ubelejlige kosakke. Podkovas dom blev meddelt den 16. juni 1578 på det centrale torv. I sit sidste ord erklærede Ivan sig ikke skyldig og værdig til en så tragisk ende. Han erklærede, at han kæmpede mod de kristnes fjender med mod og ridderlighed og handlede i hans fædrelandes interesse. Efter en fed tale vendte kosakken sig til politifolkene med en anmodning om at benåde de kammerater, der fulgte med ham.

Efter at have drukket et glas vin, som hans trofaste brødre gav ham, bad Ivan, dødsdømt, om at bringe ham et tæppe. Da han faldt på knæ, bad Horseshoe inderligt, krydsede sig selv og mistede først hovedet. Frygtløs Ivan blev begravet i byen Assumption Church i Lvov. Efter et stykke tid lykkedes det kosakkerne med alle æresbevisninger at transportere sine rester til genbegravelse i Kanev, hvor han hviler i et ortodoks kloster nær Chernecha Gora. Den lyse, omfattende ordlyd af henrettelsen af Ivan Podkova forherligede ham og gjorde ham til en nationalhelt.

Kosakker, sammen med russerne og maya -indianerne, er 20 mest mystiske folk i verden, hvis forskere argumenterer for i dag.