Fem grunde til, at en russisk mand skulle have skæg på

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Russiske filosoffer kaldte skægget en grundlæggende dyd for den ortodokse russiske person. Åndelige digte og oder blev skrevet om "brad-love ægtemænd", og i før Peter-æraen blev barbermaskinen sidestillet med en kniv, som blev brugt til operationer for at gøre en mand til en eunuk. Så hvorfor skulle en russisk mand have skæg på?

Fra ældgamle tider var det blandt mænd i Rusland sædvanligt at bære tykt tykt skæg. Og alle ved, at Peter I var den første til at modsætte sig denne tradition og erklærede i 1698 en særlig pligt, der blev pålagt alle, der havde skæg. Lidt senere, i 1705, blev dette gebyr opdelt i fire kategorier. Hver kategori svarede til en eller anden klasse:

- 600 rubler om året blev betalt af hoffolk, embedsmænd på forskellige niveauer og byadels; - 100 rubler om året blev givet til statskassen af gæster i den første artikel; - 60 rubler om året blev indsamlet fra købmænd af små og mellemstore artikler. Byboerne betalte det samme beløb; - 30 rubler om året blev opkrævet på tjenere, kål og kuske samt fra kirkefogder og alle slags rækker af Moskva -beboere.

Kun bønderne blev fritaget for denne skat, og heller ikke da helt. Hver gang de kom ind i byen, var de forpligtet til at betale 1 kopek til statskassen for et skæg. 10 år senere, i 1715, efter tsarens dekret, blev denne pligt den samme for alle godser og beløb sig til 50 rubler om året. Og kun få årtier senere, i 1772, blev denne type beskatning som pligt til at bære skæg fuldstændig afskaffet. Og alligevel, hvorfor havde russerne brug for et skæg? Der er flere forklaringer på dette, som hver især er relevant for sin tid. Så…

Skæg som et pas til Paradis

I de sidste årtier af 1600 -tallet skrev patriarken Adrian: "Gud skabte mennesket med skæg, og kun hunde med katte er skægløse." Alle der”skrabede” blev ekskommuniseret. Alt dette blev gjort, fordi en person, der bekender sig til Kristi tro, i udseende ifølge Bibelen skulle ligne Kristi billede. Og det var netop fordi man mente, at glatbarberede mænd ikke ville blive tilladt at komme ind i Himmeriget.

Et skæg, der viser en styrke

I de fjerne tider i Rusland blev enhver mand mødt af sit skæg med dens bredde og tykkelse. Man mente, at jo tykkere vegetationen i en mands ansigt er, desto bedre er denne manns "race" og jo større er hans maskuline styrke. Dem, der havde sparsom "vegetation" i ansigtet, blev betragtet som degenererede. Og de helt skægløse var næsten altid single.

For at bevare din værdighed. Man troede, at ære for en Rusich er hans skæg. Derfor blev skaden på skægget automatisk anerkendt som den mest alvorlige forbrydelse mod denne person. Bøden for hår, der er revet af skægget, blev fastlagt under Yaroslav den Vises regeringstid. Den skyldige betalte 12 hryvnias for en revet makulering til fordel for statskassen. I løbet af Ivan the Terrible blev der udført civile henrettelser af de skyldige boyarer - de plukkede hans skæg ud. For at vaske denne skam væk var det nødvendigt enten at opnå en bedrift eller gå til et kloster.

Skæg som en gave fra Gud

Skægget i Rusland blev sidestillet med Guds gave. Og i denne forstand var det russiske folk ganske begavet. Med andre ord blev skægget en national rigdom, som blev bevogtet selv ved et uudtalt forbud mod ægteskaber med udlændinge. Især gjaldt dette dem, som naturen fratog tykt hår. Det var meget let at genkende dem, der syndede med "vantro" - ved deres efterkommere, eller rettere, ved deres sjældne "fipskæg". Sådanne mennesker blev kaldt "bastarder" (afledt af "utugt"). Og der var ingen måde at fjerne denne status og være et fuldgyldigt medlem af det omgivende samfund.

Skæg for harmoni i det verdslige liv

Et skæg for en russisk person var en slags balancer i en vanskelig verden. For eksempel kan strygning af et skæg skjule angst, stoppe en samtale eller fange den andens opmærksomhed. Tabet af et skæg eller en del af det blev betragtet som et dårligt tegn. Tabt hår eller utilsigtet revne tuer blev behandlet meget seriøst: den "skaldede" mand måtte gå til bekendelse og holde en fast, desuden ganske streng. Dem, der frivilligt barberede deres skæg, blev altid betragtet som besat. Det mest forfærdelige for en russisk person har altid været zaristens "skrabning".

Skægget er et symbol på uafhængighed

Men siden 1800 -tallet er et skæg blevet betragtet som et tegn på fritænkning. Kun skægget fra købmænd, gamle troende og præster fremkaldte stadig ingen klager. I den tidlige sovjetperiode var skægget kendetegnende for en velhavende bonde, akademiker eller præst og senere beundrere af den uformelle excentriker Vysotsky eller Hemingway. Vi kan sige, at tilstedeværelsen af et skæg er bevis på synspunkternes uafhængighed og endda en revolutionær person. Bekræftelse herpå er de skæggede ledere i talrige verdensrevolutioner.

Skæg er populære i dag. Et slående eksempel er hipsterbevægelsen, der opstod i USA i slutningen af 1940'erne og begyndelsen af 1950'erne. Og hvis ikke for længe siden glatbarberede mænd var populære blandt kvinder, er skæggede mænd i dag på toppen af mandlig tiltrækningskraft, især hvis skægget til et sådant individ har en unik stil og eksklusiv stil. På baggrund af de "glatte" repræsentanter for den mandlige befolkning ser skæggede hipsters mere maskuline og bare mere brutale ud. Dette udelukker dog slet ikke, at en hipsters skæg skal være velplejet. Moderne hipsters ser sig selv som motoren i samtidskunst. Sandt nok, i dag, når iført skæg er blevet mainstream, mister neo-hipsters i stigende grad kontakten med deres forløbere i midten af det 20. århundrede.

På alle tidspunkter blev et skæg betragtet som et tegn på en persons modenhed og maskulinitet. De skægløse var ikke engang tilladt på slagmarken uden Guds velsignelse. I dag gør sløring af kønsgrænsens klare linje, at have skæg endnu et tegn på maskulinitet, og for mange kreative personligheder er skæg blevet et kunstobjekt for eksempel for Isaiah Webb, der præsenterede sit skæggede kreative.