Hvorfor i middelalderen blev paven forbandet og hans lig henrettet

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Gamle skikke forbløffer nogle gange moderne mennesker med sofistikeret grusomhed og på samme tid rig fantasi. Henrettelsen af kriminelle for eksempel for tusind år siden blev betragtet som et underholdende og lærerigt skuespil, ganske velegnet til børneøjne. Til tider var selv død af en kriminel, der opstod på forhånd, ikke en tilstrækkelig begrundelse for at aflyse det blodige show, som folk forventede.

Den måske mest berømte sådan sag, der er bevaret i historiske dokumenter, er "ligsynoden". Denne kontroversielle begivenhed fandt sted i januar 897 i Rom. Kirkenævnet forsøgte og henrettede derefter den tidligere pave. Det unikke ved begivenheden var, at Pontiff Formosus var død ni måneder tidligere. For at han kunne stå for retten blev liget af den tidligere romerske hersker opgravet og placeret på tronen. Efterfølgeren, pave Stephen VI, forhørte sin forgænger, mens liget underligt nok svarede ham (dog med stemmen fra en diakon, der stod bag stolen sammen med den afdøde).

Formosa blev anklaget for meget alvorlige overtrædelser: forræderi, overførsel fra en bispestol til en anden, omgåelse af forbuddet, der blev fastsat af Rådet i Nicaea, udført af ham, en lægmand, religiøse sakramenter og kroning af kongen i Rom, den "illegitime" kong Arnulf. Den sidste beskyldning var netop årsagen til hele denne uhyggelige komedie - i løbet af sin levetid spillede paven lidt "leg" og støttede repræsentanten for det karolingiske dynasti, men havde ikke tid til at bringe denne sag til ophør. Derfor krævede de nye fordringer på den romerske trone efter hans død en officiel bekræftelse af deres rettigheder. Til dette fandt retten Formosa skyldig, hans valg som pave blev erklæret ugyldigt, dekreterne blev annulleret, og fingrene, som han gjorde korsets tegn med, blev afskåret.

Desuden blev liget af den uheldige pave gentagne gange udsat for forskellige henrettelser: han blev slæbt gennem byen, begravet i en fælles grav for fremmede og druknede derefter også i Tiberen. Det var imidlertid i dette øjeblik, at der opstod et jordskælv i byen, nogle af templerne blev ødelagt, og folket, der besluttede, at dette var straf for at have fornærmet resterne, gjorde oprør. Det kostede pave Stephen hans trone og hans liv, og hans efterfølger til den uheldige Formosa rehabiliterede ikke kun, men angiveligt begravede liget med alle æresbevisninger (historiske kilder beskriver ikke detaljeret, hvor og hvordan disse rester blev fundet igen).

"Ligsynoden" var langt fra den eneste sådan retssag. Afhør og henrettelser af mennesker, der allerede er døde i middelalderen, skete undertiden i forskellige lande og byer. For eksempel var dommere fast ved selvmord. Samfundet og kirken fordømte dem så meget, at ligene ikke bare ikke blev begravet i indviet jord, men de kunne også udsættes for posthume prøvelser. Så den 20. februar 1598 blev der afholdt en retssag i Edinburgh med byboeren Thomas Dobby. Den uheldige mand druknede sig selv i stenbruddet, og efter liget var taget op af vandet, blev han først slæbt for retten. Der blev den tiltalte forhørt med partialitet, hvorefter han tilsyneladende tilstod konspiration med djævelen (ved inkvisitionen, som du ved, kunne de døde også begynde at tale). Som følge heraf blev han dømt til at blive hængt og udført dagen efter. Sandsynligvis til opbygning af andre, så de ikke tror, at det i den næste verden er muligt at skjule sig for ansvar.

Sagen om videnskabsmanden og filosofen John Wycliffe blev meget højt profileret. Denne berømte offentlige figur formåede at irritere kirkerne meget i løbet af sit liv og krævede reformer. Han betragtes i øvrigt som forgængeren for protestantismen. Alt dette blev tilbagekaldt til ham allerede 40 år efter hans død, i maj 1415. Ved afgørelsen fra domkirken i Constance blev resterne af filosoffen opgravet og offentligt brændt:

Et andet klassisk eksempel på dødsstraf var henrettelsen af liget af Oliver Cromwell i London i maj 1659. En dyster tradition siger, at lederen af den engelske revolution i løbet af sit liv, der triumferende kørte ind i London gennem en skare af jublende mennesker, udtalte en sætning, der blev profetisk:. Da historiens hjul vendte og et år efter Cromwells død og sønnen til den henrettede kong Charles II besteg Englands trone, blev det besluttet offentligt at fordømme den tidligere helt. Oliver Cromwell og to af hans medarbejdere blev opgravet, transporteret over London og hængt i Tyburn. Lederne af regiciderne blev derefter offentliggjort i nærheden af Westminster Palace. Det er interessant, at Cromwells kranium blev stjålet på samme tid, i flere århundreder vandrede denne sjældenhed gennem private samlinger, indtil den endelig blev begravet, men dette skete først i 1960.

Overraskende nok skete lignende massakrer af lig i senere tider. En af de sidste sådanne tilfælde blev registreret allerede i 1811, også i London. John Williams er en kriminel, der morderisk ødelagde to familier, bedrog byboernes forventninger og hængte sig selv i fængsel natten før hans henrettelse. Myndighederne besluttede ikke at fratage folket den længe ventede underholdning, især da den truede med uro og udførte den foreskrevne henrettelse af morderens lig. Han blev først hængt, derefter blev en aspstang drevet ind i hans hjerte og derefter brændt for en sikkerheds skyld. Således varede denne vilde tradition indtil det "oplyste" 1800 -tal.

Morerne i den russiske middelalder såvel som i den europæiske, forargede ofte på moderne mennesker. Så for eksempel den berømte en bog om det russiske liv Domostroy fik et negativt ry blandt efterkommere