Historien om hypnose fra indiske yogier til Bruce Willis: Den ældste helbredelsespraksis anerkendt af moderne videnskab

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Overraskende nok viste hypnose sig at være næsten den ældste medicinske praksis - en der ikke har mistet sin relevans på nuværende tidspunkt. Hvem var den første hypnotisør, der nød effekten af sit indgreb i en andens bevidsthed? Dette er ukendt. Men i løbet af de sidste århundreder har der været nok tranceinduktionsspecialister, herunder læger, til at bringe hypnoterapi til et fortjent højt niveau.

Shamaner, præster, spåmænd og andre hypnotisører

Hypnose er en særlig bevidsthedstilstand. Folk har været interesseret i det i meget lang tid; der er ingen oplysninger om, hvornår de første hypnotisører dukkede op, men der er ingen tvivl om, at dette skete ved begyndelsen af den menneskelige civilisation. Omgivet af "magtfulde" guder og at være prisgivet kræfter, der er ukendte for ham, har mennesket siden oldtiden søgt at føle de samme muligheder i sig selv, at føle enhed med ånder og med forfædre. Og det viste sig, at dette er muligt, hvis du bruger hjælp fra en særlig guide - en præst eller en shaman og fordyber dig i en særlig tilstand, som uden for den virkelige verden.

I gamle kulturer kunne hypnose tjene som et redskab under administrationen af forskellige religiøse kulter, hvor gudernes vilje blev "overført" gennem præster -hypnotisører på denne måde og "mirakler" blev demonstreret - selv da, ifølge forskere, massehypnose blev praktiseret. Indiske fakirer arrangerede hypnotiske sessioner for at demonstrere færdigheder, der var umulige for en person - som at flyve eller en pludselig fuldstændig forvandling "til en anden person." De brugte også metoden til at fremkalde en trans i forhold til slanger og andre rovdyr ved hjælp af skinnende genstande, som introducerede dyr til en tilstand tæt på en hypnotiseret persons tilstand.

Shamaner ved hjælp af hypnose helbredte nogle lidelser, troldmænd i Afrika og Australien, der blandt andet brugte stoffer, kontrollerede stammens vilje, angiveligt lyttede til guderne. I den antikke verden blev hypnoseteknikken aktivt brugt af tjenerne for nogle kulturer, herunder præsterne for gudinden Hecate. Det delfiske orakel - pythia - blev tilsyneladende også uddannet i det grundlæggende ved induktion af trance, takket være det kunne vække hos besøgende en følelse af ærefrygt og underkastelse af gudernes vilje. En hypnotisk trans blev beskrevet i hans skrifter af den persiske læge Avicenna i det 11. århundrede, der definerede dens forskelle fra almindelig søvn.

Selvfølgelig, med begyndelsen af middelalderen, var hypnose og dens undersøgelse forbudt, sidestillet med trolddom og forfulgt. Og senere var kirken ekstremt negativ til sådanne påvirkninger af menneskelig bevidsthed, og de første seriøse forsøg i studiet af hypnose begyndte først i det attende århundrede.

Fra Franz Mesmer og hans magnetisme til Sigmund Freud og hans psykoanalyse

Den tyske healer Franz Anton Mesmer (født 1734, død 1815) blev en pioner i undersøgelsen af hypnose. En af de ni sønner til en skovfoged, han var i stand til at klatre ret højt på den sociale stige, giftede sig positivt og meldte sig i lære hos hoflægen for den østrigske kejserinde samt frigav et videnskabeligt arbejde om indflydelse fra himmelske kroppe om menneskers trivsel. Mesmer proklamerede eksistensen af "animalsk magnetisme" - en form for denne indflydelse.

Alt eksisterende rum er angiveligt gennemsyret af en bestemt "væske", og nogle kroppe er i stand til at styrke det, mens andre - for at svække det. Så behandlingen af sygdomme Mesmer reducerede til en harmonisk omfordeling af væske i kroppen, og han opnåede denne effekt ved hjælp af magnetiserede jernobjekter samt ved at røre ved patienten og passerer. Mesmerisme, eller "dyremagnetisme", blev udgangspunktet for udviklingen af forskellige teorier og metoder til helbredelse og kunne også forklare mekanismen for telepati og hypnose - fænomener, der ikke var blevet undersøgt før da. På trods af populariteten af Mesmers sessioner i løbet af hans levetid blev læren om dyremagnetisme aktivt kritiseret af det videnskabelige samfund.

Selve udtrykket "hypnose" dukkede op i 1820 takket være mesmerismens tilhænger Etienne Felix d'Enin de Cuvillier, der dog benægtede eksistensen af væske som et fysisk fænomen og tillagde mentale processer særlig betydning. Hans udtryk "hypnose" blev senere populært af den skotske kirurg og øjenlæge James Braid (født 1795, død 1860). Braid var skeptisk over for mesmeristerne, men fandt ud af, at de patienter, der var til stede i deres sessioner, opførte sig på en særlig måde, idet de tydeligvis ikke var i stand til at løfte øjenlågene. Efter at have udført sine egne eksperimenter konkluderede Braid, at langvarig stirring på et bestemt objekt med fokuseret opmærksomhed på det fører til, at en person falder dybt i søvn. Sådan en drøm Braid kaldet "nervøs" og senere - "hypnose." Efter at have studeret forskellige hypnotiske teknikker meget, beskrev Braid også selvhypnose - en tilstand, præster og tryllekunstnere fra gamle civilisationer var i stand til at fremkalde. En af Mesmers tilhængere, Marquis de Puysegur, blev forfatter til udtrykket "somnambulisme" og beskrev det i sine værker som en af de typer trance - at gå i en drøm.

I løbet af første halvdel af 1800 -tallet var forskernes diskussioner begrænset til at støtte ideen om "væske" eller dens kritik. Efterfølgende blev læren om hypnose mere kompliceret, og i anden halvdel af århundredet blev to hovedskoler dannet inden for medicin: pariseren og nancianeren. Neurologen Jean Martin Charcot, en repræsentant for Paris -skolen, undersøgte virkningerne af hypnose på patienter med hysteri. For at fordybe sig i en trance brugte han pludselige stærke stimuli - lys, lyd, temperatur, atmosfærisk tryk. I hans synsfelt var brugen af hypnose til patienter med neuroser, og derfor kaldte han hypnose for "kunstig neurose", idet han troede, at en særlig bevidsthedstilstand kun opnås ved fysisk påvirkning.

Hvad angår den anden, den nanciske skole, hævdede dens repræsentanter, primært Hippolyte Bernheim, en neuropatolog fra Alsace, at hele effekten af hypnotisk indflydelse helt er relateret til hypnotisørens personlighed. "Der er ingen hypnose, der er forslag" - proklamerede tilhængerne af Nancy -tilgangen. Hovedfaktoren for succes med at introducere en person i en trans, overvejede Bernheim tilstedeværelsen af motivets fantasi sammen med paratheden til at foreslå.

Russiske forskere afsatte også tid til undersøgelsen af hypnose. Vladimir Bekhterev hævdede, at hypnose er mulig som følge af forslag, der adskiller sig fra overtalelse i mangel af logik og beviser. Der blev også udført dyreforsøg - det viste sig, at forskellige typer dyr kan bringes i trance, fra krebs til fugle og pattedyr. I 1896, med Bekhterevs deltagelse, blev der afholdt en høring om den første retssag vedrørende hypnose: datteren til en bonde Buravova angiveligt dræbte hendes far under indflydelse af en trance forårsaget af hende af en læge.

Sigmund Freud, der studerede det ubevidste, brugte i begyndelsen af sin forskning aktivt hypnoterapiens resultater med henvisning til oplevelsen af både de parisiske og Nancy -skoler. Hypnose hjalp med at genoprette undertrykte minder, men senere erkendte Freud psykoanalysens mere betydningsfulde værdi for dette. Imidlertid fortsatte han med at bruge hypnose til at fremskynde den terapeutiske proces.

En af de mest populære hypnoterapeuter i det 20. århundrede var Milton Erickson (født 1901, død 1980). Hvis Ericksons forgængere påvirkede patienten med direkte instruktioner, gik han ind i en trans indirekte gennem metaforer, skjulte betydninger og dobbelte betydninger af ord. Det er interessant, at Erikson selv led af en krænkelse af farveopfattelsen fra barndommen og ikke kunne skelne lyde i tonehøjde eller skelne en musikalsk melodi. Derudover var han begrænset til en kørestol efter at have lidt polio. Hans egen sundhedstilstand tvang Erickson til at lede efter måder at helbrede sig selv på, mange af dem blev senere en del af Ericksons metode til hypnose. Han skabte sit eget sprog for hypnose - et billedsprog, poetisk, der forsigtigt påvirker det bevidste og ubevidste under hensyntagen til patientens ønsker. I sin terapeutiske aktivitet vendte Erickson sig til en persons bevidstløse og "trak" begivenheder blokeret af sindet ud af hans psyke.

Hvorfor er hypnose nødvendig for en moderne person?

Hypnose er nu meget udbredt - i medicin og ikke kun. Det bruges hovedsageligt til behandling af forskellige former for afhængighed, især trang til rygning, alkohol, overspisning. Derudover bruges hypnose til dem, der lider af depression, hudsygdomme - da disse ofte er psykosomatiske, og også til at kontrollere smerter. Selv under den amerikanske borgerkrig i 1861-1865 erstattede indførelsen af de sårede i en trance anæstesi under operationer.

Et vigtigt træk ved hypnose er, at en person ikke kan nedsænkes i en trans mod sin egen vilje. Dette er ligheden mellem hypnoterapi og placebo -effekten, som også kun har effekt under betingelse af patientens tro. Under hypnose opfører mennesker sig som regel i overensstemmelse med deres karakter, den hypnotiserede person vil ikke gøre noget, der er i modstrid med hans livstro. Ikke alle er modtagelige for hypnose, egenskaberne ved suggestibilitet er medfødt, det varierer fra person til person, til det er fuldstændigt fraværende. Kirken behandler hypnose med forsigtighed, meningen fra nogle af dens ledere bunder i, at den er en intervention i den menneskelige psyke og ligner derfor trolddom. Ifølge et andet synspunkt er hypnose kun en af de medicinske metoder og har ret til at eksistere på lige fod med andre.

Forsøg på at bekræfte reinkarnationsteorien ved hjælp af hypnose fortsætter - transprocessen med fordybelse i minder, der ikke forekom i virkeligheden, betragtes som en tilbagegang til et tidligere liv - hvilket fra videnskabens synspunkt er umuligt og tilbagevist.

Historikere mener, at mange historiske personer besad hypnosens færdigheder, især dem, der kunne fange tusinder af tilhængere. En af disse personer var tilsyneladende Jeanne d'Arc.