Indholdsfortegnelse:

1. januar - Ilya Muromets dag: Hvem var heltens virkelige prototype, og hvor er hans efterkommere
1. januar - Ilya Muromets dag: Hvem var heltens virkelige prototype, og hvor er hans efterkommere

Video: 1. januar - Ilya Muromets dag: Hvem var heltens virkelige prototype, og hvor er hans efterkommere

Video: 1. januar - Ilya Muromets dag: Hvem var heltens virkelige prototype, og hvor er hans efterkommere
Video: Алина Загитова кормит журналистов – Marilyn Monroe – это было так безвкусно и кринжово - YouTube 2024, Kan
Anonim
Image
Image

Hvert år fejres 1. januar (19. december i henhold til den gamle stil) ikke kun på den første dag i det nye år, men også på Ilya Muromets dag. I den ortodokse kirke forherliges han som den hellige Elias i hulerne og blandt folket - som en af de største episke helte i det russiske land - Ilya Muromets. Sammen med Alyosha Popovich og Dobrynya Nikitich blev han betragtet som værger for Kievan Rus. Og hvem var prototypen på den berømte helt?

Ilya Muromets i gamle russiske epos

Maleri af Viktor Vasnetsov "Tre helte"
Maleri af Viktor Vasnetsov "Tre helte"

Ilya Muromets er en af de mest berømte helte i det gamle russiske episke epos, indfødt i det nordøstlige Rusland fra en simpel bondefamilie. Fra eposerne vides det, at de heroiske begivenheder i Ilya begynder efter 33 år. Han tilbragte hele sin barndom og ungdom på komfuret. Og alt dette var ikke tilfældigt, men på grund af det faktum, at han ikke kontrollerede sine hænder og fødder. Der er en hypotese om, at det var en slags sjælden hormonel sygdom, som også fremkaldte en så stor størrelse af helten.

I eposerne var der flere versioner af heltenes helbredelse. Ifølge en version blev Ilya hjulpet af folk healere, der satte sine ryghvirvler og gav ham medicinske bouillon at drikke. Ifølge kirkeversionen er helbredelsen af Elias et mirakel, som Gud gav ham. Den mest populære version i eposerne er den mirakuløse helbredelse fra magierne ("fodgængernes kaliks"). Angiveligt kom de til hans hus og bad ham om at bringe dem vand. Han svarede naturligvis, at han ikke kunne gå. Men anden gang bad de om at bringe dem vand, og efter det kunne Ilya rejse sig og opfylde de ældstes anmodning. De ældste fortalte ham at drikke dette vand, og hun gav ham helbredelse og heltens styrke. Derefter fortæller de ham at tage til Kiev for at tjene prins Vladimir.

Den helt rigtige prototype af helten

Ærværdige Elijah fra Muromets
Ærværdige Elijah fra Muromets

Indtil nu skændes forskere om, hvem der var prototypen på helten. Siden han levede i det XII århundrede, er der lidt pålidelige oplysninger om ham. En af hovedversionerne af heltens prototype er Saint Elijah of the Caves, en munk fra Kiev-Pechersk-klosteret. Han var oprindeligt fra Murom, kendetegnede sig ved stor styrke og vandt mange militære sejre. Han er også kendt under øgenavnet "Chobotok", som han modtog, da Elijah i mangel af andre våben var i stand til at bekæmpe polovtserne med en støvle, der besluttede at angribe klosteret. Efter at have accepteret klostret blev han kanoniseret under navnet "Ærværdige Elijah fra Muromets." Formentlig døde under erobringen af Kiev af prins Rurik Rostislavovich.

I 1988 bemærkede forskere, der undersøgte helgenens levn, en krumning af rygsøjlen i lænden og så processer på hvirvlerne. Af dette følger det, at Ilya virkelig kunne lide af lammelse. Spor af talrige sår var også synlige. Som forskere tror, kom døden fra et slag med en gennemborende genstand direkte ind i brystet, der gennemborede Muromets venstre hånd, der dækkede den. Sådan beskrives Ilya af rektoren ved St. Basil's Cathedral, John Lukyanov, med den ene gennemborede håndflade og den anden foldet for korsets tegn. Hans venstre hånd symboliserer en krigers tjeneste, og hans højre hånd symboliserer en bøn. Hoveddelen af helgenens levn hviler i de nærmeste grotter i Kiev -Pechersk Lavra, og en del af dem - i templet i byen Murom.

Den episke Ilya var imidlertid ikke altid forbundet med den hellige Elijah. Det menes, at opdelingen i fabelagtige og virkelige Muromets skete på grund af det sovjetiske regime for at gøre en fabelagtig og folkemæssig helt ud af en helgen. Dette kan forstås selv ved, at Elijah blev helbredt af "kaliki perekhodimi", selv om det i det prærevolutionære skriftsted er angivet, at det var Kristus og to apostle.

Efterkommere af Ilya Muromets

Gushchina Valentina med et fotografi af sin oldefar Afanasy
Gushchina Valentina med et fotografi af sin oldefar Afanasy

I legenderne er adressen til Ilya Muromets bevaret. I selve kaldenavnet er det klart, at vi taler om Murom, regionen, hvor han blev født. Og legenderne refererer ofte specifikt til landsbyen Karacharovo, som stadig eksisterer i dag. Og der bor mennesker, der kalder sig efterkommere af Ilya Muromets i 28. og 29. stammer. Valentina Gushchina og hendes søn Alexey. Deres forfædre var bønder og kendetegnede sig ved stor styrke, især deres oldefar Athanasius. Han var så stærk, at han kunne sele til en vogn i stedet for en hest, hvis den ikke kunne klare sig. Det blev også forbudt for ham at deltage i knytnævekampe, så han ikke ved et uheld ville slå en modstander ihjel. Den eneste mulighed for hans deltagelse i denne sjov var at binde hænderne bag ryggen på Athanasius, så han kun kæmpede med skuldrene.

Helten ligner Athanasius ikke kun i styrke, men også i udseende. Alexey Gushchin har også en unormal styrke. En dag gik han i stå i sin bil efter en regnvejr på en lerskråning og kom ind i et hjulspor. Alexei selv var i stand til at trække bilen ud ved at tage fat i kofangeren. En interessant kendsgerning er, at der ikke langt fra Gushchins hus er en healer, der helbreder mennesker med ladet vand. De siger, at han selv helbredte en fremmed, der kom ud af en traditionel healer til fods. Måske er denne healer en efterkommer af de "fodgængeres kaliks", der ifølge legenden også helbredte Ilya med rent vand.

Traditioner og ritualer på Ilya Muromets dag

1. januar - Ilya Muromets mindedag
1. januar - Ilya Muromets mindedag

På Elias 'dag var det sædvanligt at fylde det russiske land og huske folkedragtenes bedrifter. I Rusland mente man, at 1. januar er en lykkebringende dag for ceremonier og spådom. Ifølge folkelig skik troede man, at den, der på denne dag rider baglæns på en hest omkring et træ, der deler sig i to stammer fra en rod, ikke vil blive bedraget og forrådt af en mand eller kone.

Også på denne dag gætte de på vejret. De tog tolv løg, skrællede dem, dryssede lidt salt på hvert løg og efterlod dem på komfuret. Hvilken pære vil have det vådeste salt på en regning, den måned lover at være årets vådeste. Bønderne spekulerede også på, om det kommende år ville blive frugtbart. Hvis det blæser på denne dag, vil næste år være frugtbart for nødder. Hvis himlen er stjerneklar, vil en masse ærter og bær blive vansiret, og det varme vejr varslede, at rug ville blive født.

Anbefalede: