For hvilke de ekskommunikerede Dmitry Donskoy, Roerichs og andre berømte mennesker

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

At blive ekskommunikeret for evigt er en af de værste ting for en troende. Anatematiseret kan ikke længere modtage kirkelige velsignelser og blive gift, men hvad der er mere frygteligt for en religiøs person - han kan ikke også tilstå og modtage absolution samt modtage nadver. Generelt er vejen til paradis og til sjælens frelse lukket for ham, fordi alle hans synder forbliver hos ham, og han ikke længere deltager i Gud. Anathema blev forrådt af mange berømte mennesker, og nogle gange på en gang i bulk.

Jeanne d'Arc og Dmitry Donskoy

Disse to nationale helte og officielle helgener, katolske og ortodokse, er forenet af én kendsgerning: begge blev, som historikere siger, anatematiseret i løbet af deres levetid. Jeanne blev endda ført til ilden i en papirmitter med påskriften "Kætter, frafalden, afgudsdyrker." En af de formelle årsager var iført herretøj. Faktisk straffede briterne Jeanne gennem de franske katolikker - fordi de på grund af hende mistede det erobrede Frankrig.

Om Dmitry Donskoy mener moderne historikere, at han ikke bare ikke var velsignet for at kæmpe af Sergius fra Radonezh - de var generelt i opposition, da far Sergius som præst naturligvis støttede storbycyprian og cyprisk, ser det ud til, at prinsen blev ekskommuniseret. Det er derfor i alle de tidlige kilder, der beskriver slaget ved Kulikovo, Sergius af Radonezh ikke er nævnt på nogen måde. Det blev introduceret i slagets historie meget senere af hensyn til generel prakt. I den officielle historie blev versionen med far Sergius introduceret af Karamzin, som var mere interesseret i patriotisme end objektivitet og virkelighed.

Og Dmitry blev ekskommunikeret fra kirken, fordi han bogstaveligt talt beordrede at slå Metropolitan i Kiev og Hele Rusland Cyprian, da han uden fyrstelig efterspørgsel forsøgte at komme ind i Moskva. Datoen for anathema kaldes 23. juni 1378. De fjernede det fra prinsen, sandsynligvis allerede posthumt, for helheden af tjenester til hjemlandet og kampe med ikke-kristne. Senere blev både Cyprian og Dmitry erklæret helgener - sådan er skæbnens ironi.

Stepan Razin og Emelyan Pugachev

To legendariske ledere af det "frie folk" blev ligeledes ekskommunikeret for det samme: for et oprør mod regeringen og grusomheder begået under oprøret. Razin var leder af bondekrigen, som han ifølge ham rejste mod de onde boyarer og ikke mod sin gode tsar. Han opfordrede til mord på adelige og kommanderende mennesker, han havde faktisk intet andet politisk program.

Emelyan Pugachev selv erklærede sig selv som en god tsar Peter III, som undslap at blive dræbt af en ond kone. Det er svært at sige, om han virkelig havde til hensigt at styre hele Rusland, men de oprørske kosakker under hans kommando greb region efter region med skræmmende hast. Faktisk var det en krig mod alle de adelige, selvom klasseteorierne ikke var kendt af Pugachev - kun det sædvanlige klassehad til mestrene. Ofre for grusomheder var imidlertid adelens tjenere og undertiden almindelige bønder og naturligvis fangede soldater - som på ingen måde kunne tilskrives mestre.

Katolikker og ortodokse har anatematiseret hinanden

Opdelingen af den kristne kirke i katolsk og ortodoks var præget af den officielle tradition for anathema til hinanden. Dette skete i 1054. Og i 1965 besluttede pave Paul VI og patriark Athenagoras i Konstantinopel at ophæve det gensidige anathema. I praksis giver dette ikke noget, bare sådan en gensidig respektbevægelse: de grundlæggende modsætninger mellem de to kristne kirker er ikke løst.

Venedig og atec

Selvom anathema stadig normalt forrådes en ad gangen, får nogle gange hele byer det. Tjekkisk atec fik det for støtte fra den kætter og tidligere præst Jan Hus, der skabte sin egen religiøse undervisning. Og Venedig blev ekskommuniseret seks gange. Mærkeligt nok skyldtes dette slet ikke, at byen blomstrede officielt støttet af myndighedernes prostitution, som tog en gigantisk skala. Årsagerne var altid politiske. For sjette gang besluttede myndighederne i Venedig at ignorere anathemen og tvang under trusler byens præstedømme til fortsat at udføre ordinancer i forhold til indbyggerne. I teorien kan dette føre til anerkendelse af venetianerne som kættere, men faktisk i sidste ende ordnede myndighederne i Venedig ved hjælp af penge og lidt diplomati som altid alt.

Henry VIII og Elizabeth I

Kong Blåskæg (selvom det faktisk var en rødhåret) og hans datter modtog også anathema fra paven, men de vendte ikke ørene væk: de blev jo ekskommunikeret for at have vedtaget og promoveret protestantisme, hvilket betyder, at de selv allerede havde forladt katolicismen. Henry VIII vedtog protestantisme for at styrke sin magt i Storbritannien, det vil sige, så selv paven ikke var et dekret for ham. På tidspunktet for Elizabeths tiltrædelse var mange aristokrater blevet protestanter (det var stadig et stykke vej, før protestantismen blev en populær religion).

Da Elizabeths forgænger og hendes storesøster, dronning Mary, var kendt for at forfølge protestanter, var det en fantastisk måde for Elizabeth at meddele, at hun støttede sin store fars forløb, var en fantastisk måde at få støtte fra mange berørte adelsfamilier på én gang. Og Elizabeth havde brug for støtte - trods alt gjorde hendes niece, den skotske dronning Mary Stuart, også krav på den engelske trone. Katolikker fandt hendes kandidatur mere legitimt på grund af det faktum, at Elizabeth blev født i Henrys ægteskab, ikke anerkendt af den katolske kirke. Generelt havde Elizabeth ikke meget valg: Protestantisme gjorde hende legitim og gav en bred støttekreds blandt dem, der blev fornærmet af hendes søster, mens katolicismen gjorde det modsatte.

Kejseren og perversen

Ikke altid ekskommuniseret af politiske årsager. For eksempel blev den tyske kejser Henry IV ekskommuniseret for dette kun én gang - da han selv forsøgte at afsætte pave Gregorius. På grund af anathema var de politiske og kommercielle anliggender i Det Store Romerske Rige, som faktisk blev styret af den tyske kejser, truet, og Henry personligt kom til Vatikanet for at bede om tilgivelse.

Anden gang blev han dog ekskommuniseret for gentagne voldtægter og tilrettelæggelse af voldtægt, herunder børn. Hans kone, Adelgeida, søster til Vladimir Monomakh og hans stedsøn Konrad, der reddede hende fra dette helvede, vidnede imod ham. Det, de fortalte, var så forfærdeligt og stort i størrelse, at den nye pave Urban fandt det umuligt at efterlade perversen og sadisten i den katolske kirkes skød. Desuden argumenterede Adelheida og Konrad for, at Henry var medlem af Nicolaitans -sekten. Faktisk viste det sig, at sidstnævnte kendsgerning måske var mere betydningsfuld end voldtægten.

Helena Blavatsky og familien Roerich

Det er de færreste, der ved, men disse berømte afguder af mystiske elskere blev ekskommunikeret af ROC i halvfemserne. Faktisk fra kirkens synspunkt var der en erklæring om det faktum: Blavatsky og Roerichs førte allerede en ikke-ortodoks livsstil, der fuldstændig overgav sig til det okkulte; fra de ortodokse i dem var der kun dåb i barndommen. I øvrigt var Helena Blavatsky bekendt med Leo Tolstoy, også ekskommunikeret fra kirken, og havde stor indflydelse på ham: i nogle af hans tekster kan du finde næsten direkte citater af hende. En anden ekskommunikeret videnskabsmand, Andrei Markov, blev også tilknyttet Tolstoy for hans forsvar af Tolstoy, som indeholdt angreb på præstedømmet.

I dag

Selvom anathema synes at være et tegn på meget gamle år, kan man i dag nogle gange læse om det i nyhederne. Således anatematiserede pave Frans officielt alle medlemmer af mafiaen, da deres kriminelle aktiviteter ikke kun ødelægger menneskeliv, men meget ofte involverer grusomheder, der kan skrives i en separat bog. Især når det kommer til den moderne slavehandel: tvangsprostitution og tvangsarbejde fra mennesker, der er bragt langt hjemmefra.

I Rusland blev journalisten Oleg Dementyev for nylig anatematiseret (i øvrigt ateist - men at blive anatematiseret betyder også manglende evne til at blive døbt, hvis han vil). Pskov stift ekskommunicerede ham fra sakramenterne for en række artikler om Spaso-Elizarovsky-klosteret, som han anklagede for at forsøge at misbruge jord. Som svar indgav journalisten en retssag mod Pskov stift, hvor han hævdede, at meddelelsen om anathema forårsagede ham moralsk skade.

Nogle gange betragtes anathema som en forbandelse, men på dette område er der noget mere interessant end ekskommunikation: 9 middelalderlige forbandelser, der skræmte bogtyve.