Indholdsfortegnelse:

Hvilke ikke-slaviske folk har mest "slavisk blod"
Hvilke ikke-slaviske folk har mest "slavisk blod"

Video: Hvilke ikke-slaviske folk har mest "slavisk blod"

Video: Hvilke ikke-slaviske folk har mest
Video: Best Scary Videos of 2023 [Mega Scary Comp. V1] - YouTube 2024, Kan
Anonim
Image
Image

Det første skriftlige bevis for slaviske stammer dateres tilbage til det 1. århundrede f. Kr. Disse oplysninger er pålidelige, da de blev fundet i romerske og byzantinske kilder - på det tidspunkt havde disse civilisationer allerede deres eget skriftsprog. Videnskaben giver stadig ikke nøjagtige svar, hvor og hvornår de slaviske etnos opstod, men det er med sikkerhed kendt fra V og cirka til VIII århundreder. slavernes stammer deltog i massebosætningen af folk. Migrationen begyndte fra territoriet i Karpaterne, Dneprens øvre del og den midterste Dnepr, spredte sig mod vest, syd og nordøst. Slaverne satte deres præg på dannelsen af etnogenesen hos mange moderne mennesker. Dette kommer til udtryk i kultur, sprog, antropologi og stednavne.

Moderne tyskers slaviske rødder

Luzhitsa er det oprindelige slaviske folk i Tyskland
Luzhitsa er det oprindelige slaviske folk i Tyskland

Tyskland har ikke kun historiske slaviske rødder, efterkommere af den gamle lusicanske stamme lever stadig på dets område og indtager en del af landene Sachsen og Brandenburg (Lusatia -regionen). Dette folk, der ikke er fuldt germaniseret, udgør den såkaldte indfødte slaviske enklave, bidrager til bevarelse af de lusatiske sprog, forfædres kultur og nationale identitet.

Luzhichians og andre slaviske stammer kom til Tyskland fra territorierne i det moderne Tjekkiet, Slovakiet og det sydlige Polen. På tidspunktet for masseopgørelse af folk besatte slaverne de øde Polab- og Pomor -lande, hvorfra tyskerne migrerede mod syd. Her eksisterede de af stammeforeninger, rejste befæstninger, udviklede håndværk, var engageret i landbrug og handel.

Lusatiernes vigtigste levesteder var nutidens Leipzig, Dresden, Chemnitz og Cottbus. Nord for dem boede stamforeningen af Lutichs (Wilts), der indtog det territoriale rum mellem Elben og Oder. Den mest vestlige alliance mellem de polabiske stammer blev forstærket eller opmuntret. De bosatte sig i de nedre dele af Elben på det moderne Schleswing-Holstein, Lübeck og Mecklenburgs område.

I de første faser af deres sameksistens (VI århundrede) var slaverne og germanske stammer omtrent på samme udviklingsniveau. Efter at have flyttet til Gallien og det nordlige Italien øgede tyskerne deres kulturelle og tekniske potentiale betydeligt. Efter at have befæstet i syd begyndte tyskerne gradvist at genvinde deres kontrol over Nordeuropa.

I det 9. århundrede, på trods af den eksisterende feudale elite, havde slaverne stadig ikke dannet en stat og forblev fragmenteret, og tyskerne var allerede en konsolideret union. Siden dannelsen af tyskernes stat (919) begyndte det tyske folks aktive erobring af slaverne. Over tid, uden nogen politiske rettigheder, opløste de slaviske stammer i det tyske miljø, men efterlod sig adskillige toponymer. De fleste af de østtyske byer er af slavisk oprindelse: Lubeck (Lubitsa), Schwerin (Zverin), Görlitz (Gorelets), Tsvetau (Tsvetov), Leipzig (Lipsk) osv.

Slavernes indflydelse på ungarernes etnogenese

Ungarske bondekvinder i nationaldragter
Ungarske bondekvinder i nationaldragter

Ungarerne tilhører den uralske sprogfamilie, deres forfædre - krigeriske semi -nomadiske pastoralister boede i stepperne øst for Uralerne på den nuværende vestsibiriske slette. I det første årtusinde e. Kr. ungarerne migrerede til Kama's nedre del, hvor deres tilstedeværelse bekræftes af bosættelserne og gravpladserne i Kushnarenkovo -kulturen, derefter flyttede de til Sortehavet og Azov -stepperne. I det 7. århundrede levede slaver, der tilhørte Imenkov -kulturen, allerede i Kama og Samara's mellemflade. Arkæologiske materialer vidner om langsigtede og tætte kontakter mellem "slaverne-Imenkovitterne" og bærerne af Kushnarenko-kulturen. Dette kan tilskrives tilstedeværelsen af slavismer på det ungarske sprog.

Ungarerne foretog deres videre rejse fra Mellem Volga -regionen til Transsylvanien og Pannonien, der allerede blev assimileret af den slaviske Imenkov -kultur. Fra Pannonia i X-XI århundreder flyttede magyarerne til de frugtbare flade lande i deres nuværende land, hvor der på det tidspunkt hovedsageligt boede slaviske folk. Fra det øjeblik begyndte blandingen af de ungarske og slaviske etniske grupper. Mange slaviske lån har overlevet på det ungarske sprog, især forskellige landbrugsbetingelser (skovl, rive, rug osv.).

Ifølge forskere hjalp tilstedeværelsen af det slaviske grundlag for Imenkov -kulturen til en vis grad de magyarer, der kom fra Asien, til at tilpasse sig den europæiske civilisation.

Hvorfor er balterne næsten slaver?

Beboere i Letland i nationaldragter
Beboere i Letland i nationaldragter

De baltiske folk, og især de østlige balter (letto-litauere), er forfædrene til litauerne og lettierne. På samme tid var balterne ikke selv de oprindelige befolkning i de baltiske stater, de flyttede sydfra og skubbede de lokale finno-ugrianere mod nord i det moderne Letland.

Slaverne havde en direkte indflydelse på balternes etnogenese, som det fremgår af talrige toponymiske materialer.

Navnet på Venta -floden, der flyder i Litauen og Letland, stammer fra den slaviske stamme Ventchas (Vyatichi eller Wends), der boede på den sydøstlige kyst af Østersøen. Ifølge tidlige skriftlige optegnelser blev Østersøen på det tidspunkt kaldet Venedi -bugten. Alle forsøg på at finde de baltiske rødder til dette ord mislykkedes.

Den litauiske lingvist Kazimir Buga hævdede, at ikke kun ordet Venta, men også en række andre hydronymer vidner om slavernes bosættelse af de letto-litauiske lande i tiden med storstilet folkevandring (i 5.-6. Århundrede). Omkring 600 byer og byer i Letland er af slavisk oprindelse, mere end 1.500 lettiske ord har fælles rødder, præfikser og suffikser med det russiske sprog.

Symbiose for slaver og rumænere

Rumænere i nationalt tøj
Rumænere i nationalt tøj

Rumænere er en af de romanske folk, der bor i den sydøstlige del af Europa. Rumænsk etnogenese, dannet under påvirkning af forskellige folk, har flere oprindelsesteorier og forårsager megen diskussion. Ifølge den autoktoniske (daciske) teori var grundlaget for det rumænske folk de daciske stammer (indbyggere i den romerske provins Dacia), som gennemgik romanisering i det 2. århundrede e. Kr. og dem, der adopterede dagligdags latin. Tilhængere af migrationsteorien benægter den daciske kontinuitet og mener, at de rumænske etnos opstod syd for Donau, og i det XII århundrede flyttede dets bærere til Transsylvanien, hvor ungarerne allerede boede på det tidspunkt.

På trods af de modstridende hypoteser er repræsentanter for de fleste videnskabelige retninger enige om én ting - i sidste etape af etnogenese gennemgik rumænerne en stærk indflydelse af slaverne, som begyndte med perioden med den store bosættelse af folk i det 6. -7. Århundrede. Slaviske folk vandrede gennem landene i det tidligere romerske Dacia og bosatte sig ved siden af Daco-romerne og blandede sig delvist med dem. Herfra spores sammenhængen mellem det rumænske ordforråd, fonetik og grammatik med det slaviske sprog. Vi taler ikke om individuelle lån, men om hele tematiske lag. Omkring 20% af det moderne rumænske sprog er slavisk.

Invasion af slaverne i Grækenland

Sydslaviske mennesker makedonere
Sydslaviske mennesker makedonere

De vigtigste invasioner af sydslaverne i Grækenland begyndte i det 6. århundrede og sluttede efter tiltrædelsen af kejser Heraclius 'trone. Slaviske stammer bosatte sig i hele Grækenland og øhavet. Nogle steder var der så mange af dem, at disse lande i senere historiske dokumenter blev kaldt slaviske.

Invasionens intensitet var ikke så høj, at man talte om ødelæggelsen af Hellenernes efterkommere og oprettelsen af det slaviske Grækenland, men dette folks stærke indflydelse på den græske etnogenese kan ikke nægtes.

Slavisk herredømme sluttede i det X århundrede, da Grækenland blev erobret af det byzantinske imperium - de fremmede folk blev hurtigt assimileret og blev næsten fuldstændigt absorberet af den oprindelige befolkning. Ifølge forskningsdata fra 2008 udgjorde antallet af uassimilerede autoktoniske slaver i Grækenland mere end 30 tusind mennesker.

Men indtil nu forestiller mange sig ikke helt korrekt hvad Cyril og Methodius faktisk opfandt.

Anbefalede: