Hvorfor hollænderne tænder lys hvert år til minde om 101 usbekere

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Hvert forår samles hollænderne i en skov nær Utrecht og tænder lys til minde om de henrettede sovjetiske soldater fra Centralasien. 101 fanger i koncentrationslejren blev skudt på dette sted i 1942. Denne historie fik ikke bred omtale og kunne have sunket i glemmebogen for evigt, hvis ikke for den hollandske journalists egen undersøgelse.

Fatal kamp nær Smolensk og hundrede overlevende omgivet

I begyndelsen af 2000'erne arbejdede den hollandske journalist Reiding i Rusland i flere år. Det var dengang, at han hørte om en lidt kendt sovjetisk kirkegård beliggende nær byen Amersfoort. Manden var meget overrasket over, at sådan en resonant information nåede ham for første gang, og han gik i gang med at søge efter vidner og indsamle materiale i de lokale arkiver.

Det blev hurtigt klart, at ligene af mere end 800 sovjetiske soldater faktisk blev begravet på det angivne sted. De fleste af de dræbte blev bragt fra forskellige hollandske regioner og Tyskland. Og 100 og én navngivne fanger blev skudt direkte i Amersfoort. I slaget ved Smolensk kæmpede den røde hær til den sidste kugle, hvorefter de begyndte at trække sig tilbage til deres egen med deres sidste styrke. Asiater, udmattede af den ukendte skov, usædvanlig kulde og sult, blev omgivet. Der blev de taget til fange i de første dage efter den nazistiske invasion af Sovjetunionen og sendt til Holland besat af Tyskland med et lumsk propagandamål.

"Untermenschen" i fangelejren i Amersfoort og straffe lokalbefolkningen for at hjælpe

Ifølge Reiding valgte nazisterne bevidst fanger med en asiatisk udseende, der så "subhuman" ud i deres øjne ("untermenschen", som tyskerne kaldte dem). Nazisterne håbede, at denne form for sovjetiske borgere ville fremskynde tiltrædelsen af hollænderne, der modstod Hitlers ideer, til det nazistiske samfund. Som journalisten fandt ud af, var hovedparten af fangerne usbekere fra Samarkand. "Der kan have været kasakhere, kirgisere eller basjkirer blandt dem, men størstedelen var usbekere," sagde Reiding.

Et af de overlevende vidner til disse begivenheder, Henk Bruckhausen, fortalte journalisten, hvordan han som teenager første gang så sovjetiske fanger bragt til byen. Deres tilstand var så deprimerende, at den gamle mand huskede dette syn i detaljer resten af sit liv. Deres tøj var splintret, deres ben og arme var slidte, sandsynligvis efter hårde kampe og lang gåtur. Nazisterne førte dem langs hovedgaden fra stationen til koncentrationslejren og afslørede den "sande sovjetiske soldat". Nogle bevægede sig knap, støttet af at deres kammerater gik sammen.

I lejren blev de fangne asiater straks skabt frygtindgydende levevilkår. Tyske vagter forbød lokale beboere at servere mad og vand til fangerne. Ifølge vidnesbyrdet fra lejrens fange, Alex de Leeuw, bragte vagterne specielt soldaterne til denne dyrestat. I hele efteråret blev sovjetiske fanger holdt under åben himmel. Fra arkiverne fik Reiding at vide, at det hårdeste arbejde blev tildelt de afmagrede Røde Hærs soldater - at trække mursten, sand og træstammer i vintersæsonen.

Piner af hensyn til en propagandavideo og deltagelse i optagelserne til Goebbels

I 1942 behagede situationen ved fronten ikke Hitler, og han beordrede, at der skulle gøres noget. Før kampen om Moskva var det nødvendigt at hæve ånden hos de soldater, der besværligt tog Smolensk. Inden da overtog nazisterne hele stater i løbet af få dage, men her sad de fast i den russiske outback i to måneder. Derefter satte Goebbels ideologisk kontrast og besluttede at gøre fjenden ubetydeligt patetisk. Han udtænkte en lille video, hvor upartiske sovjetiske soldater torturerer hinanden for en smule brød. Til dette hånede de fangerne med et ikke-europæisk udseende af hensyn til fremtidige filmoptagelser. Målet var at torturere dem til en dyrestat og derefter smide mad på dem som en sulten flok vilde dyr. Det blev antaget, at fangerne ville begynde at rive hinanden fra hinanden, hvilket ville blive fanget af det nazistiske propagandakamera. Ifølge nogle rapporter var Goebbels selv til stede i den historiske optagelse.

Efter nogen tid samlede store rækker og en hel afdeling af tyske kameramænd og direktører sig i lejren. Lys, kamera, motor! Høje og polerede arier stillede sig op omkring den asiatiske korral. Blondhårede, blåøjede stod de perfekt i kontrast til de udmattede fanger. Nybagt brød blev bragt til pigtråden, hvorefter det ene brød gik til korralen under cellerne. Et andet, og ifølge instruktørernes idé skulle "undermenneskerne" kaste sig på brødet og på hinanden. Men tingene forløb anderledes.

Uopfyldte nazistiske forventninger og et eksempel på broderlig respekt

Det forladte brød landede lige midt i korralen, hvor den yngste af de usbekiske fanger nærmede sig. Publikum frøs i forventning. Stadig en ganske dreng, han løftede forsigtigt brødet og kyssede det flere gange og bragte det som en helligdom til panden. Efter at have udført ceremonien overrakte han brødet til den ældste af brødrene. Som på kommando sad asiaterne i en cirkel, traditionelt foldede deres ben på en orientalsk måde og begyndte at passere de revne brødkrummer langs en kæde, som om de delte pilaf ved et bryllup i Samarkand. Alle fik deres eget stykke, holdt det i deres hænder i kort tid og spiste det langsomt med lukkede øjne. Dette mærkelige måltid kastede tyskerne i en dumhed. Alt det, der skete, var ikke en del af deres lumske planer. Goebbels 'idé blev knust af det asiatiske folks adel.

Ved daggry, i april 1942, blev fangerne bebudet at blive bygget til transport til en anden koncentrationslejr i det sydlige Frankrig, hvor det ville være varmere og mere tilfredsstillende. Faktisk blev usbekerne ført til det nærmeste skovbælte, hvor de ubarmhjertigt blev skudt og kastet i en fælles grav. Reiding, med henvisning til erindringer fra øjenvidner (lejrvagter og chauffører), skriver, at nogle tog deres død modigt og holdt i hånd. Andre, der forsøgte at flygte, blev alligevel fanget og dræbt. I maj 1945 blev alle lejrdokumenter brændt. Historikere har kun etableret to navne på ofrene - Muratov Zair og Kadyrov Khatam.

Feats blev udført ikke kun foran. Så i den dybe bageste var der også filantropi og maskulinitet uden sidestykke. Så under krigen adopterede usbekeren og hans kone 15 børn af forskellige nationaliteter.