Hvordan aviser erstattede sociale netværk, hvor man kunne læse kongen, og hvad kvindeblade skrev om

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Medier er en så konstant del af vores liv, at det ser ud til, at det altid har været sådan. Det begyndte i hvert fald, så snart trykpressen blev opfundet. Denne illusion ses godt i moderne forsøg på at skrive en historisk kærlighedshistorie, hvor pigerne i Musketeernes æra entusiastisk læser modeblade. Faktisk skulle enhver presse først opfindes.

Avisen skal læses fra sidste side

Selvom du ofte kan støde på påstanden om, at den første jævnligt udgivne trykte avis blev udgivet i Frankrig (i øvrigt, bare på tidspunktet for musketererne), ak - europæere skal virkelig beskedent træde til side, når det kommer til noget, der er verdens første centraliserede eller universelle, fordi Kina på mange måder ligger foran Europa på tidslinjen. Så det skete med aviserne på samme måde.

"Stolichny Vestnik" (som derefter blev produceret stille og roligt i århundreder) blev udgivet i 911, og det var obligatorisk for en bestemt kreds af mennesker at købe den. Udover nyheder blev kejserens dekret trykt der. Selvom avisen ikke var den eneste måde at finde ud af om disse dekret på, kunne det meget utilstrækkeligt ivrige ønske om at løbe og købe et stykke papir med disse smukke tekster ses som fritænkning og en form for opportunisme.

Da kineserne skrev fra højre til venstre (og i øvrigt i kolonner, ikke linjer), startede læserne altid fra avisens sidste side og slet ikke fordi anekdoterne var mere interessante for dem - tværtimod det var på den sidste side, som redaktionen var placeret. Siderne i hvert nummer blev skåret helt ud på tavlen og ikke som i vestlige trykkerier skrevet af færdige dies. For det første var det krævede antal dør vanskeligt at lave - trods alt brugte teksten ikke bogstaver, men hieroglyffer. For det andet havde kineserne en ejendommelig kult af hårdt arbejde og unødvendige forsøg på at gøre deres liv og arbejde lettere blev ikke budt velkommen.

Efter et par udskrifter begyndte brædderne at efterlade utydelige hieroglyffer, og det næste bræt skulle skæres ud. Men avisen med utydelige hieroglyfer kom stadig i omløb: af hensyn til kejserens hellige forordninger blev det antaget, at læserne kunne forsøge at finde ud af, hvad der var skrevet i generelle konturer. I øvrigt stiftede kineserne kun bekendtskab med begrebet kommercielle annoncer, da de så engelske aviser i det nittende århundrede - og straks anvendte det. Inden da var Vestnik blevet udgivet uden reklame.

Hvad angår den første europæiske avis, var det faktisk den franske La Gazette, opkaldt efter de trykte nyhedsbreve, der blev solgt i Venedig for en tidsskrift ("kopeck") hver. Disse foldere kan ikke betragtes som en rigtig presse - de havde ikke en frekvens og et navn. Trykkerier tjente simpelthen penge ved at udstede separate ark til hver nyhedsartikel (såvel som med skræmmende historier og satiriske vers). Sådanne separate ark som en genre forblev i meget lang tid - de blev solgt (i stedet for for eksempel dyrere bøger at lave) selv på gaderne i det victorianske London.

Avis i stedet for sociale netværk

Selvom vores forfædre ikke havde internet og smartphones, fandt de måder at udveksle sjove billeder og gensidige fornærmelser på. Karikaturer blev brugt som memes (som på et tidspunkt, hvor avisoplag var meget mindre end trafikken på moderne websteder, blev diskuteret, husket og til sidst passede ind i kulturel kode), og for at udveksle meninger om hinanden og åbne diskussioner kunne være bruges som essays (normalt i polemik om kunst, samfund og politik) og en gratis rubrikannonce.

I et nummer for eksempel antydede Madame Odin med en kort meddelelse, at Madame Two lignede en kurtisan på manér, og i det næste placerede Madame Two en annonce, hvor hun talte smigrende om Madame Odins udseende og intelligens. Overraskende nok blev sådanne åbne dialoger i Rusland for eksempel brugt gratis aviser med annoncer i halvfemserne. Derudover blev reklamer i aviser og blade brugt til dating. Over tid var der separate overskrifter for sådanne annoncer og endda publikationer, der kun var dedikeret til dating. Generelt var aviser sociale medier på papir.

Mænd plejede at stikke hovedet ind i avisen for at isolere sig fra det ydre rum og andre mennesker, herunder deres husstand (og inklusive familiefrokoster, morgenmad og middage). Det var ikke comme il faut for en kvinde at støde ind i avisen, så de måtte enten vente på opfindelsen af mobiltelefoner eller optage deres øjne (og hænder) med noget strik.

La Gazette var den første avis, der udgav betalte kommercielle annoncer. Men med polemik hos hende skulle man være forsigtig - trods alt blev nogle af artiklerne skrevet der personligt af kongen og hans minister, kardinal Richelieu. De var ikke særlig glade for kontroverser. Den første udgave for kvinder (som dog normalt blev læst derhjemme og ikke ved middagsbordet) var den franske Mercure Galant, selvom traditionerne for kvinders glans blev fastsat af dens engelske pendant Lady's Mercury, grundlagt lidt senere - i halvfemserne af det syttende århundrede. De diskuterede regler for mode, makeup, sladder og flirt.

Journal som fremskridtsmotor

En grundlæggende ny type kvindeblade dukkede op omkring hundrede år senere: i publikationer som "Cabinet of Aspazia" (Rusland) eller "The Pharos" (Storbritannien) blev spørgsmålet om kvinders rettigheder diskuteret, informative artikler blev offentliggjort (herunder biografier) af store kvinder), som skulle kompensere for det særlige ved kvindelig uddannelse, og artikler om mode på samme tid fortalte om politik - især da den ene ting var tæt forbundet med den anden på det tidspunkt.

Smarte dameblade er blevet en så seriøs konkurrent til almindelige mode- og sladderblade, at de skal finde ud af at udvide deres format - og de gjorde det med artikler dedikeret til praktiske råd, såsom kunsthåndværk, madlavning og husøkonomi. Faktisk findes disse to formater af dameblade stadig i dag.

Det første børneblad blev udgivet i slutningen af det attende århundrede med det formål at ændre situationen inden for pædagogik og indføre datidens bedste praksis. Det var beregnet til fælles læsning af læreren og eleverne, det vil sige, det var faktisk et læremiddel. Det var "Leipzig ugerseddel", og stort set alle børnemagasiner blev lavet og gør efter sin model. Det udmærkede sig ved sin rige illustration (med en overflod af børnefigurer) og indeholdt fabler, rim, gåder, eventyr, små skuespil, skakgåde og selvfølgelig lærerige og informative artikler.

I Rusland i det nittende århundrede blev børnepressen aktivt påtaget sig at udvikle, og samtidig gik det på to måder. Nogle forlag forsøgte at skabe den mest isolerede og ubekymrede verden i barndommen, hvor der ikke var andet end søde og sjove historier og simpel underholdning, andre mente, at børn skulle få stof til eftertanke og fokuseret på uddannelsesartikler og … politiske nyheder. Faktisk fortsatte begge traditioner med at udgive børnemagasiner i Sovjetunionen. Det første sovjetiske børnemagasin var en propagandapublikation for pionerer "Northern Lights", men det var snarere en undtagelse - senere udgaver var enten af tematisk kognitiv karakter, som "Young Naturalist" og "Young Technician" eller generel underholdning, som "Sjove billeder" og "Chizha".

Apropos naturforskere begyndte det første videnskabelige tidsskrift, Journal des sçavans, at blive offentliggjort i anden halvdel af det syttende århundrede i Frankrig. Han var en af dem, der introducerede i skikken med at udskrive nekrologer fra berømte mennesker. Efter at have læst det franske blad begyndte briterne to måneder senere at udgive en analog - "Philosophical Works of the Royal Society." Dette blad er udgivet uden afbrydelse indtil vores tid og udgives fortsat nu. På trods af navnet er det dedikeret til bogstaveligt talt alle videnskaber.

Og nu er nogle publikationer spændende. Kun til koreanske fashionistas: Bag forsiden af et populært, nordisk blankt magasin.