Indholdsfortegnelse:
- Glad for: miljøkatastrofe
- Pest: Kæmpeepidemi
- Krig: stoppede ikke og tænkte ikke på at stoppe
- Død: civilisationer dør, mennesker forbliver
Video: Hvordan Europa overlevede verdens ende, eller hvad det ville være værd at lave apokalyptiske film om
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
Det russiske internet blev sprængt af en optagelse, der forårsagede meget latter: forfatteren rapporterede, at han ønskede at læse noget om apokalypsen, men ikke fiktion, men øjenvidneberetninger, der vil dele overlevelseens hemmeligheder. Latter er latter, og hvis vi betragter tegnene på apokalypsen Glad (sult), pest (epidemier), krig (langvarige militære konflikter) og død (en udviklet civilisation, vraget, som efterkommerne næsten ikke forstår at bruge), så i det sjette århundredes Europa overlevede man for eksempel apokalypsen.
Glad for: miljøkatastrofe
"Og i år skete det største mirakel: hele året udsendte solen lys som månen, uden stråler, som om det var ved at miste sin styrke, som var ophørt med at skinne rent og klart som før," - dette er årets beskrivelse 536 af en byzantinsk historiker. På grund af tabet af solens stråler i Byzantium begyndte problemer med afgrøder - de lokale afgrøder var for kolde til normal modning.
I Irland, langt fra Byzantium, som det tilsyneladende var vant til ikke at være det varmeste klima, brød hungersnød ud i de samme og efterfølgende år på grund af afgrødefejl. Sandsynligvis var der problemer med afgrøder i hele Europa: forskere, der studerede gamle træer i Irland og Sverige, mener, at den alvorlige kulde, der afspejles i træernes årringe, ikke forekom på nogle lokale punkter.
Andre forskere, der undersøgte isen i Grønland, rapporterede, at den kolde snap blev forårsaget af en stor mængde aske i luften: som om noget stort havde eksploderet på jorden et eller flere steder. Nogle mener, at katastrofen og luftforureningen forårsagede fald af asteroider, andre - at vulkanudbrud, men faktum er faktum: i Europa (såvel som i Mellemøsten og Nordafrika) blev det alvorligt koldere, et par år med dårlig høst skete fra kulden, der var intet uden korn til at fodre kvæget, og en alvorlig hungersnød begyndte nogle steder sandsynligvis katastrofal.
Påvirkede klimaet og den menneskelige faktor. De gamle romere kunne på den ene side ikke lide tætte skove på de lande, de erobrede, og betragtede det som deres pligt at rydde landet fra dem, uden at lade krattene skjule forskellige aggressive barbarer der, på den anden side, de konstant brugt træ til husholdningsbehov og konstant ledt efter, hvor man ellers skulle så hvede for at fodre dens store befolkning.
Dette førte til, at romerne i det sjette århundrede ændrede klimaet på kysten ved Middelhavet betydeligt og fældede alle skovene på dem. Nordafrika har været hårdt ramt. Klimaet blev først og fremmest mere tørt, og landbrugsafgrøder kunne ikke rigtig lide det, så kulden snappede kun landbruget. Mad blev en dyr fornøjelse, og folk ville begynde at spise hinanden, hvis det ikke var for det
Pest: Kæmpeepidemi
Det menes, at pesten kom til det østromerske imperium (Byzantium) ad handelsruter fra Kina. Måske blev det i Kina også lidt koldere, og gnavere, konstante bærere af sygdommen, begyndte mere aktivt at gå ud til personen og hans hjem. Under alle omstændigheder nåede pesten først Egypten, som på det tidspunkt var under de byzantinske kejsers styre, og derefter sikkert dækkede både det østlige og det tidligere Vest -Rom og fejede sammen med de stadig levende flygtninge fra epidemien ad vidunderlige romerske veje til helt i udkanten af de tidligere romerske lande.
Egypten var ved at dø ud som hele byer og var ikke i stand til at komme sig efter dette chok i løbet af de næste hundrede år, hvor pesten fortsat opstod hist og her igen og igen. Dette gjorde ham næsten hjælpeløs over for de arabiske erobrere i det syvende århundrede. Byzantium mistede også mange mennesker og blev stærkt svækket. Pesten fjernede ekstra mund - men fratog markerne og arbejdende hænder for at dyrke dem. Som den byzantinske historiker Procopius fra Cæsarea skriver:
”Der var ingen frelse for en mand fra pesten, hvor han end boede - ikke på en ø, ikke i en hule, ikke på en bjergtop … Mange huse var tomme, og det skete, at mange døde, i mangel af slægtninge eller tjenere, lå i flere dage uforbrændte. På dette tidspunkt kunne få findes på arbejdet. De fleste mennesker, der kunne mødes på gaden, var dem, der bar ligene. Al handel stoppede, alle håndværkere opgav deres håndværk.."
I Europa dræbte pesten 25 millioner mennesker - et stort antal; men i Byzantium var det endnu mere - 66 mio. Pesten udslettede Storbritannien og Irland, byer grundlagt af romerne på tyske lande; mennesker blev usædvanligt få.
Krig: stoppede ikke og tænkte ikke på at stoppe
Civilisationernes historie har altid været krigshistorie. Det er bare, at krige på baggrund af pesten, afgrødefejl og tidligere hidtil usete forårsfrost opfattes som særligt mareridt, og nogle gange viste det sig, at den ene side besejrede den anden, kun fordi pesten nåede den senere, eller fordi der stadig var noget at fodre med dens hær.
I det sjette århundrede oplevede Byzantium en tyve år lang krig med perserne, der erobrede Yemen og fordrev etiopierne - de byzantinske allierede. Slaverne brød ind i Europa ødelagt af sult og pest og besatte mange territorier, især mange tyske. Hele Elben blev slavisk. I det nordlige Italien kæmpede slaverne om bytte med langobardtyskerne, som også kom for at få fat i et stykke af den romerske tærte. De lagde ikke særlig vægt på lokalbefolkningen: de kunne ikke modstå, og langobarderne ødelagde det simpelthen metodisk. Tyskerne - det er rigtigt, andre - blev undertrykt og plyndret af frankerne. Klar til at vinde, mens pest og sult slår fjender ned, ikke dig - det syntes at være mottoet for hele det sjette århundrede.
Død: civilisationer dør, mennesker forbliver
Det vestromerske imperium faldt allerede før det sjette århundrede, men efterlod mange byer med stærke etagebygninger, veje, akvædukter (akvædukter), mange smukke marmorstatuer, læger, der stadig forsøgte at helbrede mennesker og underviste en ny generation af healere, og mange bogstaver …
Men for på en eller anden måde at understøtte arbejdet med det, der er tilbage af en tabt civilisation, har du brug for et tilstrækkeligt antal mennesker, der husker, hvordan man gør det. I det sjette århundrede døde et kritisk antal af sådanne mennesker. De, der overlevede hungersnøden, udholdt ikke pesten, de, der overlevede blandt pesten, døde i hænderne på en anden barbarisk erobrer eller befandt sig langt fra deres hjemland i slaveri, hvor deres "boglige" viden ikke var nødvendig, og det kun var påkrævet at kunne arbejde med hænder. Forbindelsen med det østromerske imperium blev flygtig, der var ingen til at støtte resterne af kultur, uddannelse, kunst.
Det er ikke overraskende, at Europa gled fra meget realistiske skulpturer fra antikken til groft hjemmelavet håndværk, maleriets og medicinens resultater, alle former for sociale fremskridt gik tabt, analfabetisme blev normen og resterne af strukturer, hvis formål de ikke forstod, men som stadig kunne fungere, hvis der var en specialist - trukket væk til byggematerialer.
Selv skulpturerne blev brugt til materiale: analfabeter (for ikke så længe siden, konverterede sig selv) kristne missionærer, for en sikkerheds skyld, erklærede hvert menneskeligt billede for et idol, der skulle ødelægges. Marmoren blev smadret, og nye, ru bygninger blev dekoreret med murbrokker. Blandt resterne af den romerske civilisation levede det halvt uddøde Europa tankeløst, som om det var et uforståeligt vrag af en mislykket fremmed ekspedition.
Det sjette århundrede var ikke den første apokalypse i Europa. VVS, borgerlige rettigheder og teknologi: Hvad tabte verden, da grækerne erobrede Troy og aryerne erobrede Draviderne.
Anbefalede:
Hvordan verdens skabelse blev repræsenteret i Rusland: Hvad blev skabt af Gud, og hvad blev skabt af Djævelen
Vores verden er fuld af mysterier og hemmeligheder. Indtil nu har menneskeheden ikke været i stand til fuldt ud at udforske rummet, planeter og forskellige himmellegemer. Ja, dette er måske slet ikke muligt! Og hvad med mennesker, der levede for hundreder og tusinder af år siden? Hvilke sagn og fabler vores forfædre ikke opfandt, og hvad de ikke troede på. Det er sjovt nok i disse dage at læse deres version af skabelsen af verden
Hemmeligheder for symbolikken i Dürer's apokalyptiske gravering "Fire ryttere": Hvad geniet ønskede at fortælle
Albrecht Dürer er en maler og grafiker, der generelt betragtes som den største tyske maler i renæssancen. Hans arbejde er rigt på religiøse værker, talrige portrætter og selvportrætter og naturligvis graveringer på kobber og træ. En interessant gravering "De fire ryttere i apokalypsen", hvor der blandt det afbildede kaos og rædsel ved verdens ende er en forfatters glimt af håb
Amerikansk tv -serie "Mad Men": hvordan det ville være et halvt århundrede senere
For at skabe en række nostalgiske plakater til den populære amerikanske tv -serie "Mad Men" blev designerne af internetressourcen Shutterstock guidet af den gamle, som verden, sandhed om, at alt læres ved sammenligning. Konceptet er enkelt og klart: ét billede viser attributterne fra amerikanske annoncører fra 1960'ernes æra og deres moderne "analoger"
Verdens ende, tyfon, oversvømmelse. Post-apokalyptiske collager af Pablo Genoves
Hvad der venter os, når verdens ende kommer, er der liv efter døden, og hvor går barndommen hen - bare et par spørgsmål, som der ikke er nogen svar på og ikke kan være. Men mennesket er en nysgerrig skabning, han vil gerne vide alt, og endda lidt mere. Så kunstneren Pablo Genoves fandt ud af, hvordan man besvarede post-apokalyps-spørgsmålet ved at oprette en række collager kaldet Precipitates
Hvad var, hvad vil være, hvordan hjertet vil falde til ro, eller indiske robotforudsigere
Det er ikke overraskende for indianerne at se ind i fremtiden. Horoskoper, håndflader, spåkoner, tarotkort - der er mange måder at finde ud af din skæbne på. Den tekniske udvikling har imidlertid foretaget sine egne justeringer her. For et par år siden begyndte robotter at dukke op på gaderne, der var i stand til at fortælle om, hvad der venter for et mindre gebyr