Hvilke hemmeligheder opbevares i "Parisisk Psalter" - et luksuriøst eksempel på middelalderlig miniature

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Psalter of Paris er det mest luksuriøse og storslåede eksempel på middelalderlig bogillustration. Det er en kompleks blanding af den klassiske fortid og den middelalderlige kristne nutid, designet til at formidle den byzantinske kejsers politiske budskab til masserne samt genoplive den gamle fortid.

Om udtrykket "Psalter"

I dag refererer ordet "psalter" til en bog eller et manuskript fra den bibelske salme. Salterne var et af de hyppigst kopierede og populære værker i middelalderen på grund af deres centrale rolle i kirkelige ceremonier. Siden oldtiden betød ordet τό ψαλτήριον (psalterion) (oversat som Psalter) et strenget plukket musikinstrument med 10-12 strygere, ledsaget af, såvel som nogle andre instrumenter, sange henvendt til Gud, det vil sige salmer, var sunget. De salmer, der er kommet til det russiske sprog, er også relateret til verbet ψάλλω (psallō) - at rive, trække (buens snor), plukke, vride strengene med fingrene, spille cithara og lyren, synge, sang.

Oprindelsen af "Paris Psalter" -manuskriptet

Miniaturen blev skabt i Konstantinopel i midten af det 10. århundrede, i hjertet af det byzantinske lærde kalder "Makedonsk renæssance" (867-1055).

Paris Psalter stammer sit navn fra sin nuværende placering, Paris National Library. Dette manuskript var, ligesom de fleste af dets middelalderlige modstykker, ikke lavet af papir, men af omhyggeligt forberedte dyreskind. Som nævnt ovenfor blev Psalter skabt i det X århundrede, men er faktisk en bevidst elegant efterligning af et romersk manuskript fra III-V århundreder, derfor var Paris Psalter beregnet til at genoplive den klassiske fortid. Mesteren - miniaturisten trak bredt fra antikke prøver ikke kun billedteknikker og motiver, men også ideologisk og kunstnerisk indhold.

Sammensætning af Psalter

Paris Psalter er blandt andet den mest berømte belyste byzantinske kodeks og er berømt for en usædvanlig omfattende og rigt illustreret komposition. Den består af 449 sider, herunder 14 helsides illustrationer i rige prydrammer. Størrelsen på manuskriptet er 37 x 26,5 cm. De første syv sider er afsat til Davids historie og hans retfærdige og eksemplariske regering for andre konger. David er den anden konge af Israels folk efter Saul. Ifølge Bibelen regerede han i fyrre år. Billedet af David er billedet af den ideelle hersker. Ifølge bibelske profetier skulle Messias komme ud af Davids slægt.

Resten illustrerer de tilsvarende dele af teksten (på samme tid mangler den kristologiske cyklus samt ikonoklastiske plots i dem). Sammensætningen af manuskriptet er begrænset af brede ornamenterede rammer, der er karakteristiske for perioden "den makedonske renæssance". Deres baggrund er dækket med guld, hvilket bringer dem tættere på staffeli -kunstværkerne. Da kong David traditionelt er blevet betragtet som forfatteren til Salmerne, vises han her som en skaber - musiker og komponist, der sidder oven på en kampesten, der spiller liren i en idyllisk natur.

David med lyr

Den mest berømte miniature i serien med David skildrer kongen, der spiller liren. Landskabet ligner motiverne for senantik kunst (klipper, træer, bybygninger). Dyr fortryllet af musik har allerede samlet sig omkring David, hans spil er inspireret af Melody, hvis allegoriske figur er afbildet ved siden af David i en fri, naturlig pose. Omkring denne centrale gruppe er figuren Echo (en bjergnymfe, "datter af en klippeklippe") og en mandlig figur, der repræsenterer byen Bethlehem. Kompositionen var sandsynligvis baseret på et græsk-romersk maleri, der skildrer Orpheus, der fængslede verden med sin musik.

Hvad er væsentligt: Davids miljø, herunder planter, dyr og landskab, adskiller sig fra de storslåede gyldne baggrunde fra de kejserlige mosaikker (Justinian og Theodora i Ravenna eller ikonet for Vladimir Moderen af Gud). Tværtimod skildres David naturligt som en ung hyrde, ikke som en stor konge eller konge.

Andre miniaturebilleder

Den anden illustration viser David, der beskytter sin flok mod en løve, med en død bjørn, han allerede har dræbt.

Den tredje side viser David omgivet af sin far og brødre, med personificering af sagtmodighed over ham.

Den fjerde illustration viser David ledsaget af personificeringen af Magten. Han kæmper mod Goliat.

Den femte illustration er et godt eksempel på et senromersk kunstnerisk motiv, hvor glorier bruges til at repræsentere den vigtigste figur, i dette tilfælde kong Saul. Indskrift i øverste venstre hjørne: "Saul dræbte tusind og David ti tusinde."

Den sjette illustration viser kroningen af David af en kvindefigur, hvis glorie indikerer, at hun også er en vigtig personificering.

Den sidste illustration i denne serie viser kong David i en høj alder med visdomsfiguren, profetiens figur til højre og Helligåndens due over hovedet.

Psalter of Paris er en strålende efterligning af værkerne i klassisk kunst, fyldt med kristent indhold. Dette er den ældste overlevende "aristokratiske" Psalter. Takket være de overlevende middelalderlige miniaturer kan samtidskunstkritikere lære mere detaljeret om et menneskes verdensbillede på det tidspunkt.