Hvilken af de russiske zarer var frimurer, og hvem de taler forgæves om, og hvorfor unge adelsmænd gik til frimurere

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Omkring frimurerne - en organisation er meget betinget hemmelig, for at tilhøre den er altid kendt - der er mange myter. De, siger de, satte deres herskere - og det er netop derfor, at kup fandt sted så mange gange i Rusland i det attende århundrede, indtil den fri -frie zar kom til magten. De russiske tsars komplicerede forhold til frimurerne er virkelig en særskilt historie værd.

Hvordan Peter I blev frimurer, før frimurere dukkede op

Selvom du nogle gange kan høre påstanden om, at zar Alexei Mikhailovich, en stor elsker af fremmede ting, fra barokmøbler til iscenesættelsen af det jødiske festspil Purimshpil, stadig blev mødt af frimurere, faktisk blev den hemmelige organisation selv grundlagt først i 1717. Alexey the Quietest var død næsten præcis fyrre år tidligere. Kun hans søn, Pyotr Alekseevich, der var endnu mere end sin far, en elsker af Europa, havde chancer for at mødes. På tidspunktet for grundlæggelsen af frimurerorganisationen var han femogfyrre år gammel. Sandt nok døde Peter I efter otte år, så dette bekendtskab kunne ikke vare længe.

Ikke desto mindre og om Peter kan du ofte finde erklæringen om, at han blev rekrutteret af frimurerne, da kongen boede i Holland. Som du ved, da han vendte tilbage til Moskva, byggede Peter Sukharev -tårnet, hvor to udlændinge, Jacob Bruce og Franz Lefort, konstant studerede stjernerne og alkymien. På tidspunktet for Ona tilskrev populært rygte sataniske ritualer, magi og lignende til udlændinge i tårnet. Langt senere blev frimureri tilføjet dem. Så i bogen "History of Russian Freemasonry" af Boris Bashilov, elsket af russiske nationalister, præsenteres Peters forbindelse til frimurerne som en kendsgerning.

Der er forskellige versioner af, hvorfor Peter krediteres for at bringe frimureriet til Rusland. Måske skyldes det, at både frimurere og Peter er forbundet med at bringe fremmede, vestlige tendenser til Rusland. Måske fordi både frimurerne og Peter mere end en gang blev mistænkt for satanisme. Eller måske blev rygterne spredt af frimurerne selv for at styrke deres ry med en forbindelse til en af de mest ærede zarer i russisk historie.

De første russiske murere var dudes og elskere af frimureri

Frimurernes massive indtrængning i Rusland refererer snarere til regeringstid for Peters datter Elizabeth. Det var dengang, at udlændinge, der boede i Skt. Petersborg i massevis sluttede sig til frimurerlogen. Siden 1740 blev generalen for den russiske tjeneste, James Keith, Ruslands stormester, og han blev også det første chef for russiske murere, under hvilke russere i virkeligheden fik lov at komme ind i logen. Forinden betragtede organisationen, der satte sig mål om universel oplysning og fremme af humanismens ideer, russere, lad os sige, kulturelt langt fra disse mål. Keith, der tilbragte meget tid med sine russiske kolleger, delte ikke denne mening. Mange russiske adelsmænd var allerede ret oplyste mennesker (selvom jeg senere må sige mere end en gang tilfælde, hvor russiske adelsfolk, respekteret af alle for deres uddannelse, oplysning og gode gerninger, samtidig vil voldtage deres serfiske skuespillerinder, tjenestepiger og bare bondekvinder og ikke glemme at piske dem til alvorlige skader og sygdomme).

Det menes, at det derefter blev muligt at møde mænd med så højt profilerede efternavne som Vorontsov, Golitsyn, Trubetskoy eller Shcherbatov i frimurernes rækker. Desuden blev den hemmelige organisation overvåget nøje af kejserens hemmelige tjenester, og hun modtog rapporter om hvert af hendes emner, der sluttede sig til logen. Sandt nok er der i hvert fald ikke fundet nogen mærkbar offentlig aktivitet for frimurerne i Rusland. Frimurerne ville bogstaveligt talt klage til hinanden, hvor svært det er for dem at bo i et land, hvor selv adelen er vild og uuddannet, og at være glad for, at de allerede er uddannet, og for alt det gode.

Det er ikke overraskende, at deltagelse i logen var et spørgsmål om mode og et ønske om at stifte bekendtskab med mennesker, ellers var de utilgængelige for kommunikation - mere ædle. En af de mest berømte frimurere i Rusland - Ivan Elagin, kun kendt fra sin ungdom for meget beskidte og meget populære rim, skrev i sine erindringer, hvordan møderne i den hemmelige organisation blev afholdt. Ifølge ham kom mange unge frimurere kun til møderne, så "på den højtidelige aften ved måltidet brøler de uforståelige sange med uenige skrig og drikker god vin på bekostning af deres naboer …" Generelt mange udenlandske frimurere forstod sandsynligvis ikke stormester Keiths politik.

På samme tid tog frimurerne allerede deres første politiske skridt. Det vides, at den kommende kejserinde Catherine, i en sammensværgelse med Bestuzhev og Keith, under enhver påskud ville forhindre Ruslands krig mod Preussen under forsinkelse af de russiske troppers fremrykning. Konspirationen blev afsløret. For Catherine fungerede alt, men Bestuzhev og mange frimurere endte i eksil uden retssag og unødvendig skandale. Forresten, meget, meget senere, vil Catherine selv kæmpe mod frimureriet i Rusland.

Paul I: den første og sidste frimurer i riget

Historien om frimureriet af Catherine's søn begynder med, at hans mor tildelte ham frimurer Panin, en uddannet russisk greve med upåklagelig manerer. Senere, med sine manerer og udsigter, ville den allerede voksne Tsarevich Pavel forbløffe Europa. Men humanismen var nok for ham indtil det første raseriudbrud. Og dette raseri, må jeg sige, blev næsten altid vakt af repræsentanter for adelen. Pavel var ofte mere end barmhjertig mod blot dødelige, men i enhver adelsmand så han tegn på sin ydmygelse i sin ungdom, da hans mor forsøgte at skubbe ham ikke engang i baggrunden, men i baggrunden og en potentiel forræder, der kunne dræbe ham, ligesom hans far blev dræbt., Peter III.

I øvrigt menes det, at den anden begravelse af Peter III netop var et frimurerritual. Som du ved, blev en måned efter Katarines død efter Paulens ordre fjernet resterne af hans far fra kisten og ført til paladset. Pavel selv med sin familie i sorgtøj ledsagede ligvognen fra kirkegården, og foran kisten bar de den kejserlige krone på en pude. Mange, der havde set dette skuespil, besluttede først, at den nye tsar var blevet gal: hvilken slags begravelse var det omvendt? På det tidspunkt havde Peter været død i fireogtredive år.

Endnu fremmed havde Paul tidligere udført co-kroning af begge forældres lig. Sandt nok udførte de det forskellige steder uden at bringe kisterne til hinanden, og alligevel var det en enkelt ceremoni. Ingen forstod meningen med det. Fremhæv, at Paul ikke anerkender Potemkin som moderens mand, og bekræfter, at hun kun kunne have en mand? Eller måske et udtryk for sorg blottet for enhver idé - både gammel, for faderen og frisk, for moderen? Her er kun en detalje, der tiltrak sig adelens opmærksomhed: Frimurer Kurakin, tæt på Paul, deltog i medkroningen. Dette gav anledning til en hypotese, der er vanskelig at modbevise eller bevise: Alt, hvad der skete, var et frimurerritual, fuld af hemmelig symbolik.

Forresten blev Paul aldrig optaget i nogen frimurerordre. Han var medlem af to loger. Men under ham blomstrede frimurerne uden tvivl. Dette forhindrede ikke Paul, der konstant - i god ånd - udtrykte frimurernes humanistiske værdier, ydmyger sin egen mentor, frimurer Panin, og kalder ham en tåbe efter svensk.

Alexander I: hemmelige selskaber forbudt

I begyndelsen af det nittende århundrede, da Alexander besteg tronen efter mordet på Paul, var frimurerhytter på stor måde. Det var rigtigt, at kvinder ikke måtte komme der, men ikke alle var flov. Den berømte mystiske forfatter Alexandra Khvostova på det tidspunkt skabte sin egen lukkede ikke-frimureriske, men åndelige loge og regerede i den som en guru i en sekt. Hendes cirkel blev betragtet blandt eliten, og ejere af højt profilerede navne, for eksempel Alexander Suvorov, blev inkluderet der. Uden tvivl var dette ikke den eneste cirkel, der blev skabt i efterligning af frimurerlogen af dem, der ikke blev accepteret i dem eller ikke stræbte efter at gå derhen.

I regeringstidens første år så Alexander Pavlovich på al denne åndelige og mystiske vækkelse i hovedstaden og andre store byer gennem sine fingre. Men 21 år efter sin tiltrædelse udstedte han en kommando: "Alle hemmelige samfund under hvilket navn de end eksisterer, f.eks. Frimurerloge eller andre - at lukke, og deres institutioner vil ikke blive tilladt i fremtiden." Et år tidligere var det hemmelige politi begyndt at arbejde under tsaren. Og alt på grund af optøjer i hæren på grund af grusom kropslig straf. Oprørerne blev beslaglagt og … udsat for grusom kropslig straf: de blev drevet gennem rækkerne med pinde. Hver episode forårsagede mere og mere utilfredshed i hæren, herunder blandt officererne, og kongen følte tronen ryste under ham.

Khvostova blev også offer for forfølgelsen af loger, kredse og andre "hemmelige samfund". Hun blev bortvist fra Skt. Petersborg, og hun forlod en af de mest oplyste byer i imperiet dengang - Kiev. Med sin nye mission valgte hun at hæve kvinders uddannelse, og resten af sit liv klarede hun det sikkert. Jeg må sige, at dens indflydelse også er mulig ved, at Kiev under afstemningen på universiteter for eller imod kvinders optagelse til videregående uddannelser, et halvt århundrede senere, stemte "for". Frimurerhytter ophørte med at eksistere i Rusland indtil det tyvende århundrede.

Armeniere i Byzantium sammenlignes undertiden med frimurere: Hvordan armenierne styrede Byzantium, påvirkede Kiev, og hvorfor de flyttede til de slaviske lande.