Hvorfor forbød russiske zarer polakkerne at klæde sig i sort, og hvorfor malede polske skolepiger sig med blæk

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

I 2016 fandt den sensationelle “Black Protest” sted i Polen - dens deltagere blandt andet klædt i helt sort. Farven blev valgt af en grund. Sort tøj var allerede et symbol på protest i Polen i 1861, og enhver polsk skolebarn kender denne historie. Og den russiske zar er også involveret i det.

Polsk kongerige, russisk zar

I næsten hele det nittende århundrede var Polen som Kongeriget Polen en del af det russiske kejserrige, og den russiske zar blev nødvendigvis kronet separat som den polske zar. Ikke desto mindre var mange polakker ikke tilfredse med deres hjemlands afhængige position, og de gjorde oprør. I 1830 fandt den første store polske opstand sted, en af de centrale begivenheder var slaget ved Grochow. Efter genstridige kampe besejrede russerne under ledelse af feltmarskal Karl Friedrich Anton von Diebitsch den polske hær i dette slag og nærmede sig Warszawa.

Opstanden blev i sidste ende undertrykt, men polakkerne opgav stadig ikke deres drømme om at genvinde deres uafhængighed. De var engang et stort imperium, de sørgede over, at de nu kun var en del af et andet imperium. Desuden var det religiøse spørgsmål akut for dem: de var katolikker og "kætters" regeringstid - de ortodokse syntes dem blasfemiske. En af anstødsstenene med de russiske zarer var i virkeligheden tsarens konstante forsøg på at udligne i Kongeriget Polen (hvor de fleste love var deres egne, lokale og ikke all-russiske) repræsentanter for forskellige kristne trossamfund i rettigheder.

I 1861 fandt en massiv fredelig demonstration sted i Warszawa til minde om 30 -året for nederlaget i slaget ved Grochows. På dette tidspunkt, i forhold til halvtredserne, var det polske samfund stærkt radikaliseret. For det første, ikke længe før det, var 8700 amnestierede oprørspakker vendt tilbage fra Sibirien, som, lad os sige, ikke var blevet genuddannet. For det andet, ligesom i den russiske del af det russiske imperium, begyndte radikale venstreorienterede synspunkter at sprede sig blandt de unge i Polen. Unge mænd og kvinder ønskede en ny verden, total lighed og - mange af dem - revolution.

Måske derfor stolede de russiske myndigheder ikke på den fredelige manifestation og var bange. at det ville ende i masse og sandsynligvis væbnede optøjer og … forebyggende skudt nogle af demonstranterne, spredte andre deltagere i demonstrationen med piske. Den blodige undertrykkelse af den fredelige march gjorde det polske samfund vrede, og radikale følelser intensiveredes mange gange. Dette førte til sidst til et nyt oprør, men to år før det havde polakkerne fortsat protesteret fredeligt.

Et land i sorg

De siger, at ærkebiskoppen i Warszawa opfordrede Polen til at klæde sig i sorg til minde om den nedtrampede fredelige protest. Under alle omstændigheder den gamle, fra tiderne for nederlaget for tredivernes opstand, digtet af Konstantin Gashinsky "Black Dress"

… Da Polen trådte ind i kisten, havde jeg kun et tøj tilbage: Sort kjole.

Han blev citeret på aftener og møder, i skoler og caféer. Og selvfølgelig gjorde de det iført sort tøj. Halvdelen af landet på gaderne lignede, at det skyndte sig til nogens begravelse - eller vendte tilbage derfra. Selv bruderne dukkede op ved brylluppet i sort.

De afviste også almindelige dekorationer til fordel for diskrete sørgende (adelsdamer og borgerlige kvinder på den tid kunne slet ikke forestille sig sig selv uden dekorationer under nogen omstændigheder). Armbånd, der lignede fangers håndjern, var populære; for at gøre ligheden mere mærkbar, holdt damerne hænderne foldet på nederdelen foran dem. Populære var spænder og brocher i form af et håndtryk (hvilket betød alliancen mellem polakker og litauere, hvorfra Stor Polen engang voksede), ankre (som et symbol på håb), en polsk ørn i en tornekrone (helte døde for vores land!), Et kranium (bare for at øge sorg). Nogen bar brocher med profilen af Tadeusz Kosciuszko, en national polsk helt (og i øvrigt en amerikansk på samme tid).

Forkortelser var populære i ånden hos dem, der senere ville sprede sig blandt sovjetiske fanger - men naturligvis kun om emnet polsk uafhængighed. F.eks. Betød ROMO -indskriften på bæltespænde Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - Tænd kærlighedens ild til moderlandet. Naturligvis blev alle disse dekorationer lavet af de billigste materialer for at vise, at værtinden eller ejeren gav guldet til kampen mod erobrerne. Det er bogstaveligt talt til køb af våben af denne eller den oprørsorganisation.

Mens mændene hemmeligt bevæbnede sig, beskæftigede kvinderne sig med propaganda og våbensmugling. Brochurer, breve, pistoler fejede bag kjolerne på kjoler og under fluffy nederdele (især siden en dames skridt, som nogle gange var forårsaget af for mange tunge genstande bundet til hendes ben, vakte på det tidspunkt ikke mistanke hos nogen - den damen skulle gå langsomt).

De mest radikale polakker rev moderigtige tophatte af fra mænd på gaden - de skulle have en beskeden sorghat på, de kunne bevidst ødelægge eller plette farvet tøj, og nogle gange brød rigtige kampe ud på grund af tøjet. På et tidspunkt begyndte de at klæde sig i sort for sikkerheds skyld, og ikke på grund af politisk overbevisning. Og selvom ingen tvang børnene til at gøre noget, begyndte de selv at se, at voksne kun gik i sort, og bad om en sørgedragt.

Det er forbudt at sørge

De russiske myndigheder begyndte snart at gribe ind mod radikale følelser. Og de startede … med tøj. Kvinder fik kun lov til at bære sorg med særlig tilladelse fra embedsmænd i tilfælde af en påvist nylig død for en slægtning, og tsaristagenter rev for fluffede nederdele lige på gaden med særlige kroge. Mænd var også forbudt at bære sort - og de skiftede til grå (askens farve) og lilla (mystikens farve, som også blev brugt som sorgfarve i middelalderen). Børn fik også forbud mod sort.

Elever på skoler og gymnasier reagerede på forbuddet mod sort på en ejendommelig måde: de tegnede et sorgbånd om halsen med blæk. I modsætning til pastaen i moderne penne var det ikke let at vaske en sådan tegning af, så de protesterende piger holdt øje med inspektørerne og lærerne hele dagen.

De blev også anholdt for andre detaljer om kostumet. For eksempel for den grønne gren, som til ære for den dag, hvor den polske forfatning blev vedtaget i det attende århundrede, blev båret i polernes hænder. På polske nationale helligdage kunne politifolk anholde selv for et hvidt slips eller hvide handsker. Hver mindste ændring i polsk protestmode blev nøje overvåget. Her er et dekret udstedt før opstanden i 1863:

”Hatten skal være farvet, og den sorte hat skal være dekoreret med blomster eller farvede, men aldrig hvide, bånd. Sort -hvide fjer med sorte hatte er forbudt. Hætter kan være sorte med farvet for, men ikke hvide. Det er forbudt at bruge: sort slør, handsker, sorte og sorte og hvide paraplyer samt sjaler, sjaler og tørklæder af samme farve og helt sorte, samt sorte og hvide kjoler. Saloper, burnoser, pelsfrakker, frakker og andet overtøj kan være sort, men uden hvidt. Mænd må ikke sørge af nogen grund.”

Ikke desto mindre gik Polen i sorg og opfandt nye måder at demonstrere det på indtil den store tsaristiske amnesti til oprørerne i 1866. Det var muligt at komme ind i en strafcelle for en sort jakkesæt indtil 1873. I øvrigt var ikke kun sorg forbudt, men også nogle typer nationaldragter, for eksempel mænds zhupan.

Sorg over hele Europa

Det var takket være sit design, at den sorte protest fra det nittende århundredes polakker blev bredt kendt i Europa. I Spanien begyndte sorte perler straks at blive kaldt polske tårer. Pressen diskuterede protestmode -nyheder og årsagerne til, at polakker protesterer. Som følge heraf blev sort tøj et symbol på protest generelt, som vendte tilbage mere end én gang mellem 1861 og 2016. Sandsynligvis, inklusive med øje for den polske protest, dukkede anarkisternes oprindeligt sorte flag op. Andre tilfælde af prangende udklædning i sorg var normalt lokaliseret.

Allerede i vores tid var det ikke kun polakker, der var klædt i sort i protest. I 2018 dukkede deltagerne i Golden Globes op klædt i sorg for at protestere over sexist-ødelagte karrierer. I Letland i 2008 udkom alle aviser på en dag i sorgdesign i protest mod stigningen i momsen. Portugiseren mødte Angela Merkel i sørgetøj og protesterede mod de stramninger, hun havde foreslået.

Den konstante modstand mod de russiske zars magt forklares ofte af polakkernes nationalistiske fordomme. Men det er værd at se hvem af de polske konger slet ikke var en polak, og hvorfor dette skete, og det vil blive klartat polakkerne var ligeglade med nationaliteten hos den person, der styrede dem.