Hvorfor var det sværere for mænd at leve efter reglerne i den russiske Domostroi end for kvinder

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Den håndskrevne samling af dagligdagslove "Domostroy", der dukkede op i Novgorod i 1400 -tallet, blev æret i russiske hjem i lang tid. I dag menes det fejlagtigt, at disse regler i alvorlig grad begrænsede kvinders rettigheder, samtidig med at de gav mænd omfattende privilegier. Men det er værd at dykke ned i indholdet af middelalderlige manuskripter for at genoverveje det fejlagtige syn. I "Domostroy" er mange flere restriktioner rettet kun til den stærke halvdel af menneskeheden. Det er på mænd, ifølge bogens forfattere, at ansvaret for dem selv, familien, samfundet og fædrelandet ligger.

Håndværk er ikke ved kald

Inden ægteskabet adlød den unge mand sin far ubegrænset, og det var forbudt at argumentere med ham. Uden forældrekundskab havde den unge mand ingen ret til at vælge et håndværk til fremtiden. Ifølge traditionelle russiske fonde fortsatte sønnen sin fars arbejde. Selv beslutningen om at tage monastisk tonsur var kun tilladt med forældrenes velsignelse. Egenvilje blev straffet hårdt. Sønnen, der modstår de ældres vilje i familien, kunne straffes ikke kun med en stærk hånd, men også med en pisk. Man troede, at dette ikke ville forårsage betydelig sundhedsskade, men hvidkalkede tanker.

Bruden er forældrenes valg

Dagens mænd har ikke travlt med at binde sig ved ægteskab. Under Domostroy havde den unge mand ikke sådanne friheder. Han giftede sig uden tvivl med den, som forældrene ville vælge, og når de fandt det passende. Retfærdigvis skal det siges, at pigerne heller ikke var specielt spurgte. Et ægteskab i "Domostroy" -tiden var fuldstændig afhængigt af forældrenes planer og fremtidige matchmakers evne til at blive enige om en fælles fremtid for brudeparret. Desuden blev de, der forblev ensomme i lang tid, betragtet som ringere, og det bevidste afslag på at oprette en familie blev set som en afvigelse fra Guds vilje. Instruktive tekster fordømte også det faktum, at en mand forlod sine kære og besluttede at gå til et kloster.

Livet for en gift person er på en streng tidsplan

Efter ægteskabet blev fyren i enhver forstand familiens overhoved. "Domostroy" foreskrev ham kontinuerlige pligter og erhverv. Fritid og ledighed blev betragtet som en vej til skadelige tanker. Domostroevskaya -traditionen indebar, at en mand skulle være klar til at bære det fulde og hovedansvar for sin husstand, da suverænen er ansvarlig over for Gud for sit folk. Familien blev kaldt den oprindelige strukturelle enhed i samfundet. Opløsningen af ægteskabsforeningen var udelukket. Selvom ægtefællerne ikke kunne stå hinanden og begge led, var der ingen chance for sådanne manøvrer. Det var også forbudt at leve adskilt, kun nominelt bevare udseendet af ægteskab.

For at undgå uenigheder inden for familien har Domostroy samtidig en række anbefalinger til en klar ansvarsfordeling og opnå gensidig forståelse. Bogen siger, at ægtefæller bør tage beslutninger om husstanden sammen. Desuden skulle manden selv gå i dybden med denne forvikling af familielivet. Bedstefars traditioner pålagde manden at kommunikere med sin kone i en mentortone. Det var tilladt at lære den anden halvdel af sindet-sindet selv med brug af pisken, hvis ordene ikke nåede hendes forståelse. Men alt dette var tilladt på baggrund af det faktum, at manden påtog sig byrderne og bekymringerne om at skaffe alt, hvad der var nødvendigt for familien og klanen.

Domostrojevskij mand er en pålidelig forsørger og en ansvarlig forbeder. Dette eksemplariske, i en moderne opfattelse, havde en familiefar ingen ret til at overlade sin kone til at klare sig selv af hensyn til et personligt udtryk for vilje. Desuden blev det materielle og økonomiske ansvar for ægtefælle og børn ikke betragtet som en enestående værdighed, og ikke et eneste overhoved af familien ville engang tænke på at prale af en sådan omstændighed. Det blev forstået, at en mand fra husbygningstiden ikke ser på andre kvinder og kun giver al sin mandlige opmærksomhed til sin kone. Elskerinder og haremer fra livegne kom til Rusland meget senere - i det 18. århundrede.

Kvinders anliggender er forbudt

Hele familiemandens tid var planlagt bogstaveligt i minuttet. Håndværk, bøn og kirkegang, spisepauser, forældre, møde gæster, besøgende slægtninge, huslige gøremål - sådanne retfærdige gerninger dannede en liste over "gudfrygtige" aktiviteter. "Domostroy" var kritisk over for enhver inaktiv tidsfordriv og type mandlig fritid. Nogle aktiviteter, der forekommer ganske ufarlige for en moderne person, blev i det 16. århundrede betragtet som uacceptable i livet som et autoritativt familieoverhoved. Han blev hårdt fordømt på grund af de mange situationer, han indrømmede. Frosseri og misbrug af nydelsesdrikke blev fordømt. Manglende overholdelse af ortodokse faste og respektløshed for religiøse helligdage blev betragtet som en dødssynd. Den offentlige mening straffede en urolig livsstil, trolddom og trolddom.

Mænd-buffoner, der var engageret i dans, spil og "dæmonisk sang" blev hædret med omsorgssvigt. Selv knogler og skak blev fordømt. Derudover burde en anstændig familie -kristen ikke have tjent penge på aktiviteter som åger eller salg af alkoholholdige drikkevarer. Der var også sådanne ansættelsesområder, der blev betragtet som rent kvindelige. "Domostroy" klart foreskrevet: at undervise håndværk til døtre er moderens pligt, mens faderen lærer sine sønner håndværket. Det vil sige, at en værdig mand ikke skulle sy, brodere og strikke.

Ubetinget lydighed over for myndighederne og kirken

Ud over familie- og husholdningsrecepter indeholdt "Domostroy" et sæt sociale og kirkelige ansvar. Hver mand forpligtede sig til at ære troen, kirken og suverænen og var om nødvendigt parat til at forsvare fædrelandet resignant. Desuden vedrørte spørgsmålet ikke akut, som man ville sige i dag, service, men deltagelse i fuldgyldige fjendtligheder. Samtidig måtte den russiske bonde ikke argumentere for, at herskeren eller kirken krænkede hans personlige rettigheder. Der var også separate forskrifter for forbindelser med verdslige myndigheder. Underkastelse fra en mand var også påkrævet i forholdet til almindelige embedsmænd, som ofte misbrugte deres beføjelser.

Tja, kvinder skulle være tavse. Tavse mennesker blev forbudt at tale med mange, hvilket var ment med "Domostroy".