Hvorfor var de første russiske solkjoler til mænd, og hvorfor forbød tsaren dette folkedragt

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

"Arbejd uforsigtigt" - oprindelsen til dette ordsprog er direkte relateret til den russiske nationale sundress. Et meget langt tøj, der næsten helt dækker kroppen, var oprindeligt langt fra dametøj, men mænds. Det første bevis på, at den russiske sarafan begyndte at blive brugt af den svagere halvdel, dukkede først op i begyndelsen af 1600 -tallet. Selv Peter I forsøgte at fratage et tøj, der var så elsket af folket, national status. Men sundressen overlevede, og selv i dag, århundreder senere, er denne komponent i garderoben efterspurgt blandt kvinder rundt om i verden. De første anerkendte couturiers er også inspireret af den russiske folkekjole, der introducerer en autentisk sundress i showene i deres samlinger.

Hvor kom sundressen fra?

Ordet "sarafan", som er hjemmehørende i vores øre, er på ingen måde russisk oprindelse. Sprogforskernes mest udbredte opfattelse er, at rødderne strækker sig til det iranske konsonantord, der oversættes som "klædt fra top til tå". Men der er flere flere etymologiske teorier, forenet af tanken om at låne fra østlige eller asiatiske sprog. Ordet "sarapa" er også på det persiske sprog, som dog tolkes på samme måde som iransk. Forskere fjerner heller ikke kontoen for den indiske "sari", der betyder "stykke klud".

Med tilstrækkelig semantisk ækvivalens ved man ikke med sikkerhed, hvilket af ordene, der tidligere trængte ind i det russiske sprog, og derfor er spørgsmålet om lån stadig åbent. Det er klart, at sundressen, der er blevet et russisk nationalt symbol, havde en oversøisk oprindelse og kom til os med etableringen af handelsforbindelser med andre stater. Og selvom sundresser i Rusland har været kendt siden slutningen af 1200 -tallet, begyndte de kun at blive brugt i 1400 -tallet, så disse tøj kunne vokse ind i russisk liv for evigt.

Herretøj

I første omgang blev denne halvlange kjole slet ikke båret af yndige unge damer. Sundressen var et element i udelukkende herretøj. Ofte kunne der ses strenge lige solbriller lavet af stærk hør på voivoderne. Prototypen på dette garderobeelement anses for at være en trapezformet kjole med lange nedfældede ærmer, der tog form i Rusland i det 12. århundrede. Et sådant tøj blev kun brugt i kredsen af meget rige mennesker, som regel prinser. Det var syet af brokade, fløjl, silke, slidt over en skjorte.

Hængende aflange ærmer begrænsede en person, når han foretog forretninger. Derfor det berømte ordsprog om at arbejde uforsigtigt. Efter et stykke tid nåede denne kjole Boyar -cirklerne, og endnu senere blev den vedtaget af klostrene. Sundressen blev forelsket i alle dele af befolkningen i det 15. århundrede, men det var først i begyndelsen af det 17., at kvinder begyndte at bære ærmeløse kjoler over hovedet.

Sundressens art og principperne for at bære

Hver region havde sin egen nationaldragtstil. Almindelige havde naturligvis ikke råd til hel brokade og fløjl. Behov gav anledning til broderi med guld i de russiske nålekvinders cirkler, dekoration af sundresses og skjorter til dem med farvet trim og broderi med bånd. Kostumet, syet og dekoreret efter alle traditioner, var ikke billigt. I det sydlige Rusland kom sundressen først i brug i det 19. århundrede.

På det tidspunkt blev den såkaldte "runde" sundress betragtet som den mest fashionable i hele landet. Han blev også kaldt "Moskal" og "Muscovite". Og et århundrede tidligere i det russiske samfund var det populære "swing" eller "oblique-wedge" stil. Øverst var den så smal som muligt og udvidede sig markant mod faldet. For de mest generøse kvinder i mode nåede bredden af bunden i den rettede form 8 meter. Sundresses blev dekoreret med blonder i guld- og sølvfarver. Det var sædvanligt at sy en masse knapper over kjolen - op til et par dusin for en enhed tøj. Velhavende mennesker syede sundresses fra brokade, taft, mønstret silke, damast, fløjl, dekorerede sømmen med pelse. Sådanne virkelig kunsthåndværksartikler blev arvet fra mor til døtre, og derefter blev sundressen et familiearv.

Der var også regler for iført solkjoler. Dette tøj blev taget på over en eller flere skjorter (nederst og øverst), for at opnå en afrundet form blev flere underskørter skubbet på. Unge piger elskede at flaunt i røde nuancer af sundresses, modne kvinder foretrak blå, brun og sort. Brudens brudekjole var også rød, som afhængigt af regionen var forskellig i broderipynt. Dette outfit var nødvendigvis opdelt i hverdag og fest. Og allerede havde en højtidelig sundress i velhavende garderober sit eget formål: jul, påske, bryllup.

Europæiske påvirkninger

Århundredet med den nationale sundress blev forsøgt afkortet af Peter I, der målrettet kæmpede for indførelsen af europæiske værdier i Rusland. Og den unge reformator bekymrede sig lidt om, at han fratog den russiske kultur dens originalitet. Suverænen tog og annullerede sundressen. Forbuddet berørte ikke kun denne særlige tøjtype, men omfattede også salg af ting med russisk karakter. Fra nu af skulle det ikke have høje nederdele, traditionelle frakker og korte pelsfrakker på. Dem, der var ulydige, blev sigtet for imponerende bøder.

Af denne grund blev det traditionelle kostume i Petrine -tiden mindre og mindre brugt af folket. De fattige forbeholdt sig retten til at bære groft linnedstøj. Og sundressen som sådan var kun tilladt for præsten. Men allerede med tiltrædelsen af Catherine II vendte den ærmeløse kjole tilbage til mode. Kejserinden selv optrådte ved maskerader og kostumebolde i traditionel russisk påklædning. Hun kunne findes i en luksuriøs solkjole i en duet med en kokoshnik broderet med juveler. Denne tendens var så glad for de højeste kejserlige cirkler, at Nicholas I selv udarbejdede et særligt dekret, som forpligtede hofets damer til at klæde sig i kjoler, der blev skabt efter mønstrene i den traditionelle sarafan.

Sundressen opgiver ikke kulturelle positioner på nutidens måde. Modemestrene Valentino, Yves Saint Laurent, Gucci osv. Henvendte sig til russiske sarafanbilleder ved udarbejdelsen af højt profilerede shows. I de russiske grænser bruges den nationale sarafan uvægerligt ikke kun som koncertoutfit, men også af elskere af den autentiske russiske stil.

Kvindelige fotografer var sjældne i de første dage af dette erhverv. Så, Det lykkedes Maria Mrozovskaya at filme zaren selv og hans familie.