Hvorfor i middelalderen virkelig ikke troede på, at jorden var flad, og hvorfor mange gør det i dag

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

I dag, på trods af udviklingen af videnskab og uddannelse, er der stadig mennesker, der tror, at vores planet Jorden er en flad disk. Det er nok at gå til internettet og skrive sætningen "flad jord". Der er endda et samfund med samme navn, der går ind for denne idé. Vi vil fortælle dig, hvordan det egentlig var med dette i antikken og i den europæiske middelalder.

Der er en udbredt opfattelse blandt almindelige mennesker og endda blandt nogle forskere, at i overensstemmelse med Bibelen i middelalderen var folk overbeviste om, at Jorden var flad. Der er endda en legende om, at den store navigator Christopher Columbus ikke kunne få støtte til sin rejseplan til Indien i lang tid, netop fordi han argumenterede for, at Jorden var sfærisk, ikke flad. Faktisk var alt anderledes.

Selvfølgelig kan vi ikke sige, hvad bønderne, håndværkerne, købmændene og endda føydale herrer syntes om Jordens form, hvis de nogensinde tænkte på et så abstrakt problem - vi har ingen kilder. Der er imidlertid data i historisk videnskab om mennesker, der er involveret i bogtraditionen.

Næsten alle tænkere og forfattere i tusindårsperioden i middelalderen mente, at Jorden, ligesom Kosmos, var sfærisk. Den eminente teolog Basil den Store betragtede generelt alle diskussioner om Jordens form unødvendige og meningsløse fra troens synspunkt. Den mest autoritative tænker for den katolske kirke, Augustin forsvarede Bibelens læreværdi og på ingen måde den videnskabelige. Han skrev, at da spørgsmålet om Jordens form ikke betyder noget for sjælens frelse, bør de græske filosoffer prioriteres i domme. Augustin var fuldstændig enig i deres synspunkt.

Hvad sagde teologer og filosoffer om Jordens form?

Hvad var de gamle filosoffers mening? Med undtagelse af de tre tidlige filosoffer Leucippus, Democritus (fladjord-tilhængere) og Anaximander, der forsvarede cylinderudgaven, genkender alle de største græske tænkere og giver undertiden direkte bevis på jordens sfære. Lad os liste nogle af dem: Pythagoras, Parmenides, Platon, Aristoteles, Euklides, Archimedes. Bemærk, at Pythagoras, Euclid og Archimedes er kendt for os som fremragende matematikere og fysikere.

Præcis den samme situation opstår, hvis vi overvejer Kirkens østlige og vestlige fædres skrifter. Med undtagelse af Athanasius den Store, der foreslog en mellemversion (en sfærisk jord, der svæver over havet, omgivet af en halvkugle af himlen) og flere mindre forfattere af den såkaldte antiokiske skole, tvivlede alle store teologer ikke på sfærisk teori, herunder: Ambrose of the Mediolan, Gregory of Nyssa, Origen, John Christoz, John Chrysostom, John Damascene m.fl. Den kirkelige forfatter Bed den ærværdige, ekstremt populær i Vesteuropa, henleder specifikt opmærksomheden på, at Jorden netop er en kugle, en globus og ikke en simpel cirkel. Det gør han på grund af det faktum, at ordet "orbis", som normalt bruges her på latin, betyder både rund og disk. De tidlige kirkefædres mening om Jordens sfæriske natur understøttes også af senere vestlige teologer: Thomas Aquinas, Hildegard af Bingen, Robert Grossetest.

LÆS OGSÅ: Hildegard af Bingen, en middelalderlig spåmand og nonne, hvis musik kom på cd'er

Hjørnestenen for det middelalderlige astronomiske verdensbillede var værket af den gamle forfatter Claudius Ptolemaios fra Alexandria - skaberen af det geocentriske system baseret på det sfæriske system i Aristoteles 'kosmos. I hans teori var i midten af universet den sfæriske planet Jorden, omkring hvilken Solen og andre himmellegemer kredsede.

I overensstemmelse med denne lære skrev den middelalderlige matematiker og astronom John Sacrobosco On the Spheres. Denne bog var den vigtigste lærebog i astronomi på alle vestlige universiteter fra det 13. til midten af 1500 -tallet. Den udbredte forståelse af, at Jorden er en kugle, illustreres også af strukturen på astrolabets middelalderlige måleinstrument. Denne enhed og dens anvendelse er beskrevet detaljeret af Jeffrey Chaucer i sin traktat om astrolabien. Chaucers søn var adressat for denne tekst. Forfatteren til afhandlingen er bedre kendt for os som en middelalderlig digter og forfatter, skaberen af de berømte "Canterbury Tales".

Ideen om en sfærisk planet

Endnu mindre autoritative og kendte værker understøtter ideen om en sfærisk jord. Så i en samling af medicinske tekster, der blev kopieret i det femtende århundrede, som nu er på biblioteket ved University of Oxford, står der bogstaveligt talt: "Jorden er bare en lille rund kugle midt i himlens cirkel, som en æggeblomme midt i et æg. " Samme sted, når man forklarer fænomenet formørkelser, anbefales det at bruge et æble som en model af Jorden.

Hvad angår visuelle kilder, er billeder af Gud, der ser på en sfærisk jord som arkitekt for Kosmos, billeder af en konge, der holder en bold som et symbol på jordisk magt, og talrige middelalderlige kort bevaret. Disse kort repræsenterer ligesom moderne en overførsel til et todimensionalt plan på den tredimensionelle jord. Deres skabere forstod fuldt ud forskellen mellem flade og afrundede overflader.

Hvordan den flade jordversion fremkom

Hvordan skete det, at der allerede i moderne tid var en opfattelse af, at Jorden i middelalderen blev betragtet som flad? Historikeren Jeffrey Barton Russell tilbyder sin version relateret til formidling af tekster fra to forfattere, der endnu ikke er nævnt af os - tilhængere af hypotesen om en flad jord. Den første af dem er Lactantius, den anden er Kosma Indikoplov (det vil sige Kosma, der sejlede til Indien).

Lactantius (ca. 250 - ca. 325) var en tidligt kristen latinsk forfatter. Han forsvarede hypotesen om en flad jord og kæmpede mod hedenske filosoffers verdensbillede. Lactantius 'omfattende litterære arv var lidt kendt i middelalderen, formodentlig fordi hans teologiske skrifter blev betragtet som kættersk. Imidlertid vendte renæssancens humanister endnu engang til hans tekster, som de værdsatte for deres vidunderlige litterære sprog og stil.

LÆS OGSÅ: "Fjernelse af horn og hove": Et fantastisk initiativritual for studerende på et middelalderligt universitet

Lactantius blev endnu mere berømt, da hans mening blev kritiseret af den store astronom og matematiker Nicolaus Copernicus, skaberen af verdens heliocentriske system. Copernicus hævdede aldrig, at Lactantius 'synspunkter var dominerende. Han insisterede på det modsatte. Astronomen tilbageviste også Ptolemaios geocentriske system. Som vi nu ved, havde Copernicus ret. Allerede i 1800 -tallet fremlagde forskere, der søgte at dæmonisere religionens rolle i videnskabshistorien, Lactantius 'synspunkt, der var marginal for middelalderen, som grundlæggende for den æra.

En lignende historie skete med det teologiske og kosmografiske arbejde i Kosma Indikoplov (død omkring 540 eller 550) "Christian Topography". Kosma var en rejsende og en meget uddannet person på det tidspunkt. Kosma bogstaveligt tolkede nogle bibelske metaforer og byggede sin version af den flade jordhypotese. I sin afhandling er Jorden ikke engang en flad skive, men et rektangel. Cosmas mening var tilsyneladende upopulær: kun tre eksemplarer af hans afhandling er kommet til os.

Kosma Indikoplovs arbejde ud fra et teologisk synspunkt tæt på nestorianismen blev fordømt i det 9. århundrede af patriarken i Konstantinopel. I middelalderens vest var det slet ikke kendt, og det blev først oversat til latin i 1706, efter den videnskabelige revolution.

Den første engelske oversættelse stammer fra 1897. Sammensætningen af Kosma kom til Rusland senest i det XIV århundrede. Hvis hans mening blev støttet et sted, var det i Rusland og muligvis i det kristne øst, men ikke i Europa. Efter at have gjort sig bekendt med oversættelsen af værket "Christian Topography" blev forskere overbevist om den middelalderlige "tæthed".

Således blev to forfatteres værker, ikke de mest autoritative i middelalderen, kilden til den flade jordmyte.

Og hvad med Columbus?

Og hvad med historien om Columbus? Alt er enkelt her. Modstand mod hans rejseplan havde intet at gøre med Jordens form. Det handlede om finansiering. Modstandere af hans projekt betragtede simpelthen søgningen efter en vestlig rute til Indien for lang og dyr. De frygtede, at afstanden til Indien var større, end Columbus havde regnet med, og andre lande lå i vejen. Til sidst havde hans kritikere ret. Christopher Columbus sejlede aldrig til Indien, men han åbnede for europæerne, hvad vi nu kalder Amerika.

Gennem historien er folk kommet med mange originale teorier om Jordens struktur. Vi fortæller hvordan science fiction -forfattere, forskere og bare drømmere forskelligt har beskrevet Jorden.