Amazonas, sanger af sorger, der erobrede shahen: muslimske digtere, der lavede legender

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Østlig poesi er fuld af sine genier. Vestlige læsere er godt klar over navnene på Omar Khayyam eller Rudaki. Men navnene på digterinderne, der er blevet berømte i århundreder, og legenderne omkring deres personlighed og liv er stadig ukendte. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead eller Robiai Balkhi chokerede deres samtid ikke mindre end vores Yesenin eller Tsvetaeva og udholdt ikke mindre dramaer og tragedier end Akhmatova eller Mayakovsky. Kun med en muslimsk smag.

Mehseti Ganjavi

Der er ikke mange monumenter for kvinder i Aserbajdsjan, og monumentet i byen Ganja tiltrækker turisters opmærksomhed. Han skildrer en af de klareste repræsentanter for persisk-sproget poesi, indfødt i byen Mekhseti Ganjavi.

Mehseti skrev ikke kun poesi, men rejste også efter at have formået at bo i byer som Balkha, Merva, Nishapur og Herat. Desuden deltog hun i poesimøder på lige fod med mænd. Og dette er i det tolvte århundrede.

Mehsetis digte er så dristige - de forherliger ofte unge herres skønhed - at mange tvivlede på, om digteren virkelig var det, eller om kvinder, der turde skrive digte om kærlighed og glæden ved at drikke vin, gemte sig bag hendes navn. For flere år siden måtte direktøren for Nationalmuseet for aserbajdsjansk litteratur, Rafael Huseynov, foretage en reel undersøgelse for at bevise, at Mekhseti eksisterede, og samtidig finde ud af detaljerne i hendes liv.

Hendes digte blev bredt citeret i de persisktalende regioner i Asien, samt hvor farsi var det andet sprog i den uddannede elite.

Lal død

Den eneste ikke-muslimske digter på denne liste er imidlertid kendt for at bruge sufimotiver og historier i sit arbejde. Men bedstemor Lal blev berømt (som hendes kaldenavn er oversat) ikke for dette.

Lalla boede i Indien i det fjortende århundrede. Hun blev født i en familie, hvor Shiva blev æret, og hun ærede ham selv hele sit liv. Hendes skæbne var tilsyneladende fast besluttet på at blive dagligdag. I en alder af 12 år var hun gift, og der var ikke noget foran hende, undtagen børn og børnebørn. Men en dag forlod Lalla, desillusioneret over en husmors liv, hjemmet og begyndte at vandre ad alle indiske veje. Og samtidig at komponere poesi.

Selvom Lalla ikke vidste, hvordan hun skulle skrive, var hendes digte så populære hos mennesker, at de blev overført fra mund til mund og har overlevet den dag i dag. Grundlæggende drejer deres tema sig om livets skrøbelighed. I øst blev dette værdsat.

Uvaisi: Sangeren af sorg

Den usbekiske digter Uvaysi blev født i det 18. århundrede i byen Margilan. Hendes far tog sig af hendes fremtid, gav en god sekulær uddannelse og havde tusind gange ret. Uvaisi var tidligt enke og formåede at opdrage sine børn, fordi hun fik et job som lærer i en velhavende familie. Hendes elev var en anden klassiker af usbekisk poesi, konen til Kokand -herskeren Omar Khan Nadir

Ak, Uvaisi mistede tidligt ikke kun sin mand, men også sin datter Kuyash. Og hendes søn blev taget ind i hæren og sendt langt hjemmefra. Det er ikke overraskende, at Uvaisi kom ind i det nationale minde som sorgens digter.

Og hun skabte også Chistan -genren - gåder i vers. Hun opfandt dem for sine elever. Skrev Uvaysi og kærlighedsdigte. Som en hentydning til at stræbe efter Allah eller i ordets egentlige betydning "kærlighed" - tænk hvad du vil.

Natavan

Prinsesse Natavan var uden succes gift, og der var ingen kærlighed i hendes ægteskab. Heldigvis blev hendes mand til sidst skilt fra hende. Men hendes ældste søn døde, så hun havde ikke lyst til at skrive sjove digte.

Legenden siger, at Natavan ikke kun var begavet, men også intelligent. Engang mødtes hun og hendes mand med Alexandre Dumas. Forfatteren satte sig ned for at spille skak med digteren, og hun vandt. Præmien var Dumas 'skaksæt, og Natavan beholdt det længe.

De to Natavan -tanter var også berømte digtere. En af dem, Agabadzhi, datter af Karabakh Khalil Khan, var forelsket i sin fætter. Men hun var gift med den iranske shah af diplomatiske årsager.

De siger, at alle de nye koner i khan først blev bragt til en særlig hal med tøj, så de kunne vælge en kjole til sig selv. Agabadzhi skyndte sig straks til kjolen til Shahs afdøde mor og tog den på. Shahen var så chokeret over hendes udseende, at han ikke turde røre hende som sin kone. Efterfølgende gjorde han af respekt digteren til sin hovedkone.

Robiai Balkhi

Den persisktalende digter Robiai var datter af arabiske emigranter, der bosatte sig i Khorasan i det tiende århundrede. Hendes digte forbløffet over samtidens perfektion og vakte misundelse af mandlige digtere. En af dem, den berømte Rudaki, læste Robiais kærlighedsdigt på en fest, hvor hendes bror var til stede, og tilføjede, at pigen i dette digt bekendte sin kærlighed til en tyrkisk slave. Broren begik et æresdrab samme nat og lukkede diginden for åbne vener i et badehus.

Ifølge legenden skrev hun med sit blod det sidste kærlighedsdigt på væggen i badehuset. Det begynder med linjerne:

Uden dig, åh smukke mand, er øjne to vandløb …

Chanda-bibi, amazon og digter

Sprogforskere elsker Chandu-bibi, fordi hun skrev alle digtene på det mest relevante sprog, som de ville sige nu, og de viser tydeligt, hvordan urdu-sproget ændrede sig i det attende århundrede under persisk indflydelse. Men hun gik i historien som en Amazon -digter.

I den tidlige barndom tog Chandu sin barnløse mors tante, en dommere ved hoffet, ind i hendes opvækst, men faktisk var hendes tantes elskede, premierminister Nawab Rukn-ud-Daula, involveret i opdragelsen. Måske var ministeren fan Delhi hersker Razii-Sultan - han lærte sin navnløse datter at ride og skyde en bue. Derudover fik pigen ubegrænset adgang til sit rige bibliotek. I en alder af fjorten år var hun allerede en god kriger, og i sin ungdom deltog hun i tre militære kampagner i herretøj. Og modtog endda en sløjfe og et spyd som en militærpris.

Da hun var blevet voksen, giftede Chandu-bibi sig som sin tante ikke, men lavede en permanent elsker, en af de militære ledere. Så mødtes hun også med to eller tre statsministre. Det siges, at hun har fortryllet dem med sit sjældne dansetalent.

Derudover gjorde hun en domstolskarriere og var den eneste kvinde i Hyderabad, der steg til titlen hummer. Sandaler blev også den første kvinde i sin region til at konkurrere i offentlig poesi.

Før hendes død distribuerede Chanda-bibi al ejendommen til de fattige, og hendes ejendom huser nu et kollegium for piger. Indtil nu ophidser billedet af Amazonas digterinde efterkommernes sind.

Desværre var Robiai ikke den eneste muslimske digter, der blev offer for æresdrab. Allerede i vore dage døde den afghanske kvinde Nadia Anjuman sådan.