Kvinder i krig: Hvorfor var fangenskab mere frygteligt for sovjetiske kvindelige militærpersoner end fjendtligheder?

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Mange sovjetiske kvinder, der tjente i Den Røde Hær, var klar til at begå selvmord for ikke at blive fanget. Vold, mobning, smertefulde henrettelser - en sådan skæbne ventede på de fleste fangede sygeplejersker, signalmænd, spejdere. Kun få endte i krigsfangelejre, men selv der var deres situation ofte endnu værre end mændene i Den Røde Hær.

Under den store patriotiske krig kæmpede mere end 800 tusinde kvinder i den røde hærs rækker. Tyskerne sidestillede sovjetiske sygeplejersker, spejdere, snigskytter med partisaner og betragtede dem ikke som militærpersonale. Derfor gjaldt den tyske kommando ikke dem selv de få internationale regler for behandling af krigsfanger, der var gældende i forhold til sovjetiske mandlige soldater.

Materialerne i Nürnberg -retssager bevarede den orden, der var gældende under hele krigen: at skyde alle "kommissarer, der kan genkendes af den sovjetiske stjerne på ærmet og russiske kvinder i uniform."

Henrettelsen afsluttede oftest en række mobning: kvinder blev slået, voldeligt voldtaget, forbandelser blev skåret på deres kroppe. Ligene blev ofte fjernet og kastet, uden selv at tænke på begravelse. Aron Schneiers bog indeholder vidnesbyrd om den tyske soldat Hans Rudhof, der så døde sovjetiske sygeplejersker i 1942:”De blev skudt og kastet på vejen. De lå nøgne."

Svetlana Aleksievich citerer i sin bog "Krigen har ikke en kvindes ansigt" erindringer om en af de kvindelige soldater. Ifølge hende beholdt de altid to kugler for sig selv for at skyde sig selv og ikke blive fanget. Den anden patron er i tilfælde af fejltænding. Den samme deltager i krigen mindede om, hvad der skete med den fangede nitten-årige sygeplejerske. Da de fandt hende, blev hendes bryst skåret af, og hendes øjne blev stukket ud: "De satte hende på en pæl … Frost, og hun er hvid og hvid, og hendes hår er helt gråt." Den afdøde pige havde breve hjemmefra og et legetøj til børn i rygsækken.

Friedrich Eckeln, en SS Obergruppenfuehrer kendt for sin brutalitet, sidestillede kvinder med kommissarer og jøder. Alle efter hans ordre skulle formodes at blive afhørt med partialitet og derefter skudt.

Kvindelige soldater i lejrene

De kvinder, der formåede at undgå at blive skudt, blev sendt til lejrene. Der stod de over for næsten konstant vold. Særligt grusomme var politifolkene og de mandlige krigsfanger, der gik med til at arbejde for nazisterne og gik over til lejrvagterne. Kvinder fik ofte "som belønning" for deres tjeneste.

I lejrene var der ofte ingen grundlæggende levevilkår. Fangerne i koncentrationslejren Ravensbrück forsøgte at gøre deres eksistens så let som muligt: de vaskede hovedet med ersatzkaffen, der blev givet til morgenmad, og skærpede selv i hemmelighed deres kamme.

Ifølge folkeretten kunne krigsfanger ikke være involveret i arbejde på militære fabrikker. Men dette blev ikke anvendt på kvinder. I 1943, fangede Elizaveta Klemm, på vegne af en gruppe fanger, forsøgte at protestere mod tyskernes beslutning om at sende sovjetiske kvinder til fabrikken. Som svar slog myndighederne først alle sammen og kørte dem derefter ind i et trangt rum, hvor det var umuligt at flytte.

I Ravensbrück syede kvindelige krigsfanger uniformer til de tyske tropper, arbejdede på sygehuset. I april 1943 fandt den berømte "protestmarsch" også sted dér: lejrmyndighederne ville straffe den genstridige, der henviste til Genève -konventionen og krævede, at de blev behandlet som fangede soldater. Kvinderne skulle marchere gennem lejrområdet. Og de marcherede. Men ikke dømt, men jagter et skridt, som i en parade, i en slank spalte, med sangen "Sacred War". Effekten af straffen viste sig at være den modsatte: de ville ydmyge kvinder, men modtog i stedet tegn på uforsonlighed og styrke.

I 1942 blev en sygeplejerske, Elena Zaitseva, fanget nær Kharkov. Hun var gravid, men skjulte det for tyskerne. Hun blev valgt til at arbejde på et militæranlæg i byen Neusen. Arbejdsdagen varede 12 timer, vi overnattede på værkstedet på træplanker. Fangerne blev fodret med svensker og kartofler. Zaitseva arbejdede før fødslen, nonner fra et kloster i nærheden hjalp med at tage dem. Den nyfødte blev givet til nonnerne, og moderen vendte tilbage til arbejdet. Efter krigens afslutning lykkedes det mor og datter at genforenes. Men der er få sådanne historier med en lykkelig slutning.

Først i 1944 blev der udsendt et særligt cirkulære af chefen for sikkerhedspolitiet og SD om behandlingen af kvindelige krigsfanger. De måtte ligesom andre sovjetiske fanger underkastes en polititjek. Hvis det viste sig, at en kvinde var "politisk upålidelig", blev krigsfangerstatus fjernet fra hende, og hun blev overdraget til sikkerhedspolitiet. Resten blev sendt til koncentrationslejre. Faktisk var dette det første dokument, hvor kvinder, der tjente i den sovjetiske hær, blev ligestillet med mandlige krigsfanger.

Efter forhør blev de "upålidelige" sendt til henrettelse. I 1944 blev en kvindelig major ført til koncentrationslejren Stutthof. Selv i krematoriet fortsatte de med at håne hende, indtil hun spyttede i ansigtet på tyskeren. Herefter blev hun skubbet levende ind i ovnen.

Der har været tilfælde, hvor kvinder blev løsladt fra lejren og overført til status som civilarbejdere. Men det er svært at sige, hvad procentdelen af de faktisk frigivne var. Aron Schneer bemærker, at posten "frigivet og sendt til arbejdsudvekslingen" i kortene på mange jødiske krigsfanger faktisk betød noget helt andet. De blev formelt løsladt, men faktisk blev de overført fra Stalag til koncentrationslejre, hvor de blev henrettet.

Efter fangenskab

Nogle kvinder formåede at flygte fra fangenskab og endda vende tilbage til enheden. Men at være i fangenskab ændrede dem uigenkaldeligt. Valentina Kostromitina, der tjente som lægeinstruktør, mindede om sin ven Musa, der var i fangenskab. Hun "var frygtelig bange for at gå til landingen, fordi hun var i fangenskab." Det lykkedes hende aldrig at "krydse broen på molen og stige på båden." Hendes venindes historier gjorde et sådant indtryk, at Kostromitina frygtede fangenskab endnu mere end bombardementer.

Et betydeligt antal sovjetiske kvindelige krigsfanger efter lejrene kunne ikke få børn. Ofte blev de eksperimenteret med, udsat for tvungen sterilisering.

Dem, der levede til slutningen af krigen, var under pres fra deres eget folk: kvinder blev ofte bebrejdet for at have overlevet i fangenskab. De forventedes at begå selvmord, men ikke overgive sig. Samtidig blev det ikke engang taget i betragtning, at mange på fangenskabstidspunktet ikke havde våben med.

Under den store patriotiske krig var et sådant fænomen som samarbejde også udbredt. Spørgsmålet er hvem og hvorfor gik over til den fascistiske hærs side, og er i dag et emne for historikere.