Smukke gode troldmænd: mysteriet om den gamle Toda -stamme, tabt i Blue Mountains

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

De siger, at der for 10 piger ifølge statistik er 9 fyre. Men i den mystiske Toda -stamme det modsatte er sandt - der er hundrede mænd til 20 kvinder. Et fantastisk folk bor i de blå bjerge i det sydlige Indien. Dens oprindelse, sprog og kultur er endnu ikke blevet løst af antropologer. Todaerne tror selv, at deres fjerne forfædre kom til Jorden fra Tyrens stjernebillede, tilbeder bøfler, bevarer magisk viden og stadig prædiker kvindekulten.

For første gang blev Toda -stammen kendt i 1600 -tallet; portugisiske navigatører var deres pionerer. Anden gang blev de opdaget af briterne allerede i 1800 -tallet, og siden da er forskere begyndt at afsløre de hemmeligheder, der er forbundet med oprindelsen til denne usædvanlige etniske gruppe. Todas udseende er ikke typisk for Indien, deres hud er lysere i farven, og deres øjne er ofte grønne eller brune. Blodformlen er også anderledes og indikerer, at dette folk er fremmed. Antropologer har flere versioner vedrørende deres oprindelse: Todas 'forfædre kunne have været de gamle sumerer, der engang grundlagde en "koloni" i Indien, dravidierne, skyterne og endda lemurierne, hvis fastland sank til bunden af havet i forhistorisk tid. Under rituelle handlinger brugte Toda et særligt sprog, "kvorzha", som ikke kunne tilskrives nogen af de sproglige grupper, som videnskaben kendte. Almindelig tale er tæt på Tamil og Malayal (Dravidian -familien).

En bøffel betragtes som et helligt dyr i Toda -stammen. Dyrene opdrættes udelukkende af hensyn til mælk (Toda’erne er vegetarer), hver person har sin egen bøffel, som opbevares i en særlig tiriri -kuglepen. På korralens område er der et hemmeligt tempel, som kun kan komme ind af præster, her skiftes de til at udføre tjenester (hver gudstjeneste varer cirka tre måneder, i hvilken periode præsten ikke forlader templet). Toda mener, at ved fødslen bosætter en persons sjæl sig i hans krop og ånden i en bøffel. Efter ejeren af bøffelens død blev dyret også dræbt, hovedet blev afskåret, slagtekroppen blev begravet i jorden, og den afdødes lig blev brændt over den. Det menes, at bøffelens ånd vil tage den afdødes sjæl til tyrens stjernebillede. Asken samles i en særlig gryde, som derefter opbevares i huset, og på kremeringsstedet forlader de hovedet på en bøffel og kommer aldrig hertil igen.

Toda har en særlig holdning til kvinder. Før ægteskab får piger fuldstændig frihed, før polygame ægteskaber var almindelige, da flere brødre havde en kone. Det er bemærkelsesværdigt, at beslutningen om ægteskab træffes, når kvinden er gravid, men hvis barnets far ikke opfylder kriterierne for en ideel ægtemand, kan den unge dame i den 7. måned af graviditeten ændre sin valgte, mens manden tør ikke nægte sit ægteskab. Piger "i position" betragtes som de mest misundelsesværdige brude. En mand kan kun anmode om skilsmisse i to tilfælde: hvis konen er dum eller doven, selvom det stærkere køn klarer det meste af hjemmearbejdet. Skilsmissesager er enkle: Hvis konen forlader en anden, betaler den "heldige mand" en erstatning på 6 bøfler til den forladte mand.

Det menes, at repræsentanter for Toda -stammen har særlige helbredende evner, de kan helbrede med et tryk på hånden eller med charmeret mælk. I deres samfund er der isolerede tilfælde af tyveri, der er praktisk talt ingen egeninteresse og misundelse, og de kender ikke våben. Med et ord er det "smukke gode troldmænd", som forfatteren Helena Blavatsky kaldte dem, der besøgte de blå bjerge i 1852.

Fra en kort russisk sprogfilm kan man finde ud af, hvorfor Toda-samfundet, som aldrig har kendt hykleri, krig, sult og uretfærdighed, nu er dødsdømt. Et andet etnisk mysterium, som antropologer kæmper med at løse er Kalash - pakistanske mennesker med et slavisk udseende, "Arvinger" til Alexander den Store, hedninger, der formåede at overleve i hjertet af den islamiske verden.