Bahá'í: en religion, der proklamerede ligestilling mellem kvinder og mænd og helligheden ved universel uddannelse

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Denne religion har mange tilhængere over hele verden, men vi hører næsten aldrig om det. Måske fordi hun endnu ikke har udløst en eneste krig. I lang tid blev bahá'íerne betragtet som en slags islam, men i sidste ende måtte de indrømme, at dette er deres egen bekendelse med sine egne hellige og egne regler. For eksempel bekender bahá'íer ligestilling ikke kun mellem de fattige og de rige, men også af mænd og kvinder.

Rygter og rygter

Det er svært at skrive spændende om bahá'íer. Mens mange store religioner og små (relativt) sekter konstant er i centrum for økonomiske eller uanstændige skandaler, ser det ud til, at baha'er lever fredeligt. Dog kan man finde en lille skandale på Internettet omkring bahá'iernes moral i Indien: et websted siger med indignation, at de fremmede iranske bahá'ier går imod indisk skik og korrumperer de lokale indiske baha'i'er og engagerer sig i kærlighed forhold med dem, hvilket fører til skilsmisse eller truslen om skilsmisse. Så et par indgik et kødeligt forhold under fasten og udnyttede kynisk, at det ikke var forbudt - selvfølgelig var hele intriger, at parret var ugift (mere præcist, manden var ugift).

Andre skandaler omkring bahá'ier: i begyndelsen af forrige århundrede tvang de dronningen i Rumænien til at forlade kristendommen; måske støttede de jøderne umiddelbart efter krigen, da de besluttede at bygge det moderne Israel; sandsynligvis undslap Bahaismens grundlægger en bestemt død i muslimernes hænder ved hjælp af den britiske hær, hvilket betyder, at han var en protegé af de vestlige stater. Generelt kan den skandaløse karakter af skandaler omkring Baha'ierne vurderes.

Uden "muligvis" og "tilsyneladende" er det imidlertid pålideligt kendt, at Bahais nu efter den islamiske revolution i halvfjerdserne bliver forfulgt i Iran som sekterister, der fordrejer islam. Umiddelbart efter revolutionen blev alle medlemmer af Bahá'í National Spiritual Assembly taget ud af byen og dræbt. Indtil 2018 blev syv andre Baha'i -ledere tortureret og arresteret - heriblandt to kvinder, der behandles lige hårdt på trods af Irans muslimske lederes erklærede lempelse og særlige beskyttelse af kvinder. Ud over lederne sidder nogle almindelige baha'er også fængslet uden særlige anklager. Baha'i -ansøgere nægtes adgang til institutioner. Men da dette er for intetsigende til en "skandale", ved de færreste mennesker fra andre bekendelser om forfølgelsen af baha'er.

Bahá'u'lláh og Kurrat Ul-Ain

Bahá'í er opkaldt efter den første af lederne for Bahá'u'lláh, en af tilhængerne af den nye tros indvarsler og dens principper, Bab. Baben boede i Iran i det nittende århundrede. Han begyndte at undervise i universel lighed - og, hvilket især var usædvanligt for monoteistiske religioner, ligestilling mellem mænd og kvinder. Bab erklærede, at Gud grundlæggende er uvidende (hvilket betyder, at præsten ikke er nødvendig), afskaffede mange islamiske dogmer og trods dette fik mange tilhængere. Blandt hans første atten disciple - de levende breve, noget der ligner apostlene - var den unge iranske Bahá'u'lláh.

Navnet "Bahá'u'lláh" - "Herrens herlighed" er det religiøse navn, der er vedtaget af alle Babs levende bogstaver. Fra fødslen hed han Hussein Ali-in-Nuri. Det menes nu, at han var en af de mange manifestationer af Gud i den menneskelige verden, men da han var en ung tilhænger af Bab, var han kun en af varslerne om hans lære. Først efter den brutale henrettelse af Bab og mange babister meddelte Bahá'u'lláh, der mirakuløst undslap døden, at han var endnu et fænomen. Ja, bahá'ier tror, at Gud regelmæssigt besøger jorden under antagelse af en form, der er forståelig for mennesker, og igen og igen afslører mere for mennesker - hvilket bevæger menneskeheden fremad i små skridt. Og det faktum, at Gud talte som Krishna eller Jesus, kan overstreges af talerne om hans yderligere manifestationer, da menneskeheden er vokset fra hans tidligere lære.

Inden han sluttede sig til babisterne, bar Bahá'u'lláh titlen Mirza, det vil sige en prins-han var en efterkommer af landets mangeårige herskere. Han var berømt for intelligens og venlighed, men dette kan siges om mange religiøse ledere. Det er imidlertid virkelig slående, da det var i Iran i det nittende århundrede, hvordan han støttede et andet levende brev, en digter med tilnavnet Kurrat Ul-Ain, mens hendes støtte kostede ham respekt for mange konvertitter til babister.

Datter af en mullah, der forlod sin familie meget ung for at studere og undervise - og senere for at prædike - mindede Kurrat Ul -Ain konstant de nye babister om, at før verden og Gud er kvinder og mænd lige, at en mand skulle have en kone og at ikke en kvinde ikke skulle leve gemt sig for verden bag et harems vægge og et slør på hendes ansigt. Gårsdagens muslimer kunne ikke acceptere dette og forsøgte endda at afsløre digterinden ved at skrive et brev til Bab med et krav om at afklare spørgsmålet om ligestilling. Er det virkelig også for kvinder? Selvom det kunne have kostet tabet af tilhængere, svarede Bab bestemt, at Kurrat Ul-Ain ikke forvrængede hans lære og skulle lyttes til.

Digteren var selv kendt for, at de forsøgte at holde hende i fængsel mange gange. Imidlertid faldt fangevogterne hurtigt under hendes tales magi og begyndte at indrømme pilgrimme for hende, der ville høre prædikenerne. Derefter bortviste myndighederne digterinden - trods alt ville det være at gøre en helgen i folks øjne at slå hende ihjel. Når Kurrat Ul-Ain blev fængslet inden for husets vægge af sin eksmand og svigerfar, og Bahá'u'lláh, der hørte om dette, reddede hende fra fangenskab og bosatte sig i hans hus-og det var ikke om kærlighed. En anden gang blev Kurrat Ul -Ain og hendes tilhængere angrebet i ørkenen af befolkningen i den lokale borgmester, som fratog dem alle forsyninger - men digteren døde ikke, efter at have formået at finde hjælp.

Endelig en dag, som du ved, personligt tilbød shahen fra Iran Nasreddin, den der senere fotograferede hans koner, digteren at blive hans kone, hvis hun forlod Babs lære og vendte tilbage til islam. Kurrat Ul-Ain reagerede med et digt, hvor hun ønskede, at shahen fortsat skulle være rig og glad, og kaldte en tiggers vandring dervish hendes skæbne. Kort tid efter blev hun dræbt og hendes ejendele brændt, som om hun var en heks. Nu ærer Baha'ierne Kurrat Ul-Ain som deres helgen. Bahá'u'lláh blev i mellemtiden fængslet og tortureret. Der under tortur indså han, at han var en manifestation af Gud. Herefter levede og underviste han længe.

Paradis er en rejse til Gud

Bahá'í -troen er fængslende og minder om det mystiske lære fra det tyvende århundrede - selvom den blev født før dem. Baha''er mener, at Gud er én, men han er fundamentalt uvidende. Han kan tale med mennesker og fremstå i en form, de forstår. Bahá'íens liv af en person er som et fosters liv i en mors liv. Dette er udvikling, men det er også forberedelse til det virkelige liv. Efter døden vil en persons sjæl vandre verdenerne. Hvis hun i sine åndelige forhåbninger nærmer sig Gud, så vil det være himmelsk lyksalighed. Helvede er manglende evne til at nærme sig, sjælen sidder fast på grund af sine egne laster og dovenskab langt fra Gud. Måske er det et så komplekst begreb uden et forståeligt system af straffe og belønninger efter døden, der gør Bahá'íerne endnu ikke til en så populær religion. Pitchfork tortur eller snesevis af jomfruelige slaver er meget lettere at acceptere som et koncept.

Blandt bahá'íernes åndelige praksis er der ud over tilbuddene om at bede og meditere, selvrealisering inden for ens talent, endvidere sådan, at det ville gavne menneskeheden. Det vil sige, at en kunstner kan male billeder og en forfatter - bøger for at forbedre sig, og hvis det ser ud til, at du ikke har talenter i dig, kan du læse en historie for en kedelig, syg gammel mand, plante et træ eller passe en barn kan stadig bevæge dig på den åndelige vej.

Bahá'í -begreber omfatter ikke kun universel lighed, uden forbehold, men også fjernelse af ekstreme former for fattigdom og rigdom, fordelen ved universel uddannelse, afvisning af fanatisme, spil og alkohol. De har deres egen kalender på 19 måneder på 19 dage, deres egen religiøse faste, der ligner muslimer, og tre daglige obligatoriske bønner, hvoraf den ene efter eget valg den troende skal læse en gang om dagen. Baha'ier har ingen officielle restriktioner for mad eller begrebet kødelig forbindelse som noget snavset, hvilket traditionelt gjorde deres sameksistens med andre religioner problematisk. Men det mest uventede er, at hvis familien ikke har penge nok til at uddanne alle børnene, så bør forældrene vælge at uddanne deres døtre eller ældre døtre, da en kvinde altid kan undervise i sin familie (eller mere præcist, det gør hun det oftere). I øvrigt er det samme anbefalinger fra mange vor tids frivillige organisationer - al praksis viser, at den uddannelse, som en pige modtager, fører til en stigning i uddannelsesniveauet for mange andre mennesker på én gang.

Generelt var mange af de sociale "opfindelser" i det tyvende århundrede sekundære - alt var længe blevet opfundet af baha'erne. Men hvis de forudså fremtiden, så ved siden af dem, og vi stadig eksisterer Folk fra fortiden: Hvordan gamle troende, mormoner og menonitter lever i dag.