Indholdsfortegnelse:

Hvorfor er der svampe med øjne i Ryazan, og hvilke æg forstyrrer dårlige dansere: Ordsprog fra oldtiden
Hvorfor er der svampe med øjne i Ryazan, og hvilke æg forstyrrer dårlige dansere: Ordsprog fra oldtiden

Video: Hvorfor er der svampe med øjne i Ryazan, og hvilke æg forstyrrer dårlige dansere: Ordsprog fra oldtiden

Video: Hvorfor er der svampe med øjne i Ryazan, og hvilke æg forstyrrer dårlige dansere: Ordsprog fra oldtiden
Video: Ирина Понаровская как живет Сколько зарабатывает и почему на много лет пропала со сцены - YouTube 2024, Kan
Anonim
Image
Image

Det russiske sprog er meget figurativt, det indeholder ikke kun en masse information, men også lyse ordsprog, fraseologiske enheder og sætningssætninger, der ikke altid er klare for udlændinge. Historien om fremkomsten af de fleste af dem går tabt i vores historie, men hvis du dykker ned i, så har næsten alle ordsprog et interessant historisk grundlag eller forklaring.

“Og vi har svampe med øjne i Ryazan. De er spist, de ser ud"

Dette usædvanlige ordsprog er slet ikke en reference til gyserfilm. Dens historie går tilbage til det fjerne XIV århundrede. I de dage var indbyggerne meget irriterede over raiderne fra Horde -krigerne. Ryazan var lige på invaderernes yndlingssti, men de lokale skove syntes for sig selv at være hjulpet med at finde de invaderende udlændinge, deres vej blev let fundet af stifinderne af rumlede svampe. For at forhindre, at dette "sporingssystem" mislykkedes, blev lokalbefolkningen forbudt at plukke og trampe svampe på grund af dødssmerter. Derfor blev boletus og fluesvamp "store øjne" - de var med til at spore fjenders bevægelse.

Monument "Storøjede svampe", installeret i Ryazan
Monument "Storøjede svampe", installeret i Ryazan

Det er overraskende, at med alle de moderne kommunikations- og spormidler, bruges det gamle "svampevagt" i dag også i grænseområderne, som kan prale af skovressourcer. Han hjælper også med at lede efter mennesker, der mangler i skoven. Under hensyntagen til de historiske fordele blev der i 2013 opført et monument over de "storøjede" svampe i Ryazan. Bronzefamilien ser i forskellige retninger og vogter borgernes fred og fred.

Filkins certifikat

Dette udtryk, der betyder uvidende og analfabeter, opstod som et resultat af meget tragiske begivenheder. I det 16. århundrede, under Ivan IV's regeringstid, blev der fundet en sandheds elsker, der ikke var bange for at udtrykke sine tanker til den formidable tsar. Metropolitan i Moskva og hele Rusland Philip II talte ikke kun offentligt om vagternes mange forbrydelser, men skrev også vrede afslørende breve. Det var disse dokumenter, at Ivan the Terrible begyndte at kalde "falske breve".

Metropolitan Philip var ikke bange for at modsætte sig Ivan the Terrible og betalte for det med sit liv
Metropolitan Philip var ikke bange for at modsætte sig Ivan the Terrible og betalte for det med sit liv

Selvfølgelig tolererede den russiske monark ikke sådan modstand i lang tid. Den vanærede storby blev frasat og sendt til Tver -klosteret, hvor han blev dræbt af Malyuta Skuratov. Senere blev relikvierne fra sandhedselskeren overført til Moskva, og han blev herliggjort for helrussisk ærbødighed som Sankt Filip af Moskva. I flere århundreder blev "Filkins breve" brugt til at henvise til dokumenter, der ikke har nogen juridisk kraft. Senere blev dette udtryk bevinget og fik en mere negativ betydning.

Kazan forældreløs

Denne fraseologiske enhed opstod også under Ivan den frygtelige regeringstid. Faktum er, at efter fangsten af Kazan udviste zaren en rimelig generøsitet og politisk fremsyn. I stedet for at ødelægge fyrsterne i den erobrede by besluttede han at gøre dem til allierede og overøst dem med tjenester. Kazanskanserne fortsatte imidlertid med at klage over deres skæbne og bombarderede Moskva med andragender med anmodninger, hvor de ofte kaldte sig "forældreløse". De russiske boyarer, der ofte fik bagud fra tsaren som gaver, begyndte ironisk nok at kalde deres nye "kolleger" for "Kazan -forældreløse", og senere begyndte de at bruge det til alle dem, der er fattige, og som specifikt vil fremkalde medlidenhed.

Erobringen af Kazan af Ivan den frygtelige er en vigtig milepæl i vores stats historie
Erobringen af Kazan af Ivan den frygtelige er en vigtig milepæl i vores stats historie

De fører vand til de fornærmede

Der er en legende om, at dette udtryk dukkede op takket være Peter I. I de dage, hvis de hørte om byvandsledninger, var det langt fra alle steder, derfor var vandførere oftest engageret i levering af drikkevand til byer. Det var et ret prestigefyldt erhverv. Mænd med hestevogne, hvorpå enorme tønder blev installeret, opsamlede vand og bragte det til byboerne. Denne levering blev organiseret centralt, og betaling til vognmændene kom fra statskassen. Beboerne modtog vand gratis eller meget billigt. Nogle grådige vandførere begyndte imidlertid at kræve en betaling for vand og overdrev det ubarmhjertigt. Da oplysningerne om dette nåede Peter, handlede han i sin egen ånd - han beordrede bønderne, der blev dømt for en sådan bedrageri, til at blive udnyttet til vogne, så de ville føre vand "på deres pukler". Vandbærerne blev selvfølgelig meget krænket af kongen.

Monument "Petersburg Water Carrier"
Monument "Petersburg Water Carrier"

Det er skrevet på panden

Denne fraseologiske enhed havde, ligesom mange andre, der kom til os fra fjernantikken, i første omgang en meget mere frygtelig betydning og betød ikke kun en person, der ikke ved, hvordan man skal begrænse følelser. Traditionen med at sætte mærker på kriminelle på fremtrædende steder på kroppen, oftest i ansigtet, stammer fra det gamle Rom. For eksempel brændte de der bogstavet "C" (latin calumniare - bagvaskelse) på panderne på bagvaskere. Senere blev denne metode vedtaget fra os. Så i det 17. århundrede blev deltagerne i kobberoprøret mærket med bogstavet "B" på kinderne, og i 1746 udstedte Elizaveta Petrovna et dekret om, at kriminelle skulle mærkes og mærkes på panden. Denne foranstaltning var gældende i mere end 100 år og blev kun annulleret i midten af XIX århundrede, så udtrykket blev fastlagt på vores sprog.

Offentlig henrettelse i gamle dage bestod ofte i at stigmatisere den kriminelle
Offentlig henrettelse i gamle dage bestod ofte i at stigmatisere den kriminelle

Dårlig danser og æg kommer i vejen

Der er ingen konsensus om dette ordsprog, men der er en version, der ser meget overbevisende ud, og som ikke er uvigtig, anstændig. Æg i dette tilfælde er hønseæg. I Europa i gamle dage var der tradition for "Æggedans" - "Eiertanz". Denne mærkelige handling dukkede op i det 16.-17. århundrede i Holland og spredte sig senere til forskellige lande. Det kan ses på lærrederne fra berømte kunstnere - Artsen, Bruegel, Van Ostade, Saftleven. Alle skildrer folk, der dansede blandt æg, der blev lagt på gulvet.

Peter Artsen, Æggedans
Peter Artsen, Æggedans

Goethe, "Wilhelm Meisters studieår"

Det er klart, at denne sjov skulle vise dansernes smidighed. Tyskerne har i øvrigt et lignende udtryk: hvilket betyder bogstaveligt talt og i overført betydning - klogt at løse problemer. Det er muligt, at i vores tradition blev ordsproget vendt på hovedet, og hønseægene blev glemt, selvom der stadig ikke er nøjagtige data om, at denne forklaring er korrekt.

Læs om, hvordan du "får styr på" og hvem der har "syv fredage om ugen": Interessante fakta om berømte fraseologiske enheder

Anbefalede: