Indholdsfortegnelse:

Hvordan i Rusland kunne kriminelle undgå straf eller steder, hvor røvere ikke var bange for retten
Hvordan i Rusland kunne kriminelle undgå straf eller steder, hvor røvere ikke var bange for retten

Video: Hvordan i Rusland kunne kriminelle undgå straf eller steder, hvor røvere ikke var bange for retten

Video: Hvordan i Rusland kunne kriminelle undgå straf eller steder, hvor røvere ikke var bange for retten
Video: Congrats to Argentina🇦🇷 for winning the World Cup🏆 - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Kriminelle forsøger hele tiden at undgå straf. Men i den moderne verden, hvor der er forskellige måder at søge efter ubudne gæster, er dette meget vanskeligere at gøre. Og i det gamle Rusland var der et princip om strafens uundgåelighed, som stadig er det vigtigste element i straffeloven i dag. Folk, der overtrådte loven, vidste det godt. Men forbrydelser blev begået alligevel, og mange håbede, at de ville være i stand til at skjule sig for myndighedernes forfølgelse, hvor ingen ville finde dem. Læs hvordan røvere i det gamle Rusland gik "til bunds", og hvor de kunne sidde ude den periode, mens de aktivt ledte efter.

Hvad er Azil, og hvordan kriminelle brugte det til at undgå straf

Forbrydelser blev tilgivet personer, der frivilligt sluttede sig til de officielle tropper
Forbrydelser blev tilgivet personer, der frivilligt sluttede sig til de officielle tropper

I middelalderen kunne en kriminel undslippe straf, hvis han befandt sig på det rigtige sted. De kaldte det "azil", ifølge forskere kom dette ord fra det latinske asyl, der oversættes som "tilflugt".

I det gamle Rusland tog en lignende juridisk institution form i midten af det 11. århundrede. Gerningsmanden kunne have søgt tilflugt fra forfølgelse på en religiøs institutions område eller ved at forlade den fyrstelige jurisdiktion. Derudover var der en praksis med at tilgive forbrydelser over for de personer, der frivilligt sluttede sig til de officielle tropper. Mest sandsynligt skyldes dette, at militæret tilhørte en særlig klasse, og militærtjeneste var prestigefyldt.

Don -hær, eller "Der er ingen problemer fra Don"

Don -hæren var et tilflugtssted for mange flygtige kriminelle
Don -hæren var et tilflugtssted for mange flygtige kriminelle

Ofte forlod mænd, der begik en forbrydelse eller var uenige i myndighedernes politik, fyrstedømmerne. De opnåede status som frie mennesker og forlod Don -stepperne, og flygtningene søgte tilflugt i Zaporozhye Sich. Indtil 1700 -tallet eksisterede Don -værten efter sine egne gamle skikke. Don selvstyre blev anerkendt af tsarerne Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fedor Alekseevich. Der var endda en uudtalt lov, der lød som "Der er ingen udlevering fra Don".

De flygtede slaver, der havde boet på Don i et stykke tid, kom senere modigt til Moskva, hvor ingen rørte dem. Situationen blev brudt af Peter den Store. Han begyndte at sende kosakkesoldater til stepperne, der blev beordret til at fange, straffe og returnere flugtede mennesker til grundejerne. Disse foranstaltninger blev opfattet af kosakkerne meget negativt, hvilket forårsagede en bølge af protester, endda oprør. Efterfølgende adlød kosakkestyrkerne statslove. Nogle traditioner for de frie mænd forblev imidlertid længe.

Hvordan kirken skjulte kriminelle og hvad er "sorg"

Kirken i Rusland modtog mennesker, der bad om hjælp og gav dem husly
Kirken i Rusland modtog mennesker, der bad om hjælp og gav dem husly

Efter vedtagelsen af kristendommen i Rusland blev der spredt love, der virkede i det byzantinske rige - kirkerne accepterede mennesker, der bad om hjælp og gav dem husly. Det kan også være kriminelle. Repræsentanter for statslige organer kunne ikke tage røverne fra kirker og klostres territorium med magt. Russiske religiøse ledere indsendte andragender til myndighederne for at benåde personer, der gemte sig i kirker og klostre. Sådanne anmodninger blev kaldt "sørgende".

På et tidspunkt, hvor regeringen var interesseret i at sprede kristendommen, blev sådanne anmodninger imødekommet. Dette blev gjort for at styrke autoriteten hos de ortodokse hierarker. Da målet var nået, begyndte situationen at ændre sig. I det 16. århundrede begyndte "sorg" efter kriminelle at blive klassificeret som kirkelig indblanding i retshåndhævelse.

Det blev vanskeligere for Kirken at påvirke det sekulære liv, selvom nogle kriminelle fortsat søgte tilflugt i klostre og eremitager. Nogle gange fik de lov til at blive nybegyndere og sone for deres skyld ved ærligt arbejde. Allerede under Ivan the Terrible's regeringstid blev fængsler organiseret i nogle religiøse institutioner, ikke kun for kriminelle, men også for politiske - skismatikere, kættere, sekterer. Solovetsky -klosteret er kendt, hvortil oprørerne blev forvist.

Hvordan flygtige bønder bosatte sig fjerntliggende territorier, og kriminelle byggede fæstninger på bredden af Volga og Ural

Fæstninger ved store floder muliggjorde den gradvise kolonisering af udkanterne
Fæstninger ved store floder muliggjorde den gradvise kolonisering af udkanterne

Desperate røvere fandt tilflugt i Volga og Ural -regionerne. Frygtløse "stødende mennesker" angreb ofte handelsskibe og tilegnede dyre varer fra Kina og Persien. Da Kazan og Astrakhan blev erobret af militæret til Ivan den frygtelige begyndte russiske fæstninger aktivt at blive bygget i Volga -regionen. Den nedre Volga-region var af stor interesse fra et militær-strategisk punkt. Det var et stort transportnav, hvorfra campingvogne spredte sig i hele Rusland. For at Astrakhan kunne forbindes med andre regioner, blev der bygget mange bosættelser, som senere blev byer - det er værd at huske Samara, Tsaritsyn, Saratov. Fæstninger i Volga-regionen blev også rejst med det formål at afskære Krim-tatarernes vej til Volga og Cis-Ural. For at befolke disse bygninger var der brug for mennesker. De flygtende i skjul gjorde et fremragende stykke arbejde med denne opgave, så myndighederne forfulgte dem ikke.

Den russiske stat søgte at befolke yderområderne med sine egne undersåtter. Bankerne ved Dnjepr, Don og Volga var enorme territorier af strategisk og økonomisk betydning. De russiske fæstninger under opførelse her muliggjorde den gradvise kolonisering af udkanterne. På samme tid tvang stærk livegenskab i Ruslands centrum dissidenterne til at flygte til fjerntliggende regioner, nemlig til udkanten. Myndighederne har skærpet straffen for at ly og nægte at udlevere flygtige livegne. Folk ville ikke komme "under fordelingen", og flygtningene havde simpelthen ingen steder at gå hen. Hvad var der tilbage for dem? Løb så langt som muligt fra de steder, hvor de blev undertrykt. Faktisk har Moskva således løst et komplekst og meget vigtigt problem med udvikling og afvikling af territorier i udkanten. Det skal bemærkes, at denne praksis ikke blev opfundet i Rusland, men også blev brugt i andre stater. For eksempel: i Storbritannien blev mange kriminelle straffet med eksil til det fjerne Australien.

Det skete, at de kriminelle fik kontrol over territorierne. For eksempel, dette var tilfældet efter amnestien i 1953, hvor kriminelle greb Ulan-Ude.

Anbefalede: