Hvordan Isis 'præstinde bragte surrealisme til England: "Magical Realism" af Itel Kohun

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Itel Kohuns liv har altid syntes at være splittet. Her er en Itel - den berømte surrealistiske kunstner, oprør og opfinder. Her er en anden, båret væk af de okkulte videnskaber, Kabbalah og alkymi. Her ser den første Itel med stolthed på sit arbejde, udstillet for offentligheden, mens den anden skriver en anden mystisk roman og får en høj position i den hemmelige orden. Her forsvinder den ene i ilden i sit eget værksted, og den anden er tilbage at leve …

Kunstner, forfatter og okkultist Itel Kohun blev født i Shillong, Britisk Indien, men hendes familie flyttede hurtigt til England. I en tidlig alder var den fremtidige "mor til britisk surrealisme" interesseret i botanik, og hele sit liv skitserede hun planter og deres dele. De første offentligt præsenterede værker af Itel var lærreder med flere forstørrede fragmenter af planter.

Itel modtog en god uddannelse - interessant nok på samme sted, hvor flere berømte britiske okkultister studerede på Slade School of Fine Arts. Itel tilfredsstillede dog ikke særlig sin kunstuddannelse. Hun forbedrede utrætteligt sin teknik og ledte efter sin egen vej i kunsten. Under sine studier begyndte hun at interessere sig for det okkulte under vejledning af sin fætter. Hun vandt sine første succeser på det kreative område i en alder af treogtyve, efter at have modtaget en guldmedalje i en maleri konkurrence. Et år senere offentliggjorde hun den første artikel med titlen "Prose of Alchemy" i tidsskriftet for det okkulte samfund "Path".

Så i 1930 splittes Itels liv. Hun går ind i flere okkulte, magiske og nær-religiøse organisationer (i fremtiden vil hun nå høje positioner der). Og han flytter også til Paris, hvor han opdager surrealismens maleri og indser, at dette er hendes kald. Surrealisme åbner for kunst verden af det ubevidste, hemmelige, uhåndgribelige … Og dette er det bedste sprog, der giver dig mulighed for at udtrykke, hvad Itel føler.

Kohun havde en chance for at mødes med nogle berømte figurer af surrealisme - for eksempel André Breton. Hun så også en mand, der udbrød “Surrealisme er mig!”, Den excentriske Salvador Dali. Og hun tog den nye kunst til England og blev der en af de første og en af de mest berømte kunstnere i denne retning. Hun kaldte sit værk for "magisk realisme", måske endda før kunstkritikere begyndte at bruge dette udtryk i forhold til maleri. I 1936 fandt to personlige udstillinger af kunstneren sted. Hun brugte aktivt principperne for automatisk maleri og beriget kunst med nye teknikker, som gjorde det muligt at skabe tilfældige billeder, uafhængigt af skaberens vilje. Kohun opfandt billedlig decalcomania (ved hjælp af udskrifter fra friske pletter af maling på lærred) og maleri med pulverpletter (øer af kul eller kridtpulver spredt på overfladen af vandet overføres til papiret). I den sene periode af sit arbejde eksperimenterede hun med emaljemaling og collager. Ud over maleri med staffeli har Itel Kohun illustreret magasinomslag og skabt sit eget tarot -kunstdæk.

Hun blev optaget i London Surrealist Society og næsten øjeblikkeligt … udvist derfra. Faktum er, at det ifølge formanden kun var kunstnere, der var fri for deltagelse i politiske, sociale, religiøse eller magiske organisationer. Men for Itel var kunst og det okkulte ét - som for mange andre britiske surrealister. På trods af at Kohun officielt kun tilhørte bevægelsen i et år, og efter at have forladt samfundet mistede hun retten til at udstille værker på surrealistiske udstillinger, hun betragtede sig selv som en surrealistisk kunstner hele sit liv - kunsthistorikere og kritikere overholder samme mening.

Britisk okkultisme har altid hyldet det feminine princip, og Kohun kunne selv kaldes en feminist. Hun udforskede aktivt temaerne køn og køn i sine værker, inspireret af menneskelig fysiologi. I nogle af hendes værker gætter man på "hybrider" af planter og kønsdele, mand eller kvinde - et stort mod for kunstneren, selv i de frigjorte 30'ere. På sine andre lærreder repræsenterede Kohun den mandlige krop som et landskab, som om den reagerede på al den "mandlige" kunst, der objektiverer kvinder og omdanner dem til smukke genstande, noget mellem en skrøbelig blomst og et sjælløst møbel. Kohuns tidlige arbejde er en slags omskrivning af værkerne fra den berømte italienske kunstner Artemisia Gentileschi. For at hylde sin kærlighed til naturen lejede hun workshops i de mest maleriske hjørner af Cornwall for at være til eftertanke og observation.

Itel Kohun har været aktiv og aktivt engageret i at male næsten hele sit liv. Og samtidig var hun medlem af den tyfoniske orden, flere alternative frimurerloge, teosofiske samfund, blev ordineret til præstinde i Isis og en diakone i den gamle keltiske kirke. Alt dette krævede aktiv deltagelse - Kohun skrev artikler, skuespil og digte om mystiske emner, udgav to bøger om hendes rejser i Irland og Cornwall, flere okkulte romaner (Hermogenes Goose, I See Water) og en biografi om grundlæggeren af Hermetic Order of Golden Dawn S. L. Mathers. De litterære tekster af Itel Kohun er på mange måder relateret til hendes maleri - de samme principper for automatisme, tilfældighed, syntese af spiritualitet og fysikalitet, detaljerede historier om drømme, en kombination af de mest usædvanlige billeder …

Meget lidt vides om Itels personlige liv. Tilsyneladende giftede hun sig i 1943 med Tony del Renzio, en digter og kunstner af italiensk-russisk afstamning. Deres bekendtskab var først fraværende - Renzio skrev en kritisk artikel om hendes arbejde og generelt ikke den mest godkendte … Snart ombestemte han sig. Dette ægteskab var kortvarigt, varede kun fire år og endte i en vanskelig skilsmisse. Renzio havde et tvivlsomt ry, han kunne ikke lide London -bohemen, og forholdet til ham ødelagde noget kunstnerens karriere. De sidste dage af Itel Kohuns liv var legendariske. Det blev sagt, at hun døde ved en brand i sit eget værksted. Men i virkeligheden døde hun stille og roligt i en alder af toogfirs.